做一個(gè)懂道理也講道理的人
為什么要寫這本書

每個(gè)人都希望在與他人交流時(shí)，遇到的都是懂道理也講道理的人，但往往不去反躬自省，自己是否既懂道理也講道理。其實(shí)，許多人還是懂道理的，但同時(shí)也講道理的人就少了許多。不是這些人故意不講道理，而是在大多數(shù)情況下，他們?yōu)榱诉_(dá)到自己的某種目的，比如辯勝、說(shuō)服、證明等等，自覺(jué)或不自覺(jué)地回避了講道理，這種現(xiàn)象在人與人的交流中并不鮮見(jiàn)。
不講道理并不是一種應(yīng)該出現(xiàn)的常態(tài)，而是人們?cè)诮涣髦泻苋菀缀鲆曋v道理。比如：

某新小區(qū)落成，李某按照物業(yè)公司的通知，按時(shí)接收了自己購(gòu)買的房子并迅速完成裝修，然后一家人高高興興地搬進(jìn)了新居。但好景不長(zhǎng)，正當(dāng)李某一家喜滋滋地享受著新居帶來(lái)的舒適與愜意的時(shí)候，樓上樓下開始裝修房子了，不僅施工過(guò)程中塵土飛揚(yáng)讓李某不敢開窗，而且整天叮叮咚咚的聲音吵得李某一家睡不安寢。于是李某向物業(yè)投訴，要求樓上樓下關(guān)門關(guān)窗施工，而且要控制施工時(shí)間，不得影響自己的正常起居。按理說(shuō)，李某的要求并不過(guò)分，裝修工程的確不應(yīng)該對(duì)他人造成干擾�？蓸巧蠘窍碌臉I(yè)主卻認(rèn)為，自己也需要盡快搬入新房，而且前期改造是按天計(jì)算費(fèi)用，如果限制施工時(shí)間，必然會(huì)增加裝修成本，因此不同意李某的要求。按照購(gòu)房合同，業(yè)主自收房之日起，按約定應(yīng)繳納一半物業(yè)管理費(fèi)，入住后即全額繳納物業(yè)管理費(fèi)，所以物業(yè)公司也希望業(yè)主能盡快入住，一是可以增加小區(qū)的人氣，二是能夠增加物業(yè)管理收入。因此，物業(yè)在與李某溝通時(shí)，希望李某盡量克服，不要斤斤計(jì)較，勸說(shuō)道：今后大家都是鄰居，不要把關(guān)系搞僵。李某考慮了一下，覺(jué)得物業(yè)公司的說(shuō)法也有道理，如果這個(gè)時(shí)候堅(jiān)持己見(jiàn)，今后鄰里間可能不太好相處，但如果不聞不問(wèn)，自己一家這幾個(gè)月又確實(shí)不勝其擾，一時(shí)間陷入兩難境地。

在此例中，李某的要求當(dāng)然是合理的，無(wú)論樓上樓下業(yè)主出于何種目的，都不能以損害他人利益為前提，李某懂得這個(gè)道理，其要求也是講道理的。樓上樓下業(yè)主與物業(yè)公司難道不懂這個(gè)道理嗎？顯然不是，如果他們處于李某的立場(chǎng)，大概率也會(huì)提出與李某類似的要求。但是，他們就沒(méi)有一點(diǎn)道理？其實(shí)客觀地說(shuō)，其理由也是成立的，只不過(guò)他們講的道理更多的是私理而不是公理，好的鄰里關(guān)系不是靠李某一方的妥協(xié)建立起來(lái)的，而是需要大家的共同讓步來(lái)維系。于是，在我們的思維中，一定要明白，我們講的道理是不是可以為他人所認(rèn)同。
在日常的思維和與他人溝通的時(shí)候，我們一定要做一個(gè)既懂道理又講道理的人，只有這樣，才不會(huì)讓人覺(jué)得總是在強(qiáng)詞奪理而無(wú)法交流，才有人愿意與我們討論問(wèn)題。那么，怎樣去做一個(gè)既懂道理又講道理的人呢？這就要求我們學(xué)一點(diǎn)邏輯，以保證用正確的思維和準(zhǔn)確的語(yǔ)言去表達(dá)。
我們?cè)賮?lái)看看這樣一個(gè)例子：

有個(gè)母親經(jīng)常帶孩子到辦公室，孩子很小不懂事，一會(huì)兒哭鬧，一會(huì)兒亂翻別人辦公桌上的東西，搞得辦公室雞犬不寧，同事多有抱怨，領(lǐng)導(dǎo)接到反映便找母親談話。母親很不高興，覺(jué)得這些同事是在小題大作，她認(rèn)為孩子小、不懂事，哭哭鬧鬧很正常，偶爾翻翻桌子上的東西，又沒(méi)有弄壞，過(guò)后收拾一下又用不了多少時(shí)間；而且小孩子活潑一點(diǎn)是好事，不可能要求他規(guī)規(guī)矩矩在凳子上坐一天，不準(zhǔn)干這個(gè)、不準(zhǔn)干那個(gè)是在扼殺孩子的天性，同事告狀就是故意跟自己和小孩子過(guò)不去。領(lǐng)導(dǎo)指出，帶孩子上班是不對(duì)的行為，會(huì)影響自己和別人的工作。母親卻認(rèn)為自己并沒(méi)有因?yàn)閹�小孩�?lái)上班而耽誤工作，該完成的都完成了，至于影響到別人，那是因?yàn)樗麄兌�力不夠、能力不足，和小孩沒(méi)關(guān)系。

