卦象

屯卦跟積累、創(chuàng)造相關(guān)，有危機(jī)感。張瑞敏先生的人生正是屯卦偏好，他的海爾是當(dāng)代的常青樹(shù)，他是少有的具有企業(yè)家精神的人，他的危機(jī)感眾所周知�！拔鹩糜胸�往”、“利建侯”。他不出山東青島一隅，以企業(yè)家身份名貴海內(nèi)外，自十四大始即是代表，且是十七、十八大的候補(bǔ)。人生可謂利而“建侯”。

隨卦是少有的元亨利貞之卦，有追隨、相隨之象，有流行、喜悅之象。鄧麗君的人生跟隨卦偏好相關(guān)。臺(tái)灣當(dāng)局給她的褒揚(yáng)令很是八股：“砥礪奮發(fā)，育成大家范型，柔美婉約，深得風(fēng)人意旨�！薄澳藦�(fù)義不帝秦，行止弗入中土，……大節(jié)凜然，輝耀千古，先圣有言，志道、據(jù)德、依仁、游藝，斯人有之。嘆以英年遽逝，悼惜良深，應(yīng)予明令褒揚(yáng)，以資矜式�！�

吳敬璉先生的人生與噬嗑卦的偏好相關(guān)。噬嗑卦有吃喝、交易、市場(chǎng)之象，“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所，蓋取諸噬嗑�！眳窍壬�得“吳市場(chǎng)”之譽(yù)，既是命中之事，也是他個(gè)人的努力。當(dāng)然，噬嗑卦人“利用獄”，有糾紛之象，一嘆。

離卦有精神之象，有重明之象。代表某種精神的本.拉登也曾有重明�！�9.11”的明火執(zhí)仗可算一次，他死時(shí)的戰(zhàn)火可算一次。離卦有貞定之義，拉登的折騰可謂大兇。有意思的是，美國(guó)人突如其來(lái)地攻擊，拉登住處燃起戰(zhàn)火，他被打死，隨后被扔葬于大海，正應(yīng)了離卦第四爻：“突如其來(lái)如，焚如，死如，棄如�！�


男女

我曾說(shuō)，最優(yōu)秀的男女雌雄同體。其實(shí)任何人都有自己的陽(yáng)氣陰質(zhì)，我們認(rèn)識(shí)自己也在于對(duì)此了然于心，并因此慈悲、創(chuàng)造。那些動(dòng)輒作踐女性或嘲笑男人的人，大概都是對(duì)自己的另一半缺乏同情的了解，他們終其一生也許活得熱鬧，但是孤獨(dú)；在與身內(nèi)身外的關(guān)系中，他們建立的是統(tǒng)治或被統(tǒng)治關(guān)系，難以成為伴侶。

在文明史上，人類(lèi)對(duì)愛(ài)和信任的需要一直遭到扭曲和壓制。由男女關(guān)系出發(fā)，我們的人際關(guān)系變成了權(quán)謀、戰(zhàn)爭(zhēng)、勾心斗角，普遍專(zhuān)制和等級(jí)專(zhuān)制在我們中間建立起來(lái)。也因此，在真正的人類(lèi)解放中，愛(ài)情是最具有革命性的。這一個(gè)男人和這一個(gè)女人之間的絕望、浪漫、痛苦、精神探求、神性……等等，都見(jiàn)證了這種愛(ài)的實(shí)現(xiàn)。

經(jīng)常聽(tīng)人感嘆現(xiàn)代社會(huì)男女關(guān)系紊亂，男人不man，女人不lady，更不用說(shuō)傳統(tǒng)的三從四德。有人為此議論說(shuō)，男女之戰(zhàn)爭(zhēng)或斗爭(zhēng)有幾千年的歷史了，雖然現(xiàn)在仍是男權(quán)社會(huì)，但男女關(guān)系已到了新的階段。作為反動(dòng)或新階段的特征是，男人追娶女人，那個(gè)女人要什么生活，就是男人要過(guò)的生活。

飲食男女，人之大欲存焉。但飲食男女中，女人的地位是柔順的。要做愛(ài)不要作戰(zhàn)，但暴力者經(jīng)常亂性，在失意者的意識(shí)或強(qiáng)盜邏輯里，做愛(ài)就是作戰(zhàn)。我們做愛(ài)，宣泄的是我們的仇恨、輕蔑、失意和下賤下流。以無(wú)知、暴力和數(shù)量取勝，來(lái)表達(dá)對(duì)女人、身體和人類(lèi)的仇恨，是我們最常見(jiàn)的行為。

性

談愛(ài)當(dāng)然要涉及性，食色性也。純粹的、青春的、成全的性真是美好。那完全是另外一個(gè)世界，比起理想的峻切審美世界，又有某種不悖的神秘處。日常生活的無(wú)趣、緊張，到了完全摒除理性、精神的欲望世界里，確實(shí)有放松的效果。就像我們看情色文字能調(diào)劑一樣，人對(duì)身體的放肆是對(duì)外在強(qiáng)大世界的一種態(tài)度。

我們的性觀念包括女性觀念多不堪，其中的猥褻、骯臟、輕蔑，大概只有國(guó)人自己知道。王朔說(shuō)他到美國(guó)后，“才知道《花花公子》這樣的美國(guó)雜志，其實(shí)反映的是非常嚴(yán)肅的人的需要和欲望”。成年人的社會(huì)交往，“不是大耳貼子抽得你怎么怎么樣的那種，或者一下子掉糞坑里的那種”。王朔反觀自己，“相比之下，我顯得粗鄙”。

