物質(zhì)通過創(chuàng)世大爆炸， 從烏有到實(shí)有的產(chǎn)生， 暗合了“色即是空， 空即是色” 的東方物質(zhì)論，而三種物質(zhì)的界定更符合老子所說的“道生一， 一生二， 二生三， 三生萬物， 萬物負(fù)陰而抱陽， 沖氣以為和”。
　　道生一， 創(chuàng)世大爆炸之道產(chǎn)生了上帝粒子、夸克這一類基本物質(zhì)。
　　一生二， 從物質(zhì)中又分藕出了磁、輻射、光等半物質(zhì)。
　　二生三， 物質(zhì)和半物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化行為又出現(xiàn)了時(shí)空等非物質(zhì)。
　　三生萬物， 物質(zhì)、半物質(zhì)、非物質(zhì)三者的互動(dòng)從此產(chǎn)生了萬物萬事。
　　萬物負(fù)陰而抱陽， 每一種事物都存在是與非， 正與負(fù)兩方面，如正負(fù)電子、負(fù)物質(zhì)、暗物質(zhì)、反物質(zhì)。沖氣以為和， 萬事萬物追本溯源，都在物質(zhì)的主宰中得到統(tǒng)一， 它們表面是互相矛盾對立和沖突的， 但本質(zhì)終會取得平衡與和諧。
　　用色空說去衡量
　　色即是空， 物質(zhì)（色）轉(zhuǎn)化成非物質(zhì)（空）�？占词巧�， 非物質(zhì)也可以轉(zhuǎn)化成物質(zhì)。
　　這便是高密度的能量團(tuán)中產(chǎn)生了創(chuàng)世大爆炸，物質(zhì)又可以產(chǎn)生能量的道理。
　　三種物質(zhì)的界定既建立在西方“創(chuàng)世大爆炸”的理論基礎(chǔ)之上的， 又如上述所表現(xiàn)的， 符合東方智慧。所以說，老子的物質(zhì)觀是有先見之明的。創(chuàng)世大爆炸產(chǎn)生了物質(zhì)， 物質(zhì)又分藕出磁、輻射等半物質(zhì)， 物質(zhì)和半物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化特性，又產(chǎn)生了時(shí)空等非物質(zhì)， 三種物質(zhì)互相運(yùn)動(dòng)變化和各自作為， 生成了萬物， 萬物生出萬象， 萬象生成了萬態(tài)， 萬態(tài)生出了萬事，萬事生出了萬情， 萬情生出了萬學(xué)。這萬萬相生， 才構(gòu)成了今天這無窮無數(shù)無限無盡的萬花世界。
　　萬物生萬象
　　以粒子、原子為基本單位構(gòu)成的萬物， 形成了１０９ 種元素，又化合成無以計(jì)數(shù)的化合物、混合物、聚合物， 形成了整個(gè)宇宙和廣袤的星系，形成了太陽系和地球，形成了地球和位居其上的生物與人類。這同時(shí)就形成了宇宙現(xiàn)象、星球現(xiàn)象、地球的地理現(xiàn)象、太陽系的自然現(xiàn)象、物質(zhì)的化學(xué)物理現(xiàn)象、生物的生態(tài)現(xiàn)象。每種物質(zhì)都以自己的風(fēng)采和運(yùn)動(dòng)變化生出自己的獨(dú)特現(xiàn)象來。
　　萬象生萬態(tài)
　　萬象的世界就展現(xiàn)出千姿萬態(tài)， 同是一種花， 卻有紅花、白花、蘭花； 同一棵樹， 卻有小樹、大樹、老樹； 同一個(gè)人，卻分嬰兒、童年、少年、青年、壯年、老年； 同一本書， 有第一頁、第二頁、第三頁； 同是一頁文字， 有黑字、紅字、白字； 同是一個(gè)字，有行書、草書、楷書； 同是一行書， 有柳體、魏體、顏體；同是一本戲， 有京劇、昆劇、秦腔。每一種東西， 都會有不同的形態(tài)形成，所以萬象中又生出萬態(tài)來。
　　萬態(tài)生萬事
　　每種物質(zhì)， 不但會產(chǎn)生不同的形態(tài)， 由于現(xiàn)象和形態(tài)的不同，又會生出不同的事情來， 產(chǎn)生出不同的故事，如一個(gè)人在兒童時(shí)，有上學(xué)求知的故事， 孝敬父母的故事， 頑皮搗蛋的故事。在中年時(shí)， 有打工拼搏的故事， 有成家立業(yè)的故事，有生兒育女的故事，有夫妻恩愛的故事。同是星球， 地球上有生物， 生物又有許多種類， 每種又是千姿百態(tài)，每態(tài)又會生出許多故事。紅花鮮艷， 白花潔凈， 蘭花圣潔。同是一棵小樹， 有的可能長成參天棟梁， 有的可能半途而廢； 兔子吃草，該草可口， 另類則有毒。現(xiàn)象和形態(tài)的千差萬異， 所生產(chǎn)的故事千奇百怪， 千變?nèi)f化。