你可能覺(jué)得這個(gè)母親有點(diǎn)無(wú)理取鬧，但深入分析一下，其實(shí)也不盡然，只不過(guò)是各自的立場(chǎng)不同罷了。母親為什么一定要帶孩子來(lái)上班呢？我們?cè)诖瞬蝗プ肪肯嚓P(guān)原因，姑且認(rèn)為母親帶小孩上班也是不得已而為之。但是，小孩在辦公室嬉戲打鬧，毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)影響工作，這道理誰(shuí)都懂，這個(gè)母親也不例外，只是因?yàn)榘l(fā)生在自己身上，便不自覺(jué)地屏蔽了會(huì)干擾他人這個(gè)事實(shí)。母親的辯解是不具備說(shuō)服力的，并不能得出不會(huì)影響他人工作的結(jié)論，更不能由此斷定別人定力不夠、能力不足，所以，我們認(rèn)為這個(gè)母親不講道理，可這個(gè)母親卻一定認(rèn)為自己非常講道理。我們經(jīng)常說(shuō)要換位思考，那么，當(dāng)我們換到這個(gè)母親的位置上時(shí)，是不是也如此認(rèn)為呢？
現(xiàn)在的父母對(duì)孩子的呵護(hù)是無(wú)微不至的，把孩子看得比什么都重要，這本身沒(méi)什么問(wèn)題，于是，單位領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)常常面臨這樣的情況某職工上班遲到了，理由很簡(jiǎn)單：送小孩上學(xué)；某職工早退了，理由同樣很簡(jiǎn)單：要接小孩放學(xué)；每周都要請(qǐng)半天假，理由還是這么簡(jiǎn)單：孩子的學(xué)校要開家長(zhǎng)會(huì)。這些是遲到、早退和請(qǐng)假的必然理由嗎？父母?jìng)儠?huì)毫不遲疑地回答：當(dāng)然是！而任何單位的領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)說(shuō)：當(dāng)然不是！那么到底是不是呢？不能因私事影響工作，這是社會(huì)的共識(shí)，這是每個(gè)人都懂的道理，不過(guò)落到具體的個(gè)人身上，講不講這個(gè)道理就得兩說(shuō)了。
說(shuō)到這里，大家可能明白了：懂道理是共知，講道理是需要。對(duì)，這就是當(dāng)下大多數(shù)人的認(rèn)識(shí)，但它顯然不能放到臺(tái)面上來(lái)說(shuō)，因?yàn)闆](méi)有人敢認(rèn)為這是公理，卻都在潛意識(shí)中支配著各自的言行。正因如此，很多人在交流中會(huì)給人不講道理的感覺(jué)，這當(dāng)然不是一種正常的現(xiàn)象。所以，我們應(yīng)該爭(zhēng)取做一個(gè)既懂道理也講道理的人。
懂道理好理解，只要你是一個(gè)心智健全、有一定文化知識(shí)和社會(huì)常識(shí)的人，自然都懂道理，可要做到講道理就有點(diǎn)難度了。要做到講道理，關(guān)鍵是需要隨時(shí)提醒自己，往往我們講的道理，僅僅是我們認(rèn)為的道理即私理，而未必是公眾認(rèn)可的道理公理，或者換句話說(shuō)，是事實(shí)道理而非理性道理。
如前例，母親上班帶孩子到辦公室是迫不得已，孩子在辦公室打鬧嬉戲是小孩的天性，這些都是母親的私理，但這也是客觀事實(shí)，因此就形成了事實(shí)道理；但從公眾認(rèn)知來(lái)說(shuō)，不應(yīng)該帶孩子來(lái)上班，要阻止孩子在辦公室打鬧嬉戲，這是公理，是理性道理。一般來(lái)說(shuō)，私理應(yīng)該服從公理，這樣才能被他人所接受，才能成為他人眼中講道理的人。同樣，因?yàn)楹⒆拥脑�因而遲到、早退、請(qǐng)假等等，也都只是私理，不是公理，不是理性的道理。
怎樣才能既懂道理也講道理，如何避免以私理代替公理，從而成為一個(gè)講道理的人呢？這就需要我們能夠進(jìn)行正確的思維，并對(duì)客觀事物有一定的認(rèn)知，而邏輯學(xué)正是一門教你如何進(jìn)行正確思維的學(xué)科，學(xué)一點(diǎn)邏輯，你或許能夠成為既懂道理又講道理的人。
這就是作者寫這本書的目的！