自序
孩子們?yōu)槭裁匆喿x有關自然的故事
在狼國故事系列的自序中,我曾寫到人為什么需要關注自然:我們是自然界的一分子,雖然現(xiàn)在我們在狹義上已經(jīng)離開了大自然,但我們?nèi)孕枰ㄟ^某些方式讓自己的心靈偶爾回歸到自然中去,以此獲得內(nèi)心成長的力量。
在這個新系列故事開始之前,我想談一談關于孩子們的天性。毋庸置疑的是,孩子天生具有親近自然的屬性,尤其在他們到了某一年齡段之后。當然,如果成人以一些不當方式切斷了孩子與自然的聯(lián)系,或許孩子就此失去了這個寶貴的屬性。
我相信如今大多數(shù)家長都比較重視自然教育,愿意創(chuàng)造條件讓孩子多親近自然,親近小動物。那么,如何建立正確的自然觀呢?
比如,孩子是否明白什么是真正的自然環(huán)境?
以我所居住的海濱城市為例,這座城市里的濕地資源很多,濕地是一種保護物種多樣性,同時也具有調(diào)節(jié)局部氣候、改善水質(zhì)等多項功能的自然環(huán)境。孩子們看到的濕地,往往是那些在海河岸邊精心修建了棧道、挖了人工池塘、栽滿了各種漂亮園林植物的濕地公園。而真正的濕地則是長滿了荻蘆、茂密得進不去人的荒地,又或是泥濘得讓人無法靠近的灘涂。真正的自然環(huán)境不僅是供人觀賞的場所,更是各種水禽候鳥、魚類以及兩棲爬行動物賴以生存的樂土。我們只有了解這些,才能更好地去保護環(huán)境。
再比如,喜歡小動物是不是就等于愛動物?
過去我給孩子們講課的時候,經(jīng)常被問到一個問題:你寫狼的故事,你在野地里見過狼嗎?你有沒有摸過它們?你有沒有養(yǎng)過狼?
問這些問題的孩子,顯然把野生動物和豢養(yǎng)寵物的概念混淆了。
野生動物天生是怕人的,它們會傾向于避開人類活動。
當然,狼在野外的分布還是比較廣的,在某些偏遠地區(qū)見到的概率會比較大。但是其他野生動物,能夠目擊的可能性都是很低的,尤其在我國。
我曾經(jīng)走在太行山脈的山林里,那里是華北豹的家園,環(huán)境非常好走在山溝里,泥土小徑是人和動物共用的通道,布滿了野豬、豹貓、狗獾之類的足跡和排泄物標記。但我在山里走了一整天,見到的只有環(huán)頸雉、一些山區(qū)常見的鳥和松鼠,那些腳印的主人全都見不到。實際上它們都躲在山坡或樹叢等隱秘處,有時候甚至就在距離我們不遠的地方看著我們。在研究人員收取的紅外相機里也證實了這一點。
我們想要了解動物,可以到它們的生活環(huán)境去考察,也可以通過紅外相機等觀察手段,來欣賞它們自由生活的狀態(tài),并不一定需要親眼去看它們。
而野生動物也不是寵物,我們需要與它們保持距離,即使在野外見到,也不應該靠近、干擾它們,更不要說去摸一摸、喂一喂;即便是在動物園觀賞圈養(yǎng)的動物,我們也需要遵循規(guī)則,比如說不能擅自投喂食物等。這些概念都來自正確的自然觀,這是孩子們需要通過學習、閱讀、親身感受等各種途徑來建立的。
正確的自然觀當然也包含了豐富的自然科學知識。這不僅對孩子們今后的成長大有益處,對于孩子們現(xiàn)階段的學習也一樣有重要作用。
