陳修齋
　關(guān)于哲學(xué)本性問(wèn)題的思考
　萊布尼茨哲學(xué)體系初探
　對(duì)唯心主義哲學(xué)的估價(jià)問(wèn)題
　關(guān)于經(jīng)驗(yàn)論與唯理論對(duì)立的幾個(gè)問(wèn)題
　關(guān)于經(jīng)驗(yàn)論與唯理論對(duì)立問(wèn)題的再思考
江天驥
　科學(xué)方法論的中心問(wèn)題
　西方科學(xué)哲學(xué)的新趨向：最近幾十年來(lái)的科學(xué)哲學(xué)
　科學(xué)主義和人本主義的關(guān)系問(wèn)題
　科學(xué)合理性，形式的還是非形式的？
　相對(duì)主義的問(wèn)題
蕭薏父
　中國(guó)哲學(xué)啟蒙的坎坷道路
　古史祛疑 陳修齋 
　關(guān)于哲學(xué)本性問(wèn)題的思考 
　萊布尼茨哲學(xué)體系初探 
　對(duì)唯心主義哲學(xué)的估價(jià)問(wèn)題 
　關(guān)于經(jīng)驗(yàn)論與唯理論對(duì)立的幾個(gè)問(wèn)題 
　關(guān)于經(jīng)驗(yàn)論與唯理論對(duì)立問(wèn)題的再思考 
江天驥 
　科學(xué)方法論的中心問(wèn)題 
　西方科學(xué)哲學(xué)的新趨向：最近幾十年來(lái)的科學(xué)哲學(xué) 
　科學(xué)主義和人本主義的關(guān)系問(wèn)題 
　科學(xué)合理性，形式的還是非形式的？ 
　相對(duì)主義的問(wèn)題 
蕭薏父 
　中國(guó)哲學(xué)啟蒙的坎坷道路 
　古史祛疑 
　人文易與民族魂 
　傳統(tǒng)·儒家·倫理異化 
　道家·隱者·思想異端 
楊祖陶 
　論德國(guó)古典哲學(xué)的邏輯進(jìn)程 
　德國(guó)近代理性哲學(xué)和意志哲學(xué)的關(guān)系問(wèn)題 
　德國(guó)古典哲學(xué)研究的現(xiàn)代價(jià)值 
　康德范疇先驗(yàn)演繹構(gòu)成初探 
　康德哲學(xué)體系問(wèn)題 
陶德麟 
　關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的幾個(gè)問(wèn)題 
　邏輯證明與真理標(biāo)準(zhǔn) 
　參加1978年真理標(biāo)準(zhǔn)討論的前前后后 
　對(duì)馬克思主義中國(guó)化研究中兩個(gè)問(wèn)題的理解 
　論辯證法與和諧問(wèn)題 
劉綱紀(jì) 
　實(shí)踐本體論 
　關(guān)于馬克思論美 
　孔子思想的世界意義 
　批評(píng)與答復(fù)：再談我對(duì)馬克思主義哲學(xué)的理解 
　美：從必然到自由的飛躍 
跋語(yǔ)