外來規(guī)則與固有習(xí)慣--祭田法制的近代轉(zhuǎn)型
《外來規(guī)則與固有習(xí)慣--祭田法制的近代轉(zhuǎn)型》先考察了傳統(tǒng)祭田法制和官府對(duì)祭田案件司法審判情況，認(rèn)為：祭田性質(zhì)的復(fù)雜性且伴隨其龐大規(guī)模和收益等因素，導(dǎo)致祭田紛爭頻繁發(fā)生。經(jīng)實(shí)證分析，發(fā)現(xiàn)清代官府一般是以"常識(shí)"和"祭田一般性慣例"作為裁斷主要依據(jù)。這種法制和審判方式從總體上來說，與傳統(tǒng)社會(huì)相適應(yīng)，并不存在發(fā)生根本性變革的理由和動(dòng)力。在考察了祭田法制和司法從傳統(tǒng)到近代轉(zhuǎn)型的完整歷程之后，本專著在結(jié)語部分指出：在法領(lǐng)域，如何妥善處理外來規(guī)則和固有習(xí)慣之關(guān)系，司法當(dāng)局要在理性對(duì)待的基礎(chǔ)上切實(shí)累積經(jīng)驗(yàn)；超越法之外，家族制度以及作為其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的祭田制度有助于國家轉(zhuǎn)型和社會(huì)建設(shè)。這兩個(gè)問題對(duì)中國從"帝國"轉(zhuǎn)向"民國"的整個(gè)近代轉(zhuǎn)型具有重大意義，還有深入探索的空間。
《外來規(guī)則與固有習(xí)慣--祭田法制的近代轉(zhuǎn)型》考察祭田法制和司法從傳統(tǒng)到近代的演變，對(duì)于分析法制轉(zhuǎn)型過程中的外來規(guī)制與固有習(xí)慣之關(guān)系獨(dú)具重大學(xué)術(shù)和現(xiàn)實(shí)意義，本書在這一領(lǐng)域有較大學(xué)術(shù)突破。
李啟成，法學(xué)博士，1974年出生于重慶奉節(jié)，現(xiàn)為北京大學(xué)法學(xué)院副教授，北京大學(xué)近代法研究所專職研究人員。主要從事中國法律史、中國近代法的研究和教學(xué)工作。
導(dǎo)論上篇 傳統(tǒng)中國祭田法制及其思想依據(jù) 第一章 傳統(tǒng)中國祭田制度之狀況 第一節(jié) 義莊及義田 第二節(jié) 祭田與祠堂 第三節(jié) 傳統(tǒng)中國祭田之分布 第四節(jié) 傳統(tǒng)中國祭田之性質(zhì) 第二章 對(duì)傳統(tǒng)官府審理祭田案件的一般考察 第一節(jié) 與祭田案件相關(guān)的成文法律規(guī)條 第二節(jié) 關(guān)于清代審斷祭田案件之實(shí)證考察 第三節(jié) 個(gè)案分析：從“新會(huì)田坦案”看“常識(shí)”之運(yùn)用 第四節(jié) 對(duì)清代審理祭田案件之評(píng)析下篇 祭田案件審理的近代轉(zhuǎn)型 第三章 轉(zhuǎn)型之肇端——晚清民初新司法機(jī)構(gòu)對(duì)祭田案件的審理 第一節(jié) 晚清新律中與“祭田”相關(guān)的法律規(guī)則 第二節(jié) 晚清各級(jí)審判廳對(duì)祭田案件的審理 第三節(jié) 民初地方新式司法審判機(jī)構(gòu)對(duì)祭田案件的審理 第四章 祭田案件審理轉(zhuǎn)型之關(guān)鍵——民國大理院審理祭田案件概述 第一節(jié) 大理院在北洋時(shí)期司法體系中的重要地位 第二節(jié) 大理院對(duì)祭田案件的審理——以判決要旨和判決書全文為中心 第三節(jié) 從解釋例看大理院對(duì)祭田案件的答復(fù) 第五章 解析大理院確立的祭田案件規(guī)則 第一節(jié) 祭田性質(zhì)在學(xué)術(shù)上的辨析與選擇 第二節(jié) 對(duì)大理院“祭田分析”判例之分析 第三節(jié) 大理院關(guān)于“祭田典賣”判例之分析 第六章 祭田案件審理轉(zhuǎn)型之初步完成——國府時(shí)期的立法與司法 第一節(jié) 國府圍繞祭田之立法 第二節(jié) 司法院關(guān)于祭田的判解和議決案 第三節(jié) “誤讀”抑或“創(chuàng)造”——“公同共有”語詞考 第七章 祭田及相關(guān)案件在中國大陸的消亡 第一節(jié) 中國共產(chǎn)黨對(duì)祭田的定性 第二節(jié) 土地改革與祭田之消亡 第八章 臺(tái)灣祭祀公業(yè) 第一節(jié) 臺(tái)灣祭祀公業(yè)之沿革 第二節(jié) 臺(tái)灣祭祀公業(yè)之特征 第三節(jié) 祭祀公業(yè)在法律上的性質(zhì)結(jié)語參考文獻(xiàn)索引后記
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