前言
本書以跨學(xué)科視域，緊緊圍繞當(dāng)前課程與教學(xué)領(lǐng)域的熱點(diǎn)和前沿問題展開討論。從研究角度上，如果再細(xì)分的話，本書可分為跨學(xué)科視域下課程與教學(xué)問題和課程與教學(xué)的跨學(xué)科問題兩大類。
所謂跨學(xué)科視域下課程與教學(xué)問題，是指主要以跨學(xué)科視角討論課程與教學(xué)問題。一直以來，課程與教學(xué)問題不僅僅是教育領(lǐng)域的問題，還是哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、民族學(xué)和人類學(xué)等學(xué)科不同程度地涉獵的問題。因此，課程與教學(xué)的問題理應(yīng)成為哲學(xué)問題、心理學(xué)問題、社會(huì)學(xué)問題等，已經(jīng)超出教育領(lǐng)域。拙著中的若干篇論文，雖然討論教育領(lǐng)域中的課程與教學(xué)問題，但主要還是從跨學(xué)科視角，討論跨學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的課程與教學(xué)問題。
所謂課程與教學(xué)的跨學(xué)科問題，是指課程與教學(xué)的研究是為跨學(xué)科問題的解決做支撐或者說課程與教學(xué)的研究從跨學(xué)科問題的高度加以認(rèn)識(shí)和思考。我們知道，課程與教學(xué)是教育的核心部分，它屬于教育的重要組成部分。一般來說，課程與教學(xué)是教育中相對(duì)獨(dú)立的研究領(lǐng)域，對(duì)此專門有一門學(xué)科稱為課程與教學(xué)論。然而，課程與教學(xué)盡管是獨(dú)立的研究領(lǐng)域，但不能把它絕對(duì)化，因?yàn)閷?shí)際上課程與教學(xué)的問題和跨學(xué)科問題是融合在一起的，故不能離開跨學(xué)科領(lǐng)域就課程與教學(xué)而論課程與教學(xué)，應(yīng)該把課程與教學(xué)的研究提升到跨學(xué)科的高度，與跨學(xué)科問題的解決聯(lián)系起來加以認(rèn)識(shí)和思考�？傊�，課程與教學(xué)問題和跨學(xué)科問題的關(guān)系非常密切，二者往往融合在一起，將它們分離出來是非常困難的，再者分離出來也沒有實(shí)際意義。只有把二者有機(jī)統(tǒng)一起來，在跨學(xué)科視域中解決課程與教學(xué)問題，在課程與教學(xué)中探究跨學(xué)科問題，最終才能解決課程與教學(xué)的問題。