前言
新力量導演與電影工業(yè)美學建構(gòu)
21世紀以來,我們進入一個繼續(xù)深化改革開放的深水區(qū),也經(jīng)歷了一次媒介的變革。
數(shù)字技術與互聯(lián)網(wǎng)引發(fā)了一場全新的媒介文化革命,引領了一個新的文明階段和文化時代:它構(gòu)造了我們的日常生活和意識形態(tài),塑造了我們關于自己和他者的觀念;它制約著我們的價值觀、情感和對世界的理解;它不斷地利用高新技術,訴求于市場原則和普遍的非個人化的受眾……電影的所有變化都處于這種媒介文化革命的背景。
就像互聯(lián)網(wǎng)已成為我們的空氣和水那樣,這種基于全球化、數(shù)字化和網(wǎng)絡化的媒介文化革命,帶來了倫理和美學的深刻變化。肖恩·庫比特曾說,當代全球化、網(wǎng)絡化社會帶來了一種新倫理。這種倫理可以理解為一種美,我們對此新倫理或許只能作此理解。在這個時代,從唯物主義的角度去分析,人們對于那些仿佛遙不可及、云里霧里、隱晦迷離的東西的烏托邦式的渴求無一不是源自美。這正是新力量導演群體所置身其中的生存語境,也是其電影美學的新變之源。從印刷文化到網(wǎng)絡多媒體文化的媒介變革大體與新世紀中國電影產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展相一致。就與新時代一同繁盛的電影而言,一個突出的特征是,一個有著專屬的新美學特征的新力量導演群體崛起了。總體而言,這個龐雜的青年導演群體構(gòu)成復雜、意向多元,但又具有某些共性,而重要的共性就是他們屬于這個新時代,或者說,他們就是從這個全新的媒介文化革命中成長起來的一代人。
中國電影產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的歷程中,一個重要現(xiàn)象漸次顯影,且越來越清晰一個被稱為新力量導演的青年群體亮相于中國電影舞臺。
新力量導演大部分是20世紀七八十年代生人,成長于90年代。他們接受了大量好萊塢類型電影和商業(yè)大片的影響,大多在美國電影的熏陶中長大成人,并在中國電影市場化加速的新世紀進入電影行業(yè)。一般認為,這批導演包括寧浩、烏爾善、刁亦男、陳思誠、郭敬明、韓寒、肖央、曹保平、薛曉路、路陽、李芳芳、金依萌、郭帆、楊宇等,他們無疑已經(jīng)撐起中國電影市場的半壁江山,《哪吒》和《流浪地球》甚至高居中國電影票房紀錄的三甲位置。當然,這批導演的構(gòu)成(專業(yè)背景、入行時間等)比較駁雜,也存有一些爭議和例外,但總體而言并不妨礙他們具有共性特征。
他們一般都愿意為投資人負責,服從制片人中心制,尊重觀眾需求,注重投入與產(chǎn)出、回報的合適關系。在處理個人藝術風格與體制、投資方、制片人、受眾的矛盾時,他們會降低自己的訴求。當然,中國特色的體制,不僅是對票房、商業(yè)化市場、制作、營銷等方面的要求和現(xiàn)實規(guī)則,也是中國社會體制、道德原則和現(xiàn)實規(guī)則等本土性要求的總和。即使他們的電影偏向藝術電影定位,他們也會考慮特定的受眾群體,并希望有票房的回報。于是,在他們這里,藝術電影、商業(yè)電影和類型電影的界限常常被模糊。
當然,體制、現(xiàn)實的制約,及導演地位的降低,并不代表新力量導演電影作者屬性的消失,如烏爾善、寧浩、刁亦男、曹保平等深諳電影產(chǎn)業(yè)機制與市場規(guī)律,能夠處理好類型化、體制化、商業(yè)性與作者性之間的關系,在積極探索類型電影創(chuàng)作的同時,建立起了個人的創(chuàng)作風格和導演品牌效應。
在務實的社會氛圍和現(xiàn)實體制中,一部分導演可能會被磨掉個性和才氣,少了一些先鋒性的銳氣、藝術理想和實驗精神,但對大部分青年導演來說,這是務實的也是聰明的選擇,畢竟生存是首位的。不妨說,他們就是戴著鐐銬跳舞,在限制中求自由。
新力量導演是網(wǎng)生代的一代,注重觀眾,尊重市場,善于利用互聯(lián)網(wǎng),善于跨媒介運營、跨媒介創(chuàng)作。他們接受互聯(lián)網(wǎng)背景下電影作為產(chǎn)業(yè)、工業(yè)的現(xiàn)實,積極進行類型化、商業(yè)化實踐,逐漸適應了一些重要的生存語境,如技術化生存產(chǎn)業(yè)化生存網(wǎng)絡化生存。
