《論有學(xué)識的無知》是著名哲學(xué)家?guī)焖_的尼古拉最著名的作品之一。尼古拉認(rèn)為，絕對真理是我們所無從掌握的，在此基礎(chǔ)上人只有通過有知識的無知來認(rèn)識上帝。所謂“無知”不是沒有知識，而是指向其對象的“無限性”。這種無限性既是絕對的極大(上帝)與相對的極大(宇宙)的統(tǒng)一，又是極大與極小的統(tǒng)一。人只能以有限試圖認(rèn)識無限，卻永遠(yuǎn)無法把握無限。有學(xué)識的無知即是在“自然”這本大書中探尋上帝在萬物之中的展開。尼古拉在此處的思想實際上已經(jīng)為近代自然科學(xué)開辟了道路。