本書主要介紹了進(jìn)行質(zhì)性研究之前如何閱讀、梳理文獻(xiàn)，如何運(yùn)用參與觀察和質(zhì)性訪談搜集資料，如何運(yùn)用扎根理論分析資料，如何運(yùn)用質(zhì)性資料撰寫研究報(bào)告等。書中素材來源于作者多年研究積累和教學(xué)中的一手資料，淺顯易懂，能夠促發(fā)讀者深入思考。 本書致力于呈現(xiàn)一本操作性強(qiáng)的說明書式的教材，目的是為社會(huì)學(xué)、公共管理、教育學(xué)等社科專業(yè)的本科生及研究生學(xué)習(xí)質(zhì)性研究方法提供入門讀物。
書中素材來源于作者多年研究積累和教學(xué)中的一手資料，淺顯易懂，能夠促發(fā)讀者深入思考。
質(zhì)性研究高度關(guān)注意義和過程，充分理解、尊重研究現(xiàn)場(chǎng)中的個(gè)體，把人作為獨(dú)立的鮮活的人來看待，而不是把人作為類別或?qū)ο髞砜创＿@種以人為本的研究思路最充分地展現(xiàn)了研究本身的價(jià)值和魅力，一直吸引著大量的研究者，我就是其中之一。隨著扎根理論的出現(xiàn)，質(zhì)性研究方法的程序化和客觀性都得到了提升，不再只是人類學(xué)、社會(huì)學(xué)獨(dú)有的方法，而是被管理學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、地理學(xué)、傳播學(xué)、醫(yī)學(xué)等學(xué)科接納。許多學(xué)校開始開設(shè)質(zhì)性研究方法課程，也涌現(xiàn)出一大批教材。但是，目前的教材，一方面以譯著為主；另一方面由于質(zhì)性研究方法本身的復(fù)雜性，有民族志方法、生活史研究、敘事研究、日常生活研究、行動(dòng)研究等分支，許多教材內(nèi)容繁雜，讓初學(xué)者眼花繚亂，用云貴川地區(qū)的方言來說，就是一壇子泡蘿卜抓不到姜。鑒于此，我打算為質(zhì)性研究的初學(xué)者撰寫一本說明書式的、操作性強(qiáng)的教材，以彌補(bǔ)這一不足。
聶焱，南京大學(xué)社會(huì)學(xué)博士，師從風(fēng)笑天教授。貴州大學(xué)公共管理學(xué)院教授，長(zhǎng)期從事方法方面課程的講授，如定性研究社會(huì)研究方法社會(huì)調(diào)查調(diào)研報(bào)告撰寫方法等。在《讀書》《清華大學(xué)學(xué)報(bào)》《中國(guó)青年研究》《歷史檔案》等期刊發(fā)表論文二十余篇，出版專著一部，主持國(guó)家社科基金、教*部人文社科基金、貴州省社科重點(diǎn)基金等項(xiàng)目多項(xiàng)。
第一章 什么是質(zhì)性研究
第一節(jié) 關(guān)于質(zhì)性研究的一些誤解
第二節(jié) 社會(huì)研究的方法論基礎(chǔ)
第三節(jié) 質(zhì)性研究概述
第四節(jié) 量的研究還是質(zhì)性研究
第二章 質(zhì)性研究的準(zhǔn)備：文獻(xiàn)閱讀、梳理與評(píng)述
第一節(jié) 質(zhì)性研究中的文獻(xiàn)
第二節(jié) 文獻(xiàn)的選擇
第三節(jié) 如何從文獻(xiàn)中梳理出研究問題
第三章 扎根理論
第一節(jié) 扎根理論及其發(fā)展
第二節(jié) 扎根理論如何對(duì)資料進(jìn)行編碼
第三節(jié) 扎根理論的抽樣方法
第四節(jié) 扎根理論中的理論
第四章 質(zhì)性訪談
第一節(jié) 訪談的分類
第二節(jié) 質(zhì)性訪談的準(zhǔn)備
第三節(jié) 制定訪談提綱
第四節(jié) 質(zhì)性訪談中的提問與追問
第五章 參與觀察法
第一節(jié) 參與觀察法的倫理
第二節(jié) 參與觀察者的角色
第三節(jié) 進(jìn)入觀察現(xiàn)場(chǎng)并與觀察對(duì)象建立信任關(guān)系
第四節(jié) 觀察的內(nèi)容
第五節(jié) 觀察的階段、資料搜集與注意事項(xiàng)
第六章 質(zhì)性研究報(bào)告的寫作
第一節(jié) 質(zhì)性研究報(bào)告的結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 資料的嵌入
第三節(jié) 前言與研究方法的撰寫
參考文獻(xiàn)
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