隨著時(shí)代的發(fā)展和歷史的進(jìn)步，中華武術(shù)在傳承中也在不斷地演變。“奧運(yùn)會(huì)”和“武林大會(huì)”對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)提出很多反思和警醒。我輩從武者應(yīng)善用思考，合力同心，深鉆細(xì)研，汲取新的滋養(yǎng)，保護(hù)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化瑰寶，與時(shí)俱進(jìn)，追求卓越，挑戰(zhàn)未來(lái)。《易》曰：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”
喜聞孫玉奎等編錄的《孫祿堂武學(xué)論語(yǔ)》即將付梓，非常高興。
孫玉奎，男，1939年生。自幼隨父習(xí)武，恪守規(guī)矩(其父孫雨人師從孫存周、孫劍云)，無(wú)論在武技、武理方面，都有較深的造詣。尤重武德，尊師重道，虛心好學(xué)，把本門的技藝與哲理融為一體，研究“武與道合”的學(xué)說(shuō)，探索新時(shí)代的數(shù)碼奧秘，理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)予拳用。發(fā)表了多篇論文和文章，頗具特色。
《孫祿堂武學(xué)論語(yǔ)》一書，總結(jié)出一套簡(jiǎn)約的學(xué)習(xí)方法和內(nèi)容，它將為從學(xué)者創(chuàng)造學(xué)習(xí)、探索的氛圍，提供交流共研的平臺(tái)。
隨著時(shí)代的發(fā)展和歷史的進(jìn)步，中華武術(shù)在傳承中也在不斷地演變。“奧運(yùn)會(huì)”和“武林大會(huì)”對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)提出很多反思和警醒。我輩從武者應(yīng)善用思考，合力同心，深鉆細(xì)研，汲取新的滋養(yǎng)，保護(hù)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化瑰寶，與時(shí)俱進(jìn)，追求卓越，挑戰(zhàn)未來(lái)。《易》曰：“天行健，君子以自強(qiáng)不息�！�
喜聞孫玉奎等編錄的《孫祿堂武學(xué)論語(yǔ)》即將付梓，非常高興。
孫玉奎，男，1939年生。自幼隨父習(xí)武，恪守規(guī)矩(其父孫雨人師從孫存周、孫劍云)，無(wú)論在武技、武理方面，都有較深的造詣。尤重武德，尊師重道，虛心好學(xué)，把本門的技藝與哲理融為一體，研究“武與道合”的學(xué)說(shuō)，探索新時(shí)代的數(shù)碼奧秘，理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)予拳用。發(fā)表了多篇論文和文章，頗具特色。
《孫祿堂武學(xué)論語(yǔ)》一書，總結(jié)出一套簡(jiǎn)約的學(xué)習(xí)方法和內(nèi)容，它將為從學(xué)者創(chuàng)造學(xué)習(xí)、探索的氛圍，提供交流共研的平臺(tái)。
第一編 孫祿堂《形意拳學(xué)》論語(yǔ)
《形意拳學(xué)》自序
凡例
上編 形意混沌辟開(kāi)天地五行學(xué)
總綱 形意無(wú)極學(xué)
第二節(jié) 形意太極學(xué)
第三節(jié) 形意兩儀學(xué)
第四節(jié) 形意三體學(xué)
第五節(jié) 形意拳演習(xí)之要義
第一章 形意劈拳學(xué)
第二章 形意崩拳學(xué)
第三章 形意鉆拳學(xué)
第四章 形意炮拳學(xué)
第五章 形意橫拳學(xué)
第六章 五拳合一進(jìn)退連環(huán)學(xué)
第七章 五拳生克五行炮學(xué)
下編 形意天地化生十二形學(xué)
第一章 龍形學(xué)
第二章 虎形學(xué)
第三章 猴形學(xué)
第四章 馬形學(xué)
第五章 鼉形學(xué)
第六章 雞形學(xué)
