本書旨在建構(gòu)先秦儒家政治哲學(xué)的意義邏輯，凸顯先秦儒家政治哲學(xué)的基本“問題意識”。何以重建秩序乃是先秦儒學(xué)頭等重大的思想主題。作為政治哲學(xué)，先秦儒學(xué)展示給我們的思想景觀是精神與欲望的沖突，是人性之高貴與卑俗的對抗�！暗馈薄ⅰ笆ト恕焙汀熬�子”因此而在先秦儒家政治哲學(xué)中具有特別重要的意義。“圣人”是對“道”所開示的政制之精神方向的確認(rèn)；“君子”是能夠真正領(lǐng)悟和把握“道”并朝著“圣人”所確立的理想政制而奮進(jìn)的實際政治的操作者。君子之“克已復(fù)禮”被確立為基本的政治實踐方案。先秦儒學(xué)與現(xiàn)代自由主義政治哲學(xué)建構(gòu)的是兩個不同的思想世界，它可以為我們反思“現(xiàn)代性”問題提供價值資源。