寄身于一個組織,借助組織的力量求得生存,是現(xiàn)代社會絕大部分人的生存法則;更重要的是,任何一個平凡的人,都可能借助組織的力量完成單憑自己所無法完成甚至根本無法想象的偉大事業(yè)。因此,通過工作為組織、進而為社會做出貢獻,是成就自己、實現(xiàn)人生價值的重要途徑;通過工作,參與到創(chuàng)造偉大的過程之中,也是人生真正的快樂之一。
本書分別從多個層面,論述了個人與組織之間的關(guān)系,文化對組織化形成的影響,以及組織化生存的方式方法等,闡述了組織的重要作用,進而告訴廣大讀者,認清形勢,融入組織,才能得到更好的發(fā)展。
不管是否愿意,我們已經(jīng)步入了組織化社會!半u犬之聲相聞,老死不相往來”的田園畫卷只能封存在遙遠的記憶中,金庸小說中的獨孤大俠也只存在于小說的虛幻之中。在現(xiàn)實社會里,人們從呱呱墜地起就已經(jīng)成為組織化社會的一員,同學會、校友會、老鄉(xiāng)會、車友會等,我們自愿或不自愿地成為某個組織的成員。特別是網(wǎng)絡(luò)的普及,又增加了溝通渠道,如QQ群、微信圈、粉絲團。在虛擬的空間里,大家互通有無,交流信息和情感,尋求商業(yè)上的合作和生活上的互助。每天,人們睜開眼睛,映入眼簾的是各種組織,穿梭于各類組織之間。寄身于組織是時代的安排與選擇。
那么,什么是組織?
組織是一個古老而又陌生的概念。說它古老,因為從人類群居以來就構(gòu)成了組織,人們在組織中生存與發(fā)展。然而,人們對組織的認知是表面的和膚淺的,直到德國人馬克斯·韋伯正式提出科層組織(官僚組織),明確組織的基礎(chǔ)是權(quán)力,即傳統(tǒng)權(quán)力、超凡權(quán)力、法定權(quán)力。由于馬克斯·韋伯對組織理論的巨大貢獻,人們稱他為“組織理論之父”。另一位重要人物是美國人切斯特·巴納德,他在《經(jīng)理人員的職能》一書中明確提出,組織是一個協(xié)同體系,共同目標、合作意愿與溝通交流是構(gòu)成組織的三個必要條件,從而清晰、明確地描述出組織的概念。
既然現(xiàn)代人的生活離不開組織,如何學會組織化生存、如何在組織中實現(xiàn)自我就非常重要了。
你也許會說:“成為組織的一員,不就組織化了嗎?”不一定!拿企業(yè)組織來說,“在身在曹營心在漢”,人在公司,心還是一顆孤獨的心,沒有將公司當成家、沒有歸屬感、沒有認同感、我行我素、自以為是、沒有合作意識、沒有大局意識的人還算不上組織真正的一員,僅僅在形式上是公司的一員。反而一些“自由職業(yè)者”是高度職業(yè)化的公司人,雖然他們不駐點、不坐班,但他們通過職業(yè)化、職業(yè)精神認認真真地做好“分內(nèi)”的事,成為組織體系的一分子。
個人價值實現(xiàn)和組織是什么關(guān)系?
同樣是組織,有的高效,有的卻很平庸。組織的效率到底從何而來?
融入組織就意味著棱角全無嗎?組織需要什么樣的人?
作為組織中的一員,怎樣做才能最大化地實現(xiàn)自我價值?
組織的背后,哪些因素有巨大影響?
……
當我們一一深入探討這些問題后發(fā)現(xiàn),組織不是磨滅個性,而是需要每一個人通過專業(yè)化、職業(yè)化酣暢淋漓地揮灑自我,而這一切又根植于組織內(nèi)部高效的分工和協(xié)同,根植于公平、平等的組織文化。
沒有肥沃的土壤,開不出璀璨的花朵;沒有個人的綻放,土壤也失去了意義!
朱仁健
國際注冊咨詢師、高級文化師、卓越績效管理專家。對企業(yè)文化、發(fā)展戰(zhàn)略、人力資源等領(lǐng)域進行過深入地探索和研究。參與并主持北京郵政、江蘇移動、北京移動、重慶移動、馳宏鋅鍺、中石油管道公司、新疆石油管理局、長江航道局、交通部航道文化、江西長運、中海油天津分公司、鄭州交行、蘇州高新、歌爾聲學等企業(yè)文化項目。
王祥伍
華夏基石管理咨詢集團首席文化專家,集團業(yè)務(wù)副總裁,資深咨詢師。曾任開封信托投資公司證券總部經(jīng)理、總經(jīng)理助理、華夏基石企業(yè)文化顧問有限公司總經(jīng)理。
先后主持浙江移動、奇正藏藥、江蘇移動、神州數(shù)碼、聯(lián)想控股、興業(yè)銀行、中國移動、埃森哲、北車集團、東阿阿膠、星河集團、傳化集團等數(shù)十家企業(yè)的文化、戰(zhàn)略或人力資源咨詢項目。已出版《企業(yè)文化落地本土實踐》《企業(yè)文化的邏輯》。