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　　如果說(shuō)《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》確立了馬歇爾經(jīng)濟(jì)學(xué)大師的不朽地位，那么《財(cái)富、信用與商貿(mào)》則是其經(jīng)濟(jì)研究領(lǐng)域的又一*之作，它不僅跨越了馬歇爾以往的微觀經(jīng)濟(jì)研究領(lǐng)域，而且還為現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。
　　以馬歇爾為代表的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)之根，是西方自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論之源。它所奉行的競(jìng)爭(zhēng)原則是市場(chǎng)自由選擇，也就是由市場(chǎng)選擇社會(huì)資源的合理配置，以“無(wú)形的手”來(lái)主導(dǎo)市場(chǎng)，這體現(xiàn)在其經(jīng)濟(jì)思想中便是均衡價(jià)格理論和邊際效用。他認(rèn)為，自由競(jìng)爭(zhēng)的條件下，經(jīng)濟(jì)因素會(huì)自動(dòng)發(fā)生作用，達(dá)到均衡狀態(tài)，這正是馬歇爾經(jīng)濟(jì)理論的核心所在。但晚年的馬歇爾并不贊同放任自流的經(jīng)濟(jì)政策，他在《財(cái)富、信用與商貿(mào)》一書(shū)中提出，讓國(guó)家以財(cái)政和貨幣政策為核心進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)干預(yù)，正是這一策略成為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本思想。
　　英國(guó)著名女經(jīng)濟(jì)學(xué)家瓊?羅賓遜說(shuō)：“當(dāng)我來(lái)到劍橋開(kāi)始讀經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)，馬歇爾的著作就已經(jīng)是圣經(jīng)。除此之外，我們知之甚少。馬歇爾就是經(jīng)濟(jì)學(xué)。”

貨幣政策不斷調(diào)整時(shí)期的商貿(mào)策略，在金融資本與實(shí)體經(jīng)濟(jì)之間，在產(chǎn)品、颯與實(shí)際購(gòu)買力之間，《財(cái)富、信用與商貿(mào)》**次以易于閱讀的方式，講述了它們間復(fù)雜而微妙的關(guān)系。
　　金融危機(jī)必然影響到貨幣政策，也自然會(huì)給商業(yè)信用體系帶來(lái)影響，這時(shí)，誰(shuí)真正了解了貨幣的功能，用好了貨幣政策，誰(shuí)就能在危機(jī)中再度崛起。
　　追求金錢(qián)的經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)并非完全因利己之心所驅(qū)使。
　　我們大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家都是在馬歇爾學(xué)說(shuō)中熏陶出來(lái)的，馬歇爾的學(xué)說(shuō)已深入人心�！s翰·梅納德·凱恩斯
　　一個(gè)偉大經(jīng)濟(jì)天才的價(jià)值，足以抵償整個(gè)城市的教育費(fèi)用。工業(yè)發(fā)明能加強(qiáng)社會(huì)的生產(chǎn)力，醫(yī)學(xué)發(fā)明能增進(jìn)我們的健康和體質(zhì)，而數(shù)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，也許要經(jīng)過(guò)許多代才能顯示其功效，才能對(duì)生產(chǎn)產(chǎn)生它應(yīng)有的作用。因此，它具有與前者一樣的重要性。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　——阿爾弗雷德·馬歇爾
“金融市場(chǎng)”是運(yùn)用貨幣的市場(chǎng)；其間，貨幣的價(jià)值在任何時(shí)候都等于貼現(xiàn)率或短期貸款所獲得的利率。
只有當(dāng)貨幣的一般購(gòu)買力不劇烈變動(dòng)時(shí)，貨幣才能有效地履行其職能。
金銀的價(jià)值是“人為的”，這是人們以前的觀點(diǎn)。實(shí)際上，決定金銀價(jià)值的因素，就供給方面而言，是生產(chǎn)成本；就需求方面而言，是人們對(duì)建立在金銀基礎(chǔ)上的購(gòu)買力的需求，再加上為了工業(yè)與炫耀的目的所產(chǎn)生的對(duì)金銀的需求。

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