第一篇 顛撲不破昀勞動價值論
第一章 商品經(jīng)濟(jì)存在的社會條件和歷史命運(yùn)
一、私有制產(chǎn)生之前以產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)的商品交換
二、私有制不是商品經(jīng)濟(jì)存在的必備條件
三、不同經(jīng)濟(jì)主體之間的產(chǎn)權(quán)關(guān)系決定了商品交換關(guān)系的長期存在
四、公有制條件下商品經(jīng)濟(jì)的不可逾越性及其發(fā)展為社會主義市場經(jīng)濟(jì)的必然性
第二章 商品價值的本質(zhì)規(guī)定
一、商品交換的實(shí)質(zhì)是不同勞動的交換
二、等量勞動相交換的要求把內(nèi)涵于商品中的一般人類勞動定義為價值
三、堅持價值的勞動一元論關(guān)鍵在于堅守商品價值經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)規(guī)定
第三章 價值和財富各自的源泉與創(chuàng)造
一、勞動是價值和財富的唯一創(chuàng)造者
二、勞動創(chuàng)造財富，但不是財富的唯一源泉
三、價值和財富創(chuàng)造的勞動之辨
第四章 勞動價值論不是產(chǎn)品分配的理論基礎(chǔ)
一、生產(chǎn)條件的分配決定產(chǎn)品的分配
二、權(quán)利來自生產(chǎn)關(guān)系：收入分配是產(chǎn)品收益權(quán)的實(shí)現(xiàn)
三、要素產(chǎn)權(quán)和勞動產(chǎn)權(quán)：生產(chǎn)條件分配決定產(chǎn)品分配的歷史考察
第五章 客觀要素在價值形成和創(chuàng)造中的貢獻(xiàn)以及按貢獻(xiàn)參與分配
一、價值形成和價值增殖的一般性：客觀要素參與價值形成但不創(chuàng)造價值
二、客觀要素不創(chuàng)造價值，但在價值形成和價值創(chuàng)造中有巨大貢獻(xiàn)
三、客觀要素按貢獻(xiàn)參與分配仍是由生產(chǎn)條件的分配所決定
第六章 創(chuàng)造價值的生產(chǎn)勞動和不創(chuàng)造價值的非生產(chǎn)勞動
一、馬克思“生產(chǎn)勞動”概念的擴(kuò)大和縮小
二、馬克思對斯密生產(chǎn)勞動二重解釋的批判
三、從不同視角確認(rèn)不同社會的生產(chǎn)和非生產(chǎn)勞動
四、兩個不等式：物質(zhì)生產(chǎn)勞動≠生產(chǎn)勞動，非物質(zhì)生產(chǎn)勞動≠非生產(chǎn)勞動
五、非物質(zhì)生產(chǎn)勞動形成的價值和交換價值的實(shí)現(xiàn)
六、社會主義社會純粹流通領(lǐng)域的商業(yè)勞動和不直接交換的服務(wù)勞動也是生產(chǎn)勞動
第七章 堅持和發(fā)展勞動價值論是中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史使命
一、歷史的回顧：價值價格的不一致引發(fā)了商品、貨幣和資本拜物教
二、價值和生產(chǎn)價格、壟斷價格的不一致進(jìn)一步引發(fā)對馬克思勞動價值論的質(zhì)疑
三、中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史使命：在新的歷史條件下堅持和發(fā)展勞動價值論
第二篇 與時俱進(jìn)的剩宗價值論
第八章 馬克思對資本剝削關(guān)系及其實(shí)質(zhì)的深刻揭示
一、資本增殖的秘密及其代言人的自我辯護(hù)
二、勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的關(guān)鍵
三、資本剝削的實(shí)質(zhì)：對雇傭工人剩余勞動的無償占有
第九章 馬克思對資本及其剝削的辯證唯物主義和歷史唯物主義態(tài)度
一、資本剝削是經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用的結(jié)果
二、相比其他剝削方式，資本剝削具有文明面
三、資本剝削有其自身生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上的歷史正當(dāng)性和公平正義性
四、對資本剝削的致命批判在于揭示其生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾及其歷史趨勢
第十章 社會主義條件下的資本和剩余價值
一、從剩余勞動一般到剩余價值一般
二、承認(rèn)社會主義條件下的勞動力也是商品，必須突破“斯大林教條”
三、社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下勞動力商品化以及剩余勞動轉(zhuǎn)化為剩余價值的必然性
四、社會主義條件下勞動力商品的特殊性及其所決定的剩余價值的特殊性
五、社會主義資本和剩余價值所體現(xiàn)的新型生產(chǎn)關(guān)系
六、20世紀(jì)八九十年代我國學(xué)者的已有探索
七、以剩余價值為核心的社會主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律
第十一章 社會主義初級階段多元化的資本和剩余價值生產(chǎn)
一、國家資本主義經(jīng)濟(jì)中的私人資本和剩余價值生產(chǎn)
二、民營經(jīng)濟(jì)中的私人資本和剩余價值生產(chǎn)
三、我們黨在如何對待資本及其剝削問題上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和歷史啟示
第三篇 迷霧待消的個人所青制論
第十二章 所謂“深奧的辯證法之謎”
一、否定的否定：勞動者個人所有制在更高形式上的恢復(fù)或重建
二、聯(lián)合起來的個人即為社會，重建的個人所有制也就是社會所有制
三、把社會所有制又稱為個人所有制不是所謂“文字游戲”，而是體現(xiàn)了馬克思以人為本的至高信念
第十三章 所謂消費(fèi)品的個人所有制
一、消費(fèi)品個人所有制論的由來及其爭論
二、消費(fèi)品的個人所有制是分配問題，而且本質(zhì)上是私有制，根本就不需要重建
三、在公有制基礎(chǔ)上重建個人所有制明顯違背了馬克思的所有制一元論
四、對“占有”和“所有”的誤讀誤譯亟須糾正
第十四章 通往個人所有制和自由人聯(lián)合體理想境界的現(xiàn)實(shí)之路
一、為每個人全面自由發(fā)展提供基礎(chǔ)的勞動者個人所有制和現(xiàn)實(shí)中的社會主義公有制
二、現(xiàn)實(shí)公有制條件下人的發(fā)展差別的實(shí)證分析
三、我國現(xiàn)階段社會主義公有制經(jīng)濟(jì)的改革和完善
四、堅持我國現(xiàn)階段社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度，把混合所有制作為其重要實(shí)現(xiàn)形式，朝全社會統(tǒng)一的個人所有制目標(biāo)不斷邁進(jìn)
五、積極推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為向世界范圍內(nèi)以個人所有制為基礎(chǔ)的自由人聯(lián)合體過渡鋪路架橋
后記