習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出：“學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于世界歷史的思想�！边@表明馬克思主義“世界歷史”思想已經(jīng)從學(xué)術(shù)話語(yǔ)上升到政治話語(yǔ)的高度，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想的時(shí)代出場(chǎng)標(biāo)志著馬克思主義“世界歷史”思想中國(guó)化時(shí)代化達(dá)到了新境界、新高度。新時(shí)代中國(guó)不斷走向世界舞臺(tái)的中央，面向當(dāng)今“一體化的世界”及其在百年大變局中持續(xù)演化的諸多矛盾，我們比以往任何時(shí)候都更加需要堅(jiān)持、實(shí)踐和發(fā)展馬克思主義“世界歷史”思想。本研究以《文本與時(shí)代：馬克思“世界歷史”思想研究》為題，按照以史為線與問(wèn)題導(dǎo)向相結(jié)合的基本原則，遵循“文本邏輯——?dú)v史脈絡(luò)——時(shí)代意蘊(yùn)”的總體思路，深化馬克思“世界歷史”思想的文本研究；呈現(xiàn)馬克思“世界歷史”思想本土化時(shí)代化的理論形態(tài)；展現(xiàn)馬克思“世界歷史”思想的時(shí)代意蘊(yùn)。