當然,佛教僧侶們傳播科學技術也夾雜有某些迷信成分。但只要我們撥開迷信的煙霧,就會發(fā)現(xiàn)其中合理的要素,發(fā)現(xiàn)其對促進社會文明進步的貢獻。
現(xiàn)在呈獻給讀者的這本小冊子,以羅列資料為主,也力圖證明以上的觀點。
薛克翹,遼寧大連人,1945年生,1969年畢業(yè)于北京大學東語系,1982年畢業(yè)于中國社會科學院研究生院南亞系,F(xiàn)為中國社會科學院亞太所研究員、北京大學東方文學研究中心兼職研究員。主要著作有:專著《中國與南亞文化交流志》、《剪燈新話及其他》、《西洋記》、《中印文學比較研究》、《佛教與中國文化》、《中國印度文化交流史》、《印度民間文學》;譯著(合譯)《普列姆昌德傳》、《檀香樹》、《骯臟的裙裾》等;電影劇本(合著)《玄奘》、《第五世達賴喇嘛》;七集電視專題片劇本《走近釋迦牟尼》;合主編《簡明南亞中亞百科全書》、《東方神話傳說》等。
第一章 佛教與中國古代天文歷算
一 后漢至隋
二 唐代
三 宋、元、明、清
第二章 佛教與中國古代醫(yī)藥學
一 后漢至隋
二 唐代以后
三 藏傳佛教與醫(yī)藥學
第三章 佛教與中國古代健身養(yǎng)生
一 佛僧長壽的秘訣
二 禪法
三 飲食法
四 按摩、體操、武術
第四章 佛教與中國古代人文科學
一 邏輯學
二 語言學
三 翻譯學
第五章 佛教與中國古代工農(nóng)業(yè)技術
一 工農(nóng)業(yè)技術
二 建筑技術