　　萬事生萬情
　　每一個(gè)故事都會引出不同的情感， 大人對小孩， 不同的人就會有不同的解讀， 是教訓(xùn)？ 是教育？ 是關(guān)愛？ 還是虐待？ 對同一個(gè)人，會有不同的評價(jià)， 好人、壞人、朋友、敵人。對同一個(gè)女人， 稱女兒、媽媽、還是奶奶， 是愛人、同學(xué)還是同事。對同一件事，評好評壞還是有好有壞？ 對同一件事， 是愛、是恨還是怒？對同一篇文章， 是欣賞、學(xué)習(xí)， 還是唾斥？ 對同一個(gè)過程，是參加、放棄還是堅(jiān)持？ 對待任何一件事， 生物和人都會有一種不同的態(tài)度， 不同的感情， 用不同的行為去對待。蜜蜂見花卉就會飛過去，狗熊見花卉會不理不睬。微生物見肉去分解， 而虎狼見肉去搶奪。萬事生萬情， 情情不一般。喜怒哀樂， 悲歡離合， 情愛仇殺， 公平公正，情由事而出， 事為情而困， 萬事生萬情， 萬情生光輝。
　　萬情生萬學(xué)
　　這里指的萬學(xué)， 則是指人由萬情生萬愛， 而萬愛引導(dǎo)人去研究， 去學(xué)習(xí)， 產(chǎn)生出各學(xué)問、學(xué)術(shù)、學(xué)科和知識， 歸納綜合，萬類學(xué)問可分為兩大類； 一類是源遠(yuǎn)流長的文化思想， 二是門類繁多的科學(xué)技術(shù)。這兩大學(xué)問， 人們稱之為社會科學(xué)和自然科學(xué)。學(xué)問之多，可謂年年出， 月月出， 日日出。構(gòu)成了可謂無所不在的非物質(zhì)門類。但研究它的產(chǎn)生， 無一不由那些善于思考，熱愛生活的人， 情之所至，大愛生活。
　　萬情生萬學(xué)， 確實(shí)現(xiàn)在的學(xué)問之多， 用大海高山形容都不為過， 高深難以定論的時(shí)間、空間學(xué)說， 爭論不休的意識、精神屬性，實(shí)用的文字， 音符音律， 虛幻的夢想、目標(biāo)、追求， 從人類社會學(xué)來看， 歷史、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等門派眾生， 各說不一。從文化藝術(shù)上說，語言文學(xué)， 音樂舞蹈， 電影電視、戲曲雜技等不可勝舉。從自然科學(xué)上來說， 有生命科學(xué)、生態(tài)環(huán)境、天文地理、自然物理， 等等。真可謂，從天到地， 從東到西， 從古到今，無所不是學(xué)問。
萬物、萬象、萬態(tài)、萬事， 萬情、萬學(xué)構(gòu)成了一個(gè)萬花世界，構(gòu)成了一個(gè)綜合的宇宙。
　　萬物負(fù)陰而抱陽
　　老子的這一物質(zhì)說是極具超前大智慧的， 它由清濁氣分離說而引申出陰陽二物說，點(diǎn)出了物質(zhì)最為本質(zhì)的東西。前面我們長篇大論都把目光盯在了正物質(zhì)說中， 這只是物質(zhì)的一半，甚至是物質(zhì)的一小部分。而物質(zhì)的另一部分是相對應(yīng)的負(fù)物質(zhì)， 暗物質(zhì)和反物質(zhì)， 這些和物質(zhì)同樣具有質(zhì)量和形體， 但卻是相反的。
　　霍金在《時(shí)間簡史》中就指出： “ 我們的星系和其他肯定還包含大量我們不能直接觀察到的‘暗物質(zhì)’。由于它對星系中恒星軌道的引力吸引的影響， 我們知道它肯定存在�！�
　　霍金又說： “原子由更小的粒子、電子、質(zhì)子和中子組成。對應(yīng)于這些次原子粒子的每一種都有一種反粒子存在。反粒子具有和同胞粒子相同的質(zhì)量。但是它們的電荷和其他屬性均相反。例如，電子的反粒子稱作正電子， 它具有正電荷， 也就是和電子電荷相反。可能還有由反粒子構(gòu)成的整個(gè)反世界和反人類存在。然而，當(dāng)反粒子和粒子相遇時(shí)， 它們相互湮滅。這樣， 如果你遇到了你的反自身，千萬別握手———你倆會在一次巨大的閃光中消滅殆盡�！�
　　現(xiàn)代科學(xué)中證實(shí)的負(fù)物質(zhì)， 暗物質(zhì)和反物質(zhì)， 我們的祖先老子在兩千多年前， 就英明言中了。