《父母改變 孩子改變》作者認為家庭是兒童成長的文化“子宮”,中國教育最重要的問題,既在學(xué)校這邊,也在家長這邊。不僅兒童需要受教育,父母同樣需要改變。生養(yǎng)一個孩子,就是生養(yǎng)一生的責(zé)任,孩子是父母最大的事業(yè)。
《父母改變 孩子改變》的作者張文質(zhì)作為在中國基礎(chǔ)教育和家庭教育領(lǐng)域有廣泛影響的教育學(xué)者,作者的研究足跡遍布全國,在各地做過上千場講座,他的很多觀點,如“教育的起點是培養(yǎng)‘正常人’”,“沒有陪伴就沒有真正的教育”,“教育是慢的藝術(shù)”,等等,已經(jīng)成為無數(shù)父母的共識。
《父母改變 孩子改變》曾在全國發(fā)行量最大的報紙之一——《揚子晚報》等報刊上連載,精心修訂的第二版增加了作者新的研究成果和實踐案例,更有指導(dǎo)價值。
世界上沒有任何工作比做父母更易犯錯,更具風(fēng)險;也沒有任何工作比做父母更令人欣慰,令人自豪! 『⒆邮俏覀兊奶鹈郏覀兊膽n傷! ∶總孩子都是未知,每個孩子的未來都在父母手中,生養(yǎng)一個孩子,就是生養(yǎng)一生的責(zé)任! 陡改父淖 孩子改變》曾在全國發(fā)行量最大的報紙之一——《揚子晚報》等報刊上連載,精心修訂的第二版增加了作者新的研究成果和實踐案例,更有指導(dǎo)價值。
張文質(zhì),詩人,教育學(xué)者,《明日教育論壇》主編,生命化教育的倡導(dǎo)者,長期致力于基礎(chǔ)教育和家庭教育的理論研究與探索。
出版的主要著作有《唇舌的授權(quán)》、《保衛(wèi)童年——基于生命化教育的人文對話》、《我們是怎樣做生命化教育研究的》、《我的寫作是獻給自己的祈禱書》、《教育的十字路口》、《幻想之眼——一個教育者的內(nèi)在沖突》、《教育是慢的藝術(shù)》、《教育的心靈之約》、《我們這一代教師的精神面相》、《回到每一個人的生命化教育》、《孩子是父母最大的事業(yè)》、《書如何拯救生活》等。主編的主要著作有《活著就是幸!x本》、《教師怎樣教育自己的孩子》、《教師的愛情》、《生命教育》中小學(xué)實驗課本以及生命化教育系列叢書。
第1篇 孩子的未來既在父母生命中,又在父母手心上
回到思考的起點:把孩子培養(yǎng)成樂觀、開朗、有教養(yǎng)的人
每一個孩子來到世上,都希望遇到一個好父母
健康的生命是孩子走向優(yōu)秀的里程碑
孩子喚醒了我們身上的智慧
怎樣用一種責(zé)任推動另一種責(zé)任
誰能為孩子提供豐富而有益的生長環(huán)境
被上帝咬了一口的蘋果
我們身上有多少改變不了的東西
1%的靈感比99%的汗水更重要
鐵是鐵,鋼是鋼,不要“恨鐵不成鋼”
我的孩子為什么不是天才
我的孩子會是莎士比亞嗎
“你的孩子身上帶的土少”
你上的是快車還是慢車
在古代,當(dāng)動物還能像人一樣說話的時候
“母本”很重要,范本更重要
“我們的事業(yè)是做個好父母”
第2篇 重建以孩子成長為中心的家庭文化
最重要的是和孩子生活在一起
母親代表著安全
全家一起吃飯,孩子更優(yōu)秀
在中國,每天有8%的父母不和孩子說一句話
孩子,爸爸非常愛你
一個擁抱勝過千言萬語
圣母,為什么一直抱著自己的孩子
無論去哪里謀生,你一定要帶上孩子
孩子的信,讓人心碎
下班的路應(yīng)該是回家的路
為什么酒店里沒有家庭客房
增加美好的聚會,減少無聊的應(yīng)酬
第3篇 用健康的方式培養(yǎng)“正常人”
抓住關(guān)鍵期,贏在起始處
“三歲看大,七歲看老”說錯了嗎
“敏感期”有什么、特點
