【前奏曲】母親教我的歌謠
　　漢唐時，漢民族仍然是一個活潑又熱情的民族，但后來卻變得拘謹又保守，尤其是在唐朝以后，幾乎失去了歌與舞，這當(dāng)然和帝王利用儒家及理學(xué)來箝制人民的思想有關(guān)系，歌舞成了王公貴族的專屬娛樂，這情形扼殺了不少漢民族后來的創(chuàng)造力。反而邊疆及少數(shù)民族在歌舞藝術(shù)上有很大的成就，當(dāng)阿美族的郭英男，以渾厚的歌聲唱出阿美族的飲酒歌，透過奧運傳向全世界時，感動了多少世人。我是客家人，客家僅有歌卻無舞，但客家山歌多少也豐富了我的童年。
　　童年時，母親教我唱了不少的童謠童歌。它豐富了我的想象力，記得她教我唱“紅蜻蜓”，那旋律至今仍常盤旋在我腦中，而歌詞我雖已不復(fù)清晰記憶，但內(nèi)容所表達的淡淡憂傷……一直沖擊著我在世界各地旅行探險途上的游子心情。近年我想為兒童寫童詩，兒時與母親同唱“紅蜻蜓”的感受竟常常涌起，我就用我內(nèi)心的感受，為那一首充滿鄉(xiāng)愁的旋律重新填上了詞，這是童歌、是童詩，你會發(fā)現(xiàn)它深深地影響著我…
　　【開場】分享無限甜美的村童回憶
　　童年是整個人生的基石，童年的經(jīng)歷以及童年時所做的夢想，會隨著成長而逐漸變成了鄉(xiāng)愁，而這也幾乎決定了往后的人生。我回顧自己的人生時發(fā)現(xiàn)，我二十九歲之后所做的事，幾乎都慢慢實踐自己童年時期的夢想——旅行、探險、攝影、寫作……
　　我親自驗證了童年的經(jīng)歷對于人生所造成的重大影響，所謂“年少時的夢想，是靈魂的愿望”。這句話更是我人生歷程中最大的體認，所以我為孩子或孩子的父母寫了許多文章與書籍，像《家在九芎林》、《它們哪里去了？》等等，無非希望孩子們都有一個精彩的經(jīng)歷所轉(zhuǎn)化而成的美麗鄉(xiāng)愁，這是父母及老師們無可旁貸的神圣責(zé)任，這無關(guān)富有或貧窮，而是與愛、與智慧以及豁達的人生觀有關(guān)。
　　我寫《村童野徑》正是分享我的童年經(jīng)驗，這大約是50年代，那時我正是頑皮、好奇又有點叛逆的十歲村童。有著做不盡的農(nóng)事以及寫不完的功課，是所有村童的苦惱，結(jié)伴上山下河是最大的快慰。我們熟悉每一條大小溪流、每一座或高或低的山丘、每一條野徑以及每一個有野果的角落……我們更清楚出現(xiàn)在生活場景中的各種動物、植物，無論它們是野生、飼養(yǎng)或栽植……
　　所以，你會發(fā)現(xiàn)《村童野徑》里的各種動植物，如何在我童年中形成一種親密又美好的經(jīng)驗，最后變成了美麗的鄉(xiāng)愁，讓我有無限甜美的回憶，與源源不絕的寫作靈感。
　　我以季節(jié)來分述一年中的各種經(jīng)歷，從春寒料峭的早春開始到歲末嚴寒�，F(xiàn)在因為工業(yè)化排放大量廢氣造成全球暖化現(xiàn)象，已經(jīng)很難體會凄風(fēng)苦雨、九降風(fēng)狂吹以及上學(xué)途中小路邊的草葉上鋪著薄薄白霜……但是畢竟每一個時代都有它的場景，會有不同的經(jīng)歷，而這些也都可以是非常精彩的體驗。最重要的是“心”，做父母、老師的要用心，要有愛，不能有任何的借口，畢竟童年是如此的短暫，又如此的重要�。