本書(shū)共分為六章,主要內(nèi)容包括:傳承的時(shí)代;“中介即信息”;“這個(gè)將毀滅那個(gè)”;象征符號(hào)的有效性;學(xué)科建議;媒介學(xué)做什么。
雷吉斯·德布雷的媒介學(xué)是研究技術(shù)和文化之間過(guò)去與現(xiàn)在的一種互動(dòng)。它主要針對(duì)標(biāo)記符號(hào),存檔和記憶進(jìn)行思考研究,媒介學(xué)涉及的領(lǐng)域極為廣泛,從歷史到現(xiàn)金,從文字到因特網(wǎng)。具體地說(shuō),媒介學(xué)指的是傳承當(dāng)中的中介程序! ∥覀兊谝淮螌(duì)這個(gè)正在崛起的研究領(lǐng)域加以調(diào)整,同時(shí)包括對(duì)這一學(xué)科的預(yù)先假設(shè)及鄰近領(lǐng)域的評(píng)論性反饋。它綜合分析,淺顯易懂,很容易提高讀者的興趣,《媒介學(xué)引論(新聞傳播專(zhuān)業(yè)十二五規(guī)劃教材)》適用于大專(zhuān)院校學(xué)生和對(duì)此感興趣的研究人員。
中文版序
第一章傳承的時(shí)代
·觀察點(diǎn)
傳承:不僅僅是傳播
研究領(lǐng)域的拓展
人類(lèi)的特性
紀(jì)念物的優(yōu)先性
第二章“中介即信息”
·方法論
對(duì)“中介即信息”的研究
研究的第一步:媒介圈(mdiasphere)
如何認(rèn)識(shí)技術(shù)和/或文化
藝術(shù)見(jiàn)證
第三章“這個(gè)將毀滅那個(gè)”
·目標(biāo):關(guān)系,而非物體
中文版序
第一章傳承的時(shí)代
·觀察點(diǎn)
傳承:不僅僅是傳播
研究領(lǐng)域的拓展
人類(lèi)的特性
紀(jì)念物的優(yōu)先性
第二章“中介即信息”
·方法論
對(duì)“中介即信息”的研究
研究的第一步:媒介圈(mdiasphere)
如何認(rèn)識(shí)技術(shù)和/或文化
藝術(shù)見(jiàn)證
第三章“這個(gè)將毀滅那個(gè)”
·目標(biāo):關(guān)系,而非物體
這個(gè)和那個(gè)之間:打開(kāi)指南針
決定論的問(wèn)題:中介與中間領(lǐng)域
未來(lái)的先驅(qū)者
第四章象征符號(hào)的有效性
·研究路線(xiàn):從媒介到調(diào)解作用
“話(huà)語(yǔ)的力量”:塵封的黑匣子
起始約定:神靈化身論
中介的雙重身份
第五章學(xué)科建議
·計(jì)劃:輔助性科目
媒介學(xué)的接納中心
為什么媒介學(xué)不是符號(hào)學(xué)
為什么媒介學(xué)不是心理學(xué)
為什么媒介學(xué)不是社會(huì)學(xué)
為什么我們不是(或不僅僅是)語(yǔ)用學(xué)者
為什么我們不是(不全是或還不全是)歷史學(xué)家
技術(shù)的無(wú)意識(shí)性,堅(jiān)持與自我克制
還有一座要推倒的墻
第六章媒介學(xué)做什么
·目的:平息學(xué)科競(jìng)爭(zhēng)
既不是科學(xué)也不是靈丹妙藥
技術(shù)/種族:危險(xiǎn)的領(lǐng)域
“高科技”的先知主義還是過(guò)激的邏輯
慢跑效應(yīng)(L'effet-jogging)
走向技術(shù)倫理
參考文獻(xiàn)
基本參考文獻(xiàn)