給孩子無限耐心的愛
“叫爸爸”,他教了孩子三萬多次
孩子最需要父母的熱情鼓勵
給孩子無限尊重的態(tài)度
請記住我的三個觀點
一本值得讀一百遍的書
化身為仙女的好母親
“獨生子女是教育不好的”
一定要管孩子,關(guān)鍵是怎么管
管教從嚴是不是老一套
“你們中國人,好像不太喜歡孩子”
把“一只手”的教育改為“兩只手”
從“手對手”到“肩并肩”
如何和孩子說話·父母該做的12件事
如何和孩子說話·父母不該做的12件事
最重要的是保護孩子的心靈
早期教育的過失會變成無盡的麻煩
教育的起點是培養(yǎng)“正常人”
你會一條道走到黑嗎
你對孩子的教育也是“一根筋”嗎
教育真正變好,還需要40年
人生是一場超長距離的馬拉松
你讀書的聲音,一定要讓我聽得見
第4篇 八條戒律也是八個人文常識
戒律一:不能想起了才教育
戒律二:不能生氣了就教育
戒律三:更為重要,特別要強調(diào)的是,不能當(dāng)眾教育孩子
戒律四:我們不能把和孩子交談,都變成對孩子的教育
戒律五:要盡量避免消極教育
戒律六:要盡量避免在孩子吃飯和睡覺時進行教育
戒律七:一定要避免與別人的孩子作簡單的對比、進行教育
戒律八:教育孩子,不要“數(shù)罪并罰”
給父母的20條建議
給孩子的20條建議
父母對孩子的責(zé)任幾乎是終身性的。好父母就是一所好學(xué)校。
· 天資喚醒得越早越容易發(fā)展,天資喚醒得越早越有助于孩子形成自己的興趣和愛好,建立自信。
· 父母要盡全力避免在孩子面前表現(xiàn)出失望和厭煩,任何時候愛孩子,都是一種行動。你和他做一起,你帶領(lǐng)著他,你站在他身后。
· 努力讓孩子生活在干凈、整潔的環(huán)境中,對他形成對污穢、邪惡的免疫力大有幫助。
· 無論你到哪里謀生,無論你生活多艱辛,請一定帶上你的孩子。孩子不在你身邊,孩子就在更多的危險之中。
· 下班的路,是回家的路;ǜ嗟臅r間和孩子在一起比什么都重要。人生的很多麻煩都是因為沒有生活在自己家里造成的。
· 生而為人,從來都是一件不容易的事。每個生命都蘊含著神秘性和不可知性。陪伴孩子成長,是父母送給孩子最好的禮物。
“陪伴”是送給孩子最好的禮物
家庭教育很大的麻煩就在于很多時候我們并不知道自己的孩子到底是“誰”或者有可能成為“誰”,時常讓人疑惑的總是這樣的問題:我怎樣才能把孩子教育好呢?有個說法一直被人看作是一種消極的應(yīng)付態(tài)度而不斷地作為反面教材被提及,那就是“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”,其實仔細想想就會發(fā)現(xiàn)這句話背后自有它的深意:只要你當(dāng)一天的和尚,你就有責(zé)任撞一天的鐘。這在旁人看來極其枯燥的工作,因為責(zé)任使然、信仰使然,你也能夠讓它變得充滿趣味和韻致。由這個比喻,我想到為人父母這件事,往往就是一輩子“撞鐘”的工作,養(yǎng)育和教育孩子,幾乎也成了我們一生無法逃脫的責(zé)任。選擇為人父母,就是選擇一種人類普遍的宿命,你必須,也只能以積極的建設(shè)者的態(tài)度,努力把自己的孩子培養(yǎng)成比自己更優(yōu)秀、更健康、更幸福的人。
這樣的道理說起來總是容易的,誰不曾對自己的孩子抱有夢想呢?著名畫家黃永玉先生說:“孩子是我們的甜美,也是我們的悲傷,是我們的骨肉,我們的心!痹谶@優(yōu)美、雋永的句子背后,是一個父親對生命深切的體驗和對為人父母的責(zé)任極富張力的概括。孩子的未來既在父母的生命中,又在父母的手心上。那么真正的好父母在哪里呢?