總之,在全球化背景下的產(chǎn)業(yè)實踐和中國社會體制規(guī)范下,他們形成了獨特而務實的電影工業(yè)美學,努力遵循規(guī)范的電影工業(yè)化流程和社會體制要求,不排斥票房和商業(yè)性,同時又兼顧電影的藝術品質(zhì),保持一定的作者性。
與第六代導演受到國際電影研究界的較大關注不同,新力量導演目前還沒有引起國際學術界足夠的重視和深入的研究,他們對商業(yè)和市場的某種妥協(xié)和折中也常受到一些精英批評家的指責,他們也還未能拍出類似《寄生蟲》那樣思想性、藝術性與劇情性、商業(yè)性完美結(jié)合的作品,可以毫無愧色地走向國際影壇。顯然,他們距離走向世界還有一段較長的旅途,但他們已經(jīng)成為中國電影的棟梁,更代表著中國電影的未來。
目錄
上編 總論
章新力量導演的歷史脈絡與群體圖譜002
節(jié) 概念界定:術語演變與群體構(gòu)成002
第二節(jié) 網(wǎng)絡時代的主體轉(zhuǎn)向與適者生存006
第三節(jié) 體制內(nèi)作者:務實的一代012
第四節(jié) 新力量導演與第六代導演015
第五節(jié) 建構(gòu)一種新的電影工業(yè)美學023
第二章新力量導演的生態(tài)與027
節(jié) 產(chǎn)業(yè)化生存與制片人中心制的普及027
第二節(jié) 網(wǎng)絡化生存與電影營銷的運用036
第三節(jié) 技術化生存:工業(yè)化、奇觀美學與想象力消費 045
第四節(jié) 類型化生存與電影美學風格的重塑055
第五節(jié) 電影節(jié)生存與藝術電影的多元樣貌065
第三章 當前中國文化癥候與新力量導演創(chuàng)作077
節(jié) 新主流電影:工業(yè)美學建構(gòu)和中國言說077
第二節(jié) 現(xiàn)實主義的社會觀照與反思089
第三節(jié) 奇幻電影:傳統(tǒng)文化元素的東方奇觀打造095
第四節(jié) 喜劇電影:世俗文化的喜劇化呈現(xiàn)106
第五節(jié) 新媒介美學:想象力、二次元、游戲化與青年文化116
下編 導演分論
第四章 藝術電影的多元航向130
節(jié) 畢贛:從野蠻生長的電影忘心之旅到末日營銷下的妄念之夢130
第二節(jié) 《長江圖》:新力量導演楊超的一次逆世孤航144
第三節(jié) 李,B:作者立場與工業(yè)美學建構(gòu)下藝術電影的生存策略159
第五章 罪案類型的本地化探索174
節(jié) 曹保平:學院派導演的商業(yè)追求與藝術探尋174
第二節(jié) 忻鈺坤:類型照進現(xiàn)實的敘事實驗與底層關懷185
第六章 喜劇電影的類型化196
節(jié) 徐崢:喜劇電影的類型化創(chuàng)作196
第二節(jié) 陳思誠:唐探宇宙與新式喜劇創(chuàng)造207
第七章 新力量導演的新武俠探索219
節(jié) 路陽:寫實追求與想象力消費之間的類型武俠219
第二節(jié) 徐浩峰:告別民族主義敘事的作者化武俠藝術231
第八章 幻想類電影的工業(yè)美學與想象力消費242
節(jié) 烏爾善:奇幻美學追求與工業(yè)美學實踐之路242
第二節(jié) 郭帆:新力量導演的工業(yè)化之路及其家國共同體想象256
第三節(jié) 動畫新力量導演群體的崛起270
第九章 體制內(nèi)作者:尋找藝術和商業(yè)的平衡284
節(jié) 陸川:體制性與作者性的齟齬和張力284
第二節(jié) 寧浩:工業(yè)美學下的電影類型化探索者294
第三節(jié) 刁亦男:類型-作者的創(chuàng)作路徑與電影工業(yè)美學的自覺308
第十章 女性導演與女性視角326
節(jié) 李芳芳:歷史維度、青春角度、人文向度326
第二節(jié) 薛曉路:跨界導演她力量及其電影工業(yè)美學建構(gòu)340
第三節(jié) 徐靜蕾:父權(quán)下的主體建構(gòu)與女性書寫349
第十一章 多元跨界的新力量導演358
節(jié) 韓寒:站在文學與電影的交匯地帶358
第二節(jié) 饒曉志:戲劇舞臺到銀幕光影的創(chuàng)新探索367
參考文獻387
后記399