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楊鵬解讀《大學(xué)》
為什么在今天這個新時代,我們還要讀《大學(xué)》?
楊鵬先生認(rèn)為,今天我們重新解讀經(jīng)典與學(xué)習(xí)經(jīng)典,是因為其蘊(yùn)藏的天人合一之常道及通古今之變的變道,每每成為后人溫故而知新,以及經(jīng)世致用的焦點(diǎn),引起一代又一代人的思考與因襲。
在楊鵬先生看來,《大學(xué)》是一部實現(xiàn)生命天人合一的教程。它教導(dǎo)人們通過認(rèn)識天理,化天理為德性,與天理合一,成為天理在人間的人格化存在;《大學(xué)》也是一部人與自然合一的教程。它看到了人的德性方面的格物秩序基礎(chǔ),將人的德性堅守置于自然法則之上;《大學(xué)》還是一部個人修身的教程,它看到了德性與成功之間的內(nèi)在統(tǒng)一性,提出了打磨自己天理之性的具體辦法, 展示了修煉自己光明之德的具體路徑;此外《大學(xué)》還是一部社會治理學(xué)的教程。它認(rèn)為,社會由人組成,有美好的人才會有美好的社會。美好的社會關(guān)系, 建立在社會各階層成員共有的美好德性上!洞髮W(xué)》要求“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本”,修身不分階層,人人皆有修身之義務(wù),人人不斷自我完善,這是構(gòu)建美好社會的前提。
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