父母改變 孩子改變代 序2008年,為了寫作《父母改變 孩子改變》一書,我在山東、上海、江蘇、福建、湖北、四川、廣東等地做了大量調(diào)查,調(diào)查的結(jié)果既讓我震驚,也印證了我十多年來在基礎(chǔ)教育學(xué)校對學(xué)生的觀察結(jié)果:一個“問題學(xué)生”背后,往往有著一個“問題家庭”,一個孩子的成長出了問題,原因有可能出自學(xué)校與社會,但更本質(zhì)的原因一定在于家庭。而從家庭中找原因,往往問題又出在早期教育上。20世紀最著名的兒童教育家蒙臺梭利說過,一個人無論身心哪個方面的疾病,如果病根出在童年的話,往往是很難治愈的。因為童年所有的影響,對一生而言,都是一種文化“刻印”,一旦刻上幾乎終身難以更改。童年確實是生命之根,我們無論懷著怎樣的虔敬之心來理解自己作為父母對孩子成長的“培根”工作都不為過。
在我看來,陪伴孩子成長不但是父母的核心責(zé)任,也是父母送給孩子一生最好的禮物。美國明尼蘇達州大學(xué)的營養(yǎng)學(xué)家茲泰尼研究發(fā)現(xiàn),79%的青少年都喜歡跟父母在一起吃飯,晚餐時全家人坐在一起吃飯比吃什么更為重要。很多研究表明,全家人一起吃飯會有助于孩子獲得較好的營養(yǎng)、較高的學(xué)業(yè)成績。跟父母在一起吃飯的孩子,會較少地發(fā)生抽煙、喝酒、吸毒、打架等行為。哪怕父母雙方只有一個人能夠趕上晚餐,也同樣能達到以上的效果。因為通過吃飯這種方式,把孩子聚攏在父母的身邊,父母對孩子的注視本身具有一種顯在或潛在的教育力量,同時父母也是在通過自己生命的示范,每天都影響著孩子的成長,好父母確實就是一個好范本。
但是我的問卷調(diào)查和個別訪問的結(jié)果都表明,看上去最為簡單的陪伴,在很多家庭中卻是一件難事。中學(xué)生一天時間沒有跟父母說過話的達到了8%左右,每周和父母一起吃飯達到7次以上的不到一半,有煩惱能找父母交流的不到15%。父母不和孩子說話,或者孩子不愿意和父母說話,原因當(dāng)然很多,但也可以這么說:孩子在童年時,你不和他生活在一起,你不和他一起用餐,不陪他說話,隨著孩子漸漸長大,你可能就不知道怎么和孩子交流,也難以與孩子交流,甚至你和他交流的姿態(tài)都會不太自然,這樣的錯失你可能難以改善與彌補。
在一個人的童年,父母的存在尤其是母親的存在代表著安全、溫暖和歡樂,一個孩子對母親的需要是本質(zhì)性的、不可或缺的、不可替代的。一個孩子如果在他年紀太小、尚未有所準備、恐慌無助的時候不能和母親生活在一起,或者母親經(jīng)常長時間離開他,這種分離一定會導(dǎo)致心靈的創(chuàng)傷,因為它侵犯了人與人最基本、最重要的聯(lián)系——母子紐帶。一個從小沒有母親的人往往一生都是疼痛與茫然的,一個在成長過程中母親經(jīng)常不在場的人,同樣難以獲得充分的愛,這一切都會影響到他生命的舒展與自我確認。從某種意義上說,一個人的成長,最大的問題不是他的生活處境,而是他能否得到父母的陪伴、撫愛和鼓勵。可以說,童年的錯失往往是一生的錯失,童年過不好的人自我修復(fù)之路很難也很漫長,童年的幸福是人一生幸福的半徑。
家庭教育越來越需要父母具備必要的生兒育女的知識,但更重要的,也容易被人忽視的卻是為人父母的本分:你要想讓孩子成長得更正常、更健康、更快樂,你就應(yīng)該更充分、更耐心地陪伴他,培養(yǎng)一個正常人需要的就是正常的生活,這一點做到了,孩子就不會有大麻煩。
對孩子成長的思考,一定要轉(zhuǎn)向家庭、轉(zhuǎn)向父母的責(zé)任。一些看似簡單的問題其實并不簡單:當(dāng)我們有機會外出旅行時,是否首先考慮的就是一定要把孩子帶上?當(dāng)我們下班時,下班的路是否是回家的路?周末的時間是否是家庭的時間?可能更為嚴峻的是,當(dāng)我們外出謀生時,無論具體的生活有多大的困難,我們也能想方設(shè)法甚至歷經(jīng)艱辛把孩子帶上嗎?農(nóng)村大量留守兒童的存在一方面是情勢所迫,萬不得已;另一方面也是我們的文化存在問題,我們很容易就選擇了把孩子留在孤獨、無助、疏于管教和缺少疼愛的環(huán)境之中。而實際情況往往是,孩子不在你身邊,一定就在各種危險之中。由于童年影響具有刻印般的不可逆轉(zhuǎn)性,后面要想進行補救,會為時已晚,喪失了成長與教育的最佳時期,這也意味著木已成舟,更多的只能聽天由命了。
什么是最好的家庭教育?最好的家庭教育就是和孩子生活在一起,讓孩子遠離孤獨、無助與恐懼,看著孩子長大也是我們最大的幸福。我曾在福州一所小學(xué)做了個外來工子女家庭教育的問卷調(diào)查,很多父母都談到“孩子和父母生活在一起才算一個完整的家”,“把孩子帶到身邊是我做得最對的一件事情”。其實,只有你和孩子生活在一起,你的艱辛和對家庭的責(zé)任感才能成為教育孩子的一種優(yōu)質(zhì)資源,孩子才可以很直觀地看到生活的不易,看到父母的付出。這一切都有助于孩子責(zé)任意識的培養(yǎng),也有助于培養(yǎng)孩子的感恩之心,同時能夠激發(fā)他內(nèi)在想要改變自己的愿望。教育說到最后,就是改善遺傳、改進文化。遺傳很多方面是不能改變的,但可以改善它。教育很重要的作用在于改進文化,我認為在家庭之中核心的文化就是一家人生活在一起,父母陪伴著孩子成長,在有愛、有鼓勵、有幫助的地方,即使生活很艱辛,生命照樣可以很健全、很健康。
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