代前言 美學(xué)何處去
緒論一 生命活動(dòng):美學(xué)的現(xiàn)代視界
壹 美學(xué)是一座迷宮貳 我審美故我在叁 美學(xué)的問世肆 生命美學(xué)伍 我要在世上點(diǎn)一把火,而我更希望它早已燃著了
緒論二 從實(shí)踐美學(xué)到生命美學(xué)
壹 實(shí)踐美學(xué)的歧路貳 自然的人化的問題叁 把美學(xué)的問題轉(zhuǎn)換為美學(xué)發(fā)生學(xué)的問題肆這場論爭同時(shí)將標(biāo)志著中國(現(xiàn)代)美學(xué)學(xué)科的完全確立伍 論爭的焦點(diǎn)陸 在活動(dòng)時(shí)享受了個(gè)人的生命表現(xiàn)柒 對(duì)話而不是對(duì)抗捌 美學(xué)的重建玖 以人類的超越性的生命活動(dòng)作為自己的邏輯起點(diǎn)拾 理想地實(shí)現(xiàn)了人類的自由本性拾壹 我們總是過遲地意識(shí)到奇跡曾經(jīng)就在我們身邊
第一章 因生命,而審美
第一節(jié) 審美活動(dòng):享受著人的本質(zhì)
- 1. 生命之光2. 真實(shí)的生命3. 美能拯救人類
第二節(jié) 理想生命的理想實(shí)現(xiàn)
- 1. 從對(duì)于人的追問開始2. 為什么存在者在而無倒不在?3. 人之所是4. 還原預(yù)設(shè)的誤區(qū)5. 全新的規(guī)定
第三節(jié) 最高需要的理想實(shí)現(xiàn)
- 1. 為了有所行動(dòng)而滿足自己的活體的需要2. 第一需要3. 我們現(xiàn)在假定人就是人
第四節(jié) 自由個(gè)性的理想實(shí)現(xiàn)
- 1. 個(gè)體自我的最高成果2. 邏輯與歷史的角度3. 全面性、自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性
第二章 關(guān)于審美活動(dòng)
第一節(jié) 審美活動(dòng)的起點(diǎn):自我審判
- 1. 審美活動(dòng)的邏輯起點(diǎn)2. 虛無的生命超越方式3. 生命的孤獨(dú)4. 絕望就是希望5. 人的靈魂的偉大審問者
第二節(jié) 審美活動(dòng)的內(nèi)涵:生命的超越
- 1. 人必須企達(dá)無限2. 生命的沉淪3. 生命的自我拯救4. 生命的創(chuàng)造
第三節(jié) 審美活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn):終極關(guān)懷
- 1. 處處指出人類的尊嚴(yán)2. 現(xiàn)實(shí)關(guān)懷3. 終極價(jià)值4. 人類失去了它的尊嚴(yán),但是藝術(shù)拯救了它5. 另一副眼光
第三章 生命的反詰
第一節(jié) 美丑之間
- 1. 審美活動(dòng)的分類2. 自然向人生成的歷史
第二節(jié) 丑:生命的清道夫
- 1. 丑是生命的不自由2. 美的全面消解3. 化丑為美4. 丑永恒,生命才永恒
第三節(jié) 荒誕:丑對(duì)美的調(diào)侃
- 1. 生存的焦慮2. 被丑在嬉笑中撕得粉碎3. 無畏的期待
第四節(jié) 悲劇:丑對(duì)美的踐踏
- 1. 最能肯定生活的卻是死亡2. 一種有價(jià)值、有意義的東西的毀滅3. 生命猶如故事4. 無物之陣
第五節(jié) 崇高:美對(duì)丑的征服
- 1. 生命活動(dòng)的奇觀2. 最大的病痛3. 成為偉大,而非顯得偉大4. 不斷把探索的觸角伸向生命的有限之外
第六節(jié) 喜。好缹(duì)丑的嘲笑
- 1. 生命的智慧2. 愉快地和自己的過去訣別3. 大地一笑場
第四章 美是難的
第一節(jié) 審美活動(dòng):對(duì)于自身價(jià)值的體驗(yàn)
- 1. 審美主客體問題2. 實(shí)現(xiàn)了的自我
第二節(jié) 自然美社會(huì)美藝術(shù)美
- 1. 自然美2. 社會(huì)美3. 藝術(shù)美
第三節(jié) 美是自由的境界
- 1. 知道什么是美的人竟如此之少2. 美是生成的3. 世界三4. 自由生命的形式5. 美感6. 審美關(guān)系
第五章 審美活動(dòng)的方式
第一節(jié) 審美體驗(yàn)
第二節(jié) 在時(shí)間中征服時(shí)間
- 1. 時(shí)間的秘密2. 誤解一:現(xiàn)實(shí)時(shí)間3. 誤解二:宇宙時(shí)間4. 審美時(shí)間5. 時(shí)間的拯救者
第三節(jié) 回憶:生命的反芻
- 1. 為生命辯護(hù)2. 遺忘,會(huì)使人死去無數(shù)次3. 回過頭來必須思的東西4. 生命的富礦
第四節(jié) 想象:阿米達(dá)的魔杖
- 1. 超越現(xiàn)實(shí)而達(dá)到理想的虛構(gòu)2. 同時(shí)生存在一千個(gè)世界里3. 生命的隱喻
第五節(jié) 感性存在的歷史生成
- 1. 被疏忽了的生命的秘密2. 享受的感覺3. 感覺的革命
第六章 因?qū)徝,而生?/strong>
第一節(jié) 人類為什么需要審美活動(dòng)
- 1. 生理層面:應(yīng)激反應(yīng)與情感的代償機(jī)制2. 心理層面:神性與人性的雙重變奏3. 形式層面:審美活動(dòng)滿足人類生存需要的特定方式4. 人類的精神家園的守望5. 人的微觀解放6. 必須學(xué)習(xí)哭泣
第二節(jié) 審美活動(dòng):生成著人的本質(zhì)
- 1. 發(fā)現(xiàn)生命、確證生命、豐富生命2. 喚醒了人們的一種新的欲望3. 帶著愛上路
第三節(jié) 無神的世界與審美救贖
- 1. 審美救贖2. 審美活動(dòng)理所當(dāng)然地成為人們所矚目的中心3. 審美方式的從認(rèn)識(shí)方式向生存方式的轉(zhuǎn)移4. 欲不死,生于詩5. 虛無主義的世紀(jì)6. 信仰如何可能7. 審美觀念的根本轉(zhuǎn)換8. 以審美促信仰
附錄一 通向生命的門生命美學(xué)三十年
附錄二 生命美學(xué):我將歸來開放重返80年代美學(xué)現(xiàn)場
附錄三 生命美學(xué):歸來依舊少年美學(xué)序幕的結(jié)束