教育存在論——教育科學(xué)的形而上學(xué)基礎(chǔ)研究
定 價:35 元
- 作者:薛忠祥 著
- 出版時間:2013/7/1
- ISBN:9787307105218
- 出 版 社:武漢大學(xué)出版社
- 中圖法分類:G40-03
- 頁碼:277
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
本書第一章揭示形而上學(xué)基礎(chǔ)的轉(zhuǎn)換對于近現(xiàn)代科學(xué)的功能;第二章揭示教育形而上學(xué)的誤區(qū)并且確立其新的功能;第三章揭示教育存在的特性、樣式、歷史和方法論特征;第四章揭示教育知識的構(gòu)造路徑;第五章勾畫教師成長為教育科學(xué)家的層次和路徑。余論部分揭示教育哲學(xué)必須走向教育科學(xué)、完成于教育科學(xué)、通過教育科學(xué)對教育實踐發(fā)揮功用。
《教育存在論:教育科學(xué)的形而上學(xué)基礎(chǔ)研究》(作者薛忠祥)收錄了形而上學(xué):經(jīng)驗科學(xué)擺脫不掉的“幽靈”;為教育科學(xué)立命:教育形而上學(xué)的立場;局限于相關(guān)性教育存在;教育存在的特性;教育即人的某種意義的自我生成;根據(jù)教育存在的性質(zhì)劃分的教育樣式;根據(jù)教育存在發(fā)生的交往環(huán)境劃分的教育樣式;(三)根據(jù)教育存在發(fā)生的次序和內(nèi)容劃分的教育樣式等內(nèi)容。
薛忠祥,1968年生,山東淄博人。山東師范大學(xué)教育學(xué)博士.華中師范大學(xué)教育學(xué)博士后。致力于教育哲學(xué)研究,并以教育存在論、教育價值論等指導(dǎo)教育教學(xué)實踐。以19世紀塑造教育學(xué)和20世紀生長教育學(xué)為理論基礎(chǔ),致力于建設(shè)21世紀的生成教育學(xué)。讓教育學(xué)不僅在校園內(nèi)開花,而且讓教育學(xué)走向社會,成為個體進行自我教育和父母教育未成年人的行為指南,成為分析世界的基本方法,成為評判社會的價值尺度。已出版《教育——人性建構(gòu)》(2003)、《教育哲學(xué)視野下的小學(xué)教師知識基礎(chǔ)》(2008)等專著。
導(dǎo)論
一、教育形而上學(xué):教育科學(xué)的先行性基礎(chǔ)
(一)對現(xiàn)成科學(xué)范式科學(xué)特征的歸納和概括,不足為教育科學(xué)提供根本前提
(二)現(xiàn)有的循環(huán)式教育定義不能為教育科學(xué)提供本體前提
(三)現(xiàn)有的教育哲學(xué)也不能為教育科學(xué)提供本體論和方法論前提
(四)教育形而上學(xué)是教育科學(xué)的先行性基礎(chǔ)
二、本書的問題結(jié)構(gòu)
三、教育科學(xué)探索的追溯和評析
(一)科學(xué)化教育學(xué)的探索
(二)相關(guān)術(shù)語界定
四、本書內(nèi)容和方法
(一)本書內(nèi)容
(二)研究方法
第一章 形而上學(xué):具體科學(xué)的靈魂
一、形而上學(xué):經(jīng)驗科學(xué)擺脫不掉的“幽靈”
導(dǎo)論
一、教育形而上學(xué):教育科學(xué)的先行性基礎(chǔ)
(一)對現(xiàn)成科學(xué)范式科學(xué)特征的歸納和概括,不足為教育科學(xué)提供根本前提
(二)現(xiàn)有的循環(huán)式教育定義不能為教育科學(xué)提供本體前提
(三)現(xiàn)有的教育哲學(xué)也不能為教育科學(xué)提供本體論和方法論前提
(四)教育形而上學(xué)是教育科學(xué)的先行性基礎(chǔ)
二、本書的問題結(jié)構(gòu)
三、教育科學(xué)探索的追溯和評析
(一)科學(xué)化教育學(xué)的探索
(二)相關(guān)術(shù)語界定
四、本書內(nèi)容和方法
(一)本書內(nèi)容
(二)研究方法
第一章 形而上學(xué):具體科學(xué)的靈魂
一、形而上學(xué):經(jīng)驗科學(xué)擺脫不掉的“幽靈”
(一)無法擺脫的“幽靈”
(二)人類理性的存在方式
(三)規(guī)范性和超越性的統(tǒng)一
二、具體科學(xué)的靈魂
(一)研究存在的科學(xué)
(二)形而上學(xué)對于具體科學(xué)的優(yōu)先性
第二章 為教育科學(xué)立命:教育形而上學(xué)的立場
一、教育形而上學(xué)的迷失及其根源
(一)教育形而上學(xué)的迷失
(二)教育形而上學(xué)迷失的根源
二、教育形而上學(xué)迷失對教育科學(xué)造成的后果
(一)耽誤教育存在的追問,使教育科學(xué)的研究對象局限于相關(guān)性教育存在
(二)耽誤教育認識論的建構(gòu)
(三)效用價值主導(dǎo),人的片面發(fā)展
(四)教育語言混亂
三、教育形而上學(xué)的回歸與解蔽
(一)從技藝到科學(xué),確立教育存在意義
(二)超越感官實證,擁有“本質(zhì)看”的眼睛
(三)從效用到本真,揭示教育本身價值
(四)從混亂到清晰,教育語言邏輯界定
第三章 教育存在的特性
一、教育即人的某種意義的自我生成
(一)教育是屬于人的生成性存在
(二)教育即人的某種意義的自我生成
二、教育存在的特性
(一)純粹性
(二)相關(guān)性
(三)可能性
(四)多樣性和多元性
(五)選擇性
(六)無限性
(七)事實與價值的統(tǒng)一性
三、教育存在視野下的教育目的審視
(一)教育本身目的
(二)教育相關(guān)目的
(三)現(xiàn)有教育定義的局限性
四、教育存在的樣式
(一)根據(jù)教育存在的性質(zhì)劃分的教育樣式
(二)根據(jù)教育存在發(fā)生的交往環(huán)境劃分的教育樣式
(三)根據(jù)教育存在發(fā)生的次序和內(nèi)容劃分的教育樣式
五、教育存在的生成史
第四章 教育知識的構(gòu)造
一、教育知識:一個新的知識門類
(一)教育知識的本質(zhì)
(二)教育知識的種類
二、教育知識的構(gòu)造路徑
(一)教育相關(guān)知識的構(gòu)造路徑
(二)教育本身知識的構(gòu)造路徑
三、教育知識的演進和現(xiàn)有教育知識觀點的審視
(一)教育知識的演進
(二)現(xiàn)有教育知識觀點的審視
第五章 教育境界的提升
一、教育境界是教育者的存在狀態(tài)
(一)作為常人的人生境界
(二)作為教育者的教育境界
二、教育境界的層次性
(一)可教性的層次性
(二)教育性的層次性
(三)能教者的層次性
(四)專門教育者的教育境界
三、教育境界提升的條件
(一)以發(fā)展教育科學(xué)為志業(yè)
(二)教師教育起點:大學(xué)后教育
(三)哲學(xué)基礎(chǔ)
余論走向教育科學(xué)的教育哲學(xué)
一、教育哲學(xué)為教育科學(xué)安身立命
二、教育科學(xué)是教育哲學(xué)的完成狀態(tài)
三、教育哲學(xué)通過教育科學(xué)對教育實踐發(fā)揮作用
主要參考文獻
后記