如果我們不能把自己或自己的另一半打開(kāi)，并神奇地充滿(mǎn)；那么就會(huì)有另外的你我，貌似豐富，實(shí)則使人生枯萎。最初的約定：性、愛(ài)、婚姻，都那么危險(xiǎn)，背叛難以避免。最初的歡愛(ài)、發(fā)現(xiàn)、欲仙欲死、饜足，都漸行漸遠(yuǎn)，最終失去愛(ài)和愛(ài)的能力，成為徹底的孤家寡人。我們?cè)绞窍敫�世界�?lián)系，越是發(fā)現(xiàn)自己的孤獨(dú)。

性愛(ài)美好。青春的、純粹的、成全的愛(ài)多會(huì)以為自己已經(jīng)觀止行止，性力的展開(kāi)極樂(lè)而臻于極致，我們甚至以為性愛(ài)中的戰(zhàn)爭(zhēng)、暴力、粗話、臟話是一種終極。但事實(shí)上，我們?nèi)阅芫�進(jìn)而獲得一種純凈的、曼妙的、全息感應(yīng)著的經(jīng)驗(yàn)。連體入夢(mèng)的經(jīng)驗(yàn)，金風(fēng)玉露的經(jīng)驗(yàn)，不思量而勝卻無(wú)數(shù)的經(jīng)驗(yàn)。

官商

在大時(shí)代里生活，我們個(gè)人積累下什么了呢？有的人是一肚子的不合時(shí)宜，有的人是一堆房子，有的人是暴戾之氣直干天和……十幾年前，我見(jiàn)過(guò)一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家摸著他滾圓的肚子，感慨說(shuō)，這也是十幾萬(wàn)吃出來(lái)的肚子啊。好多年沒(méi)見(jiàn)到這個(gè)人，估計(jì)他的肚子已經(jīng)升級(jí)成百萬(wàn)元級(jí)的了。

有一個(gè)朋友說(shuō)，有些人見(jiàn)了一面后再不想見(jiàn)了。問(wèn)其緣由，說(shuō)是這些人談生意，都是五個(gè)億以上的項(xiàng)目；談戰(zhàn)略，都是國(guó)內(nèi)外權(quán)力場(chǎng)中的縱橫捭闔；談文章學(xué)術(shù)，都是上下千萬(wàn)年，啥都由他來(lái)定論蓋棺，天下文章一石，他得了八斗……朋友說(shuō)，好家伙，還讓不讓我們這些人活啊，成心讓我們這些活得庸俗的人臊死啊。

有老板說(shuō)，國(guó)學(xué)班、管理哲學(xué)班等等不像前兩年火了，但這個(gè)產(chǎn)業(yè)還是很大的。他參加了幾個(gè)班，學(xué)習(xí)到很多東西�；�了幾十萬(wàn)，值得！朋友不屑地說(shuō)，怪不得沒(méi)什么人坐冷板凳寫(xiě)書(shū)了，原來(lái)你們不需要書(shū)，你們花錢(qián)只想聽(tīng)江湖騙子說(shuō)書(shū)。你們聽(tīng)了一腦子漿糊，懂得分辨真知和偽學(xué)嗎？自己學(xué)會(huì)了思考和反思嗎？

權(quán)力

我們對(duì)權(quán)力的認(rèn)同似乎有一種天賦，在飯桌上，在幾個(gè)人的暫時(shí)關(guān)系里，我們都擅長(zhǎng)從權(quán)，不經(jīng)意地勢(shì)利。曾有一年輕朋友批評(píng)我，你還以為自己年輕啊，你跟年輕人在一起就構(gòu)成一種不平等關(guān)系，你不用這權(quán)，你以為跟年輕人打成一片，大家都倒霉。一個(gè)對(duì)權(quán)力認(rèn)同到如魚(yú)得水的社會(huì)，無(wú)法適應(yīng)別的形式的交流。

經(jīng)�？匆�(jiàn)周?chē)�朋友�?duì)人和事排座位，這件事是劃時(shí)代的，那個(gè)人是江湖大佬、學(xué)界大牛，某某是小角色……我也曾有此勢(shì)利。追問(wèn)原因，大概是學(xué)生時(shí)代的排名次等做法染上的毛病。在某種意義上，這種勢(shì)利也是一種叢林法則。我國(guó)人多終生染上了學(xué)生時(shí)代的毛病和認(rèn)同了叢林法則，很少懂得什么是體面和尊敬的人生意義。

不受制約的公權(quán)力必然腐化，所謂國(guó)家利益部門(mén)化，部門(mén)利益?zhèn)�人化。任何公共資源的長(zhǎng)期把持也如此，我們經(jīng)�？吹侥橙宋迥昵熬褪切ｉL(zhǎng)，理事長(zhǎng)，或某機(jī)構(gòu)某平臺(tái)的主任、主編，十年前也如此，十五年前也如此，這種現(xiàn)象并不說(shuō)明其人的重要，而是反證其識(shí)見(jiàn)品德。公共資源流失了，社會(huì)公器中飽了某些人的私囊。

我們社會(huì)的官員階層和知識(shí)階層一度面目模糊。仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕，士仕同流。直到80年代，大學(xué)生一畢業(yè)即意味著國(guó)家干部身份，級(jí)別職稱(chēng)跟工人階層不一樣。因此，直到今天，不少官員還算是讀書(shū)人，“好讀書(shū)不求甚解”，他們愛(ài)舞文弄墨；很多知識(shí)人說(shuō)起話來(lái)還有官氣，“天下事皆在掌中”，他們愛(ài)指點(diǎn)江山。