當(dāng)然,正如宗教本身是一種歷史現(xiàn)象一樣,任何宗教研究都有其歷史的局限性!蹲诮虒W(xué)概論(修訂版)》力圖采用一種較科學(xué)的方法,去對宗教這種社會歷史現(xiàn)象進(jìn)行客科學(xué)的說明。
修訂版序言
導(dǎo)言
第一章 宗教學(xué)的研究對象與方法
第一節(jié) 宗教學(xué)的研究對象
第二節(jié) 示教學(xué)的研究方法
一 宗教學(xué)的前史與奠基
二 人類學(xué)的方法與宗教人類學(xué)
三 社會學(xué)的方法與宗教社會學(xué)
四 心理學(xué)的方法與宗教心理學(xué)
第三節(jié) 歷史唯物主義的方法與馬克思主義宗教觀
一 青年馬克思的宗教觀
二 歷史唯物主義的宗教觀
三 馬克思主義宗教觀與以往宗教觀的主要區(qū)別
第二章 宗教的本質(zhì)與特征
第一節(jié) 什么是宗教
第二節(jié) 宗教的本質(zhì)
第三節(jié) 宗教的基本特征
第三章 宗教的要素與類型
第一節(jié) 宗教觀念與宗教感情
一 宗教觀念
二 宗教感情
第二節(jié) 宗教的行為、組織與制度
一 宗教行為
二 宗教的組織與制度
第三節(jié) 宗教的分類
一 地域分類法
二 人種--語言分類法
三 哲學(xué)分類法
四 形態(tài)分類法
第四章 宗教的起源與發(fā)展
第一節(jié) 宗教的起源
一 人類之初無宗教
二 各種宗教起源論
三 宗教是一定社會歷史條件的產(chǎn)物
……
第五章 宗教與文化
第六章 宗教與社會主義社會
附錄:主要參考文獻(xiàn)