第七章 鷂形學(xué)
第八章 燕形學(xué)
第九章 蛇形學(xué)
第十章 （鳥臺(tái)）形學(xué)
第十一章 鷹形學(xué)
第十二章 熊形學(xué)
第十三章 十二形全體合一學(xué)（即雜式捶）
第十四章 十二形全體大用學(xué)（即安身炮拳）
第二編 孫祿堂《八卦拳學(xué)》論語(yǔ)
《八卦拳學(xué)》自序
凡例
第一章 八卦拳形體名稱
第二章 初學(xué)入門三害
第三章 入門練習(xí)九要
第四章 八卦拳四德八能四情
第六章 無(wú)極學(xué)
第七章 太極學(xué)
第八章 兩儀學(xué)
第九章 四象學(xué)
第十章 乾卦獅形學(xué)
第十一章 坤卦麟形學(xué)
第十二章 坎卦蛇形學(xué)
第十三章 離卦鷂形學(xué)
第十四章 震卦龍形學(xué)
第十五章 艮卦熊形學(xué)
第十六章 巽卦鳳形學(xué)
第十七章 兌卦猴形學(xué)
第十八章 八卦拳先天后天合一式說(shuō)
第二十章 八卦拳先天后天八卦合一圖解
第二十一章 八卦拳陽(yáng)火陰符形式
第二十二章 八卦拳煉神還虛形式
第二十三章 八卦拳神化之功借天地之氣候形式法
第三編 孫祿堂《太極拳學(xué)》論語(yǔ)
《太極拳學(xué)》自序
太極拳之名稱
凡例
上編
第一章 無(wú)極學(xué)
第二章 太極學(xué)
第三章 懶扎衣學(xué)
第四章 開(kāi)手學(xué)
第五章 合手學(xué)
第六章 單鞭學(xué)
第十一章 摟膝拗步學(xué)
第十二章 手揮琵琶式學(xué)
第十四章 如封似閉學(xué)
第二十五章 倒輦猴式學(xué)
第三十三章 三通背學(xué)
第三十七章 云手學(xué)
第三十八章 高探馬學(xué)
第三十九章 右起腳學(xué)
第四十章 左起腳學(xué)
第四十四章 披身伏虎學(xué)
第五十八章 野馬分鬃學(xué)
第六十二章 右通背掌學(xué)
第七十一章 更雞獨(dú)立學(xué)
第八十六章 進(jìn)步指襠捶學(xué)
第九十三章 下步跨虎學(xué)
第九十四章 轉(zhuǎn)角擺蓮學(xué)
第九十五章 彎弓射虎學(xué)
第九十六章 雙撞捶學(xué)
第九十七章 陰陽(yáng)混一學(xué)
第九十八章 無(wú)極還原學(xué)
下編
第四編 孫祿堂《八卦劍學(xué)》論語(yǔ)
第五編 孫祿堂《拳意述真》論語(yǔ)
第六編 孫祿堂其他論語(yǔ)匯要
附：孫存周論內(nèi)家拳
后記
孫祿堂武學(xué)拳照
連環(huán)者，是五行合一之式也。起鉆落翻，總是一氣之流行也。拳技云：“起鉆落翻之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和。中也者，形意拳之大本也；和也者，形意拳之達(dá)道也。五行合一，致其中和，則天地位，萬(wàn)物育矣！若知五行歸一和順，則天地之事，無(wú)不可推矣�！�
天為大天，人為一小天，天地陰陽(yáng)相合能下雨，拳腳陰陽(yáng)相合能成一體。
內(nèi)五行要?jiǎng)樱鉄o(wú)形要隨。靜為本體，動(dòng)為作用，若言其靜，未露其機(jī)，若言其動(dòng)，未見(jiàn)其跡。動(dòng)靜正發(fā)而未發(fā)之間，謂之動(dòng)靜之機(jī)也。先哲云：知機(jī)者其神乎。故學(xué)者當(dāng)深研究三體相連、二五合一之機(jī)也。連環(huán)拳青龍出水式。再退步與崩拳收式時(shí)剪子股式同，如行軍出左翼。連環(huán)拳黑虎出洞式，直出右手右足，左足斜著隨后跟步，后足里踝骨須相對(duì)前足腳后跟。右手從右肋與心口平著直出，拳仍與崩拳相同。左手腕朝里扭勁，手心朝上，往后拉至左肋下停住。兩手出拉之時(shí)，兩肩里根均往回抽勁；進(jìn)步之時(shí)，兩胯里根均往回抽勁。與行軍出右翼同理。連環(huán)拳白鶴亮翅式，兩拳前后相對(duì)，均與肩平停住。退步時(shí)，右足后跟緊靠左足里踝骨。
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