近些年來,我們的教育推廣大語文的概念。語文是知識的載體,在各科教學中占比越來越大了。大語文的概念是很廣泛的,它包羅了許多科目,比如講文學不能拋開歷史,講文史不能排除藝術(shù),講到文史藝術(shù)又不得不涉及哲學。所有的這一切,無論哲學、人文、藝術(shù)、科技,都離不開語文,都來自自然,都是在自然的土壤上誕生的。
人類文明從誕生開始就包含了自然的因素,對自然的探索至今仍在影響著人類文明前進的步伐。
從舊石器時代莫斯特文化原始人使用的燧石工具,到洞穴里智人用礦物染料繪畫的野牛和洞熊,從原始的自然崇拜,到宗教與哲學的遍地開花,乃至后工業(yè)化時代,那些已經(jīng)改變或者即將改變?nèi)祟惏l(fā)展的尖端科技,也無一不來自人類對自然的探索研究。
再舉個例子。如今,只要打開各類教育公眾號、短視頻,都能看到老師們在講該如何描寫景物,如何描寫人物,又該怎樣敘述事件,就連我在給孩子們做講座時也經(jīng)常會被問到怎樣寫好作文。
其實,技巧固然重要,但無論如何,一篇好文章都是以內(nèi)容和思想為主的。如果能夠細致地描述出花草樹木的生長狀態(tài),就是寫景的好文章,至于其是否遵循了遠近描寫的規(guī)律,重要嗎?如果能夠通曉身邊的事物并且提出自己的看法,那么,不論作文是否運用了寫作技巧都會引人入勝。
如果孩子們能接觸到的通識教育不足以支持其對世界的認知,連身邊的一棵樹、路邊花壇里的一朵花、城市里一只常見的小鳥都不認得,叫不出名字,那么他們又能有多少可供寫作的素材呢?
真正的大語文教育,實際上是一種博學,一種通識教育,是各學科的融會貫通。自然教育能夠充分體現(xiàn)人文、哲學、地理、歷史等,是一切文化的底蘊,不可或缺。
后,回歸到這個狂野國度三部曲系列。
這套書的早先版本寫于2013年夏天我去非洲旅行之后,包含三個故事,是我斷斷續(xù)續(xù)寫了幾年才完成的。然而,在這幾年之間,人們對自然科學的研究在不斷深化,對自然的了解,對非洲這片神奇土地的了解又更進了一步。因此我也幾度修改,重新完善,推出了這套全新的狂野國度三部曲。
這三個故事描寫了非洲草原上常見的三個種族:獅子、獵豹以及斑鬣狗。
其中《 雄獅的榮耀 》改編自一個真實的故事,故事中講的獅群是馬賽馬拉大草原上一支歷經(jīng)數(shù)十年而屹立不倒的明星獅群,故事的主角也是一只非常著名,曾經(jīng)現(xiàn)身于許多紀錄片的雄獅。在故事中,孩子們可以見證獅群中的雌獅姐妹們?nèi)绾蜗嘤H相伴、相守一生,也可以看到雄獅兄弟如何忠誠于彼此,為了守衛(wèi)家庭而付出自己的黃金歲月。這個講述了家庭、親情與責任的傳奇故事,對于現(xiàn)在越來越多有兄弟姐妹的孩子們,顯得更有現(xiàn)實意義。
在《 獵豹的抉擇 》里,我們可以了解作為獵食動物中速度之王的動物,是怎樣一種處于弱勢的物種,又是怎樣在強敵環(huán)伺的險惡環(huán)境中堅持自我,選擇自己獨特的生存之路。我們的人生處處是路口,有時候努力前行固然重要,但選擇正確的方向更加重要。相信這些草原上的智慧動物會帶給我們一些啟迪。
而《 鬣狗的力量 》則是要給斑鬣狗這種看上去有些丑陋不討喜的動物正名,它們非但不是人們以為的食腐和搶劫專業(yè)戶,反而是優(yōu)秀的獵手。而且它們的家族內(nèi)部有著復雜的社會關系。這個故事探討了一些關于如何在集體中生活的話題,對生活在集體中的孩子們也許會有些幫助。
一起來閱讀自然吧!
關注自然,就是關注我們自身的成長。