“詩窖”王仁裕（880~956），字德輦，史傳均稱他是天水人，今據(jù)墓志以為應(yīng)作唐秦州長道縣人。五代著名政治家、文學(xué)家。他歷事唐末歧王李茂貞、前蜀、后唐、后晉、后漢、后周，官至戶部尚書、兵部尚書、太子少保，病逝后詔贈太子少師。他的先祖是太原人，在祖父王義甫任成州（治今甘肅成縣）軍事判官時，遷居秦州長道縣碑樓川（今禮縣石橋鄉(xiāng)斬龍村），父親王實曾任階州（治今隴南市武都區(qū)）軍事判官，但他幼年不幸，失怙恃之愛，由長兄王仁溫（時任秦州觀察推官）和長嫂（佚名）撫養(yǎng)長大宋代李昉《周故少師王公神道碑碑文》有關(guān)“（王仁裕）當(dāng)童稚之年，失怙恃之愛，兄嫂所鞠，至于成人”的記載，見于曾棗莊、劉琳主編《全宋文》（第二冊），巴蜀書社1988年12月出版，第772頁。據(jù)該文和現(xiàn)存禮縣石橋“周故少師王公神道碑”銘文，王仁裕有兄二人，次兄王仁魯，時任秦州倉曹參軍（按例應(yīng)為司倉參軍），主管官方倉庫，西漢水流域有所屬，如《魏書?地形志》載，北魏武帝太平真君三年（442）曾于南秦州漢陽郡置蘭倉縣。因此，也存在王仁魯夫婦撫養(yǎng)年幼王仁裕的可能。，因“乏師友之規(guī)”、“以畋獵為事”等現(xiàn)實原因，到二十五歲，還“略未知書”。后來他慷慨自勵，發(fā)奮讀書，走向仕宦生涯，平步五代時期。他的詩歌、筆記和許多史料載錄了他的政治生活，包括他在提拔人才、敬業(yè)朝事和剛直不倚等方面的事跡，我們據(jù)此可以了解到他作為一個政治家的風(fēng)采。

　　王仁裕在文學(xué)上先以詩名，時人號為“詩窖”王仁裕號為“詩窖”，在五代已負(fù)盛名，至今轉(zhuǎn)述引用甚多，但考察史料，最早記載“詩窖”之稱，則見于兩宋之際曾慥編撰《類說》卷二十六，見后文詳論。，北宋至明代學(xué)界于此即頗為看重，常比肩于“詩仙”、“詩圣”等雅號，但在其后至清初，王仁裕詩作遺存已成寥落之勢，《全唐詩》736卷收其詩，且只有15首完整詩作和2首殘詩，《全唐詩補編》存其詩1首，其余或見者出自清人李調(diào)元編《全五代詩》、今人陳尚君《全唐詩續(xù)拾》等所輯五代十國詩，已屬于零星，他的詩今存總計也不過20首左右。因此，清代后期延續(xù)至今，王仁裕“詩窖”之譽，逐漸黯淡，如乾隆朝人王應(yīng)奎《柳南隨筆》把讀書而不通世務(wù)者“書磕子”竟和“詩窖子”相提并論，今人錢鐘書《談藝錄》稱“詩窖”為寫詩多而不精者。

　　相比之下，他的筆記小說留存較多，堪稱“遺珍”住世，值得探究。它們在文學(xué)史上特別在小說史、民俗史上占有較高地位，有豐富的文化內(nèi)涵和很高的文學(xué)價值。王仁裕筆記小說明顯體現(xiàn)出唐代傳奇向宋代傳奇的蛻變。魯迅說：“宋好勸懲，摭實而泥，飛動之致，眇不可期，傳奇命脈，至斯已絕”（《中國小說史略》），王仁裕所著《玉堂閑話》、《開元天寶遺事》、《王氏見聞錄》等筆記小說的記實性明顯增強，但也有許多依傳說渲染造作的痕跡。

　　《玉堂閑話》一些篇目情節(jié)奇特，敘寫曲折，對后代小說產(chǎn)生了不小的影響，如《劉崇龜》、《殺妻者》所寫的斷獄故事，情節(jié)撲朔迷離，直接脫化了明凌濛初《二刻拍案驚奇》卷28故事“程朝奉單遇無頭婦/王通判雙雪不明冤”，被程毅中先生認(rèn)為是“宋代以后公案小說的先驅(qū)，是由唐到宋小說題材擴(kuò)大的一個跡象”。故事敘述皆具體生動，對后來的公案小說頗有影響。李伐桃僵，在被誣者臨刑之際，作案者因不平而自首的模式，為不少小說所借鑒，如《古今小說?陳御史巧勘金釵鈿》、《聊齋志異?胭脂》等。《型世言》第三十一回《匿頭計占紅顏/發(fā)棺立蘇呆婿》即以“殺妻者”條為主要情節(jié)來源。此外，書中還寫了一些膽識過人，堅強不屈的婦女形象，如“鄒仆婦”條寫女主角在丈夫被盜殺害的危機(jī)時刻，從容鎮(zhèn)定，騙得脫身后即去告發(fā)，使夫仇得報�！案枵邒D”條，寫南中大帥為霸占歌者婦而殺其夫，歌者婦偽為順從，伺機(jī)欲刺殺大帥，事不成而自殺，亦令人贊嘆敬佩。宋話本《錯斬崔寧》中王氏大娘子騙靜山大王一節(jié)，頗與“鄒仆婦”條相類；《聊齋志異?庚娘》則吸收“歌者婦”條偽為順從，謀刺并自殺的情節(jié)。《裴度》由弱者的角度檢視宰相微服私訪的風(fēng)度和體察民情的胸懷，不禁令讀者為不幸之人重獲幸福和賢明權(quán)者成人之美而稱快，明馮夢龍《古今小說》襲用其題材，改為《裴晉公義還原配》�！陡鹬堋吠ㄟ^不以小節(jié)損才的用人策略，揭示了葛從周為后梁名將，威名著于敵中的原因，作者以《韓詩外傳》“楚莊絕纓”和《史記》“秦繆釋盜”的典故點題，還顯出“大者無所不容”和“以德惠人”的特殊意義，為《古今小說?葛令公生遣弄珠兒》所本。《玉堂閑話》中諷刺游丐文士的作品影響了《儒林外史》的創(chuàng)作，陳癩子切諱“癩”字的情節(jié)，自然使讀者想到魯迅筆下的阿Q。

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