讓文物自己開(kāi)口說(shuō)話(huà)

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所所長(zhǎng) 陳星燦

文物是人類(lèi)生活的遺跡，也是人類(lèi)生活的記錄。一件彩陶、一尊青銅大鼎、一把鋼劍、一幅字畫(huà)，自然是人類(lèi)智慧的結(jié)晶；一片不起眼的粗陶、一團(tuán)皺巴巴的紙、一塊殘磚、半粒碳化的水稻，當(dāng)然也是人類(lèi)智慧的結(jié)晶、歷史的見(jiàn)證，其學(xué)術(shù)價(jià)值也許一點(diǎn)兒也不比前者遜色。我們祖先的歷史，不僅寫(xiě)在二十四史和汗牛充棟的古代史書(shū)上，更寫(xiě)在傳世的、出土的歷代文物上。文物包括藏在博物館的各種材質(zhì)的文物，也包括仍舊埋在地下和暴露在地上的各種搬不走的遺跡、遺物。文物是不會(huì)說(shuō)話(huà)的，需要考古學(xué)家和歷史學(xué)家的解釋?zhuān)�才能�?fù)原它原本的面目，才能幫助它開(kāi)口說(shuō)話(huà)。

我們與古代文物既遠(yuǎn)又近。說(shuō)遠(yuǎn)，是遠(yuǎn)隔了百年千年萬(wàn)年，古人生活的環(huán)境已經(jīng)不復(fù)存在，他們的衣食住行、行為方式與我們今天的大相徑庭，我們需要深入研究才能了解一星半點(diǎn)；說(shuō)近，是因?yàn)槲幕�具有很頑固的傳承性，

生活方式也有很頑固的傳承性。比如仰韶文化的尖底瓶，我們不知道它究竟只是盛水的器物，還是既盛水也裝酒，或者竟是單純的酒器，但是借助古代文獻(xiàn)和民族志的材料，我們推斷它是盛放液體的器具總是不錯(cuò)的；遺留物的分析則證明某些尖底瓶確可能是酒器；借助于古代文獻(xiàn)、民族志和實(shí)驗(yàn)考古的方法，它的存放和搬運(yùn)方式也是可以復(fù)原的。再比如，瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生把仰韶文化推定為中華遠(yuǎn)古之文化（an early Chinese culture），推斷仰韶文化與今天中國(guó)北方地區(qū)文化有傳承關(guān)系，推斷仰韶文化是中國(guó)人的史前文化，就是借助于他所發(fā)現(xiàn)的仰韶遺址出土的陶鬲（后來(lái)知道陶鬲并非仰韶文化而是龍山文化的遺物，當(dāng)時(shí)他沒(méi)有辨識(shí)出來(lái)），和商周銅鬲，以及金文和后來(lái)漢字中的鬲字一脈相承。也許，我們永遠(yuǎn)無(wú)法知道的，是古代人類(lèi)的情感和精神世界，比如為什么大地灣人要在一間不起眼的小房子的地面上畫(huà)一幅莫名其妙的地畫(huà)，人形和棺材形的黑色圖案表示什么？ 馬家窯人為什么要在紅黃色的泥質(zhì)陶器上繪上色彩斑斕的動(dòng)物、植物和幾何形的各種圖案？ 當(dāng)他們（也許是她們）給這些陶器彩繪時(shí)，又是什么樣的心情？ 他們和她們自然也有喜怒哀樂(lè)，但會(huì)和我們喜怒哀樂(lè)一樣嗎？ 商周青銅器上各種復(fù)雜的圖案，到底是純粹的裝飾，還是承載著某種神話(huà)的、象征的、禮儀的意義？ 如果有，又是怎么樣的意義？ 這些，似乎是無(wú)法完全揭示的，或者即便已經(jīng)揭示出來(lái)，也是我們難以驗(yàn)證的。

用影視藝術(shù)的形式展示這些珍貴文物的前世今生，讓文物活起來(lái)，讓文物自己開(kāi)口說(shuō)話(huà)，甚至借助考古學(xué)家的故事展示這些國(guó)寶級(jí)文物出土的情景（比如1936年春天第十三次殷墟發(fā)掘發(fā)現(xiàn)的、出土甲骨多的 YH127坑及其發(fā)掘背后的殷墟考古十兄弟的故事），《國(guó)家寶藏》系列節(jié)目無(wú)疑是一種新的開(kāi)拓，一種新的文化展示方式，值得充分肯定。文物不僅是文物，文物不應(yīng)該僅僅擺在博物館的展柜中，更不應(yīng)該僅僅藏在博物館和考古研究機(jī)構(gòu)的倉(cāng)庫(kù)中，文物應(yīng)該發(fā)揮它的文化意義，應(yīng)該積極參與到當(dāng)代中國(guó)的文化建設(shè)中去。《國(guó)家寶藏》就是讓文物參與到當(dāng)代中國(guó)文化建設(shè)中去的一種好的形式。讓更多的人了解古代文化遺產(chǎn)，讓更多的人關(guān)注文物的發(fā)掘、研究和價(jià)值，讓文物成為當(dāng)代中國(guó)文化建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步的一分子，這是文化遺產(chǎn)發(fā)掘、研究、保護(hù)和傳承工作的應(yīng)有之義，也是考古學(xué)家不應(yīng)忘記的一種責(zé)任和使命。