本書的三位作者兩位國內生態(tài)哲學領域的知名專家與一位高中生,以圓桌對談的形式,串聯(lián)起生態(tài)倫理領域十個熱門的爭議性話題,涉及人與動植物、生態(tài)環(huán)境、自然資源的關系,及人類科學技術應用中存在的諸多倫理問題,將其中所涉?zhèn)惱韺W兩大流派、各自觀點及其背后邏輯,引起讀者對于人類與自然相處之道的反思。書中穿插大量經典的生態(tài)倫理學案例,將抽象問題具象化,將深奧的倫理語言用通俗的話語表達出來,引人入勝。
首先,以5個院士和1個民工的經典倫理學案例為核心,對生態(tài)倫理學的產生、倫理共識的達成、倫理與法律的關系進行了討論。接下來,分別探討了動物、植物的生命價值,如益蟲與害蟲的界定,寵物該不該養(yǎng),動物園、自然保護區(qū)、動物試驗背后的倫理問題,肉食、素食相關爭論等,其中穿插對于倫理學兩大學說人類中心主義和非人類中心主義觀點的解讀,并結合實例對二者的爭議與融合進行了深入討論。然后從整個生態(tài)系統(tǒng)視角出發(fā),闡述了生態(tài)倫理中的整體主義,探討了開荒、建壩與拆壩、人工園林中的生態(tài)倫理問題,觸及自然保護和資源保護之爭、社會發(fā)展的效率與公平之爭、環(huán)境保護與社會發(fā)展之爭等爭議性話題。
要做到尊重自然、順應自然、保護自然,必須首先認真思考人類和自然萬物的關系,對自然應采取怎樣的態(tài)度,如何處理與自然的關系。作為一種全新的文明形態(tài),生態(tài)文明建設需要科學的倫理價值觀支撐,而樹立和堅持以可持續(xù)發(fā)展理念為指導的人與自然和諧共生的生態(tài)倫理觀,無疑是生態(tài)文明建設不可或缺的內容。
本書基于上述形勢,從生態(tài)倫理學角度出發(fā),對人與自然的關系、人類科學技術應用中存在的諸多倫理問題進行了深入探討,促使人類將其道德關懷從社會延伸到自然存在物,引起人們對自然價值的重新審視與重視,激發(fā)對人類與自然資源、生態(tài)環(huán)境與經濟發(fā)展的關系問題的反思;同時,本書提供了一個完整的環(huán)境倫理的學術框架,有助于讀者對環(huán)境倫理學所涉及的主題和爭論有一個總體性把握,從而更全面地理解我們所面臨的環(huán)境問題,以及在解決迫在眉睫的環(huán)境問題時所面臨的哲學困境。
雷毅,清華大學深圳國際研究生院副教授,中國環(huán)境倫理學研究會秘書長,中國工程師聯(lián)合體文化與倫理委員會委員,全國工程專業(yè)學位研究生教育指導委員會《工程倫理》專家組成員。主要研究領域:生態(tài)倫理和科技倫理。
劉天天,現為圖書編輯,曾就讀于清華附屬中學、首都師范大學生命科學學院及中國科學院大學人文學院,是北京飛羽志愿者組織發(fā)起人之一。譯有《叢中鳥:觀鳥的社會史》。
劉兵,清華大學人文學院科學史系教授、博士生導師,中國科學技術協(xié)會-清華大學科學技術傳播與普及研究中心主任,山東中醫(yī)藥大學中醫(yī)文獻與文化研究院教授,中國圖書評論學會副會長。主要研究領域為科學史、科學哲學、科學文化傳播等。主要學術成就及著作:出版有《克麗奧眼中的科學科學編史學初論》等16種專著,《劉兵自選集》等12種個人文集,《超導史話》等6種傳統(tǒng)科普著作,《正直者的困境》等9種譯著,主編《科學大師傳記叢書》《木犁書系·補天文叢》《三思文庫·科學史經典系列》《三思評論》等多套叢書,發(fā)表學術論文340余篇,其他報刊文章600余篇。其中《劍橋流水》曾獲中國圖書獎。
第一日倫理、倫理學和有關爭論
第二日環(huán)境、科學與生態(tài)倫理
第三日益蟲害蟲和生命的價值
第四日動物、動物園和自然保護區(qū)
第五日肉食、素食與有關爭論
第六日對待植物也有倫理問題嗎?
第七日生態(tài)系統(tǒng)、資源與荒野
第八日寵物:該不該養(yǎng)
第九日轉基因技術及其應用與相關的倫理問題
第十日建壩與拆壩:還是有關人與自然的爭論