迷羊:郁達(dá)夫小說(shuō)經(jīng)典
定 價(jià):32 元
- 作者:郁達(dá)夫 著
- 出版時(shí)間:2014/10/1
- ISBN:9787539190792
- 出 版 社:二十一世紀(jì)出版社集團(tuán)
- 中圖法分類:I246.7
- 頁(yè)碼:344
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16K
《郁達(dá)夫小說(shuō)經(jīng)典:迷羊》選收了郁達(dá)夫先生最經(jīng)典的短篇小說(shuō)8篇,中篇小說(shuō)2篇。
為了幫助青少年讀者更準(zhǔn)確地理解現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典名著,編選者對(duì)原著中生僻的字和詞做了必要的注釋,并在每篇小說(shuō)后附有簡(jiǎn)短的解讀評(píng)點(diǎn)。相信讀者朋友翻開(kāi)本書的同時(shí),一定會(huì)體驗(yàn)到高效通暢的閱讀快感。
郁達(dá)夫是20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史上的一位重要作家,他是文化轉(zhuǎn)型時(shí)代的代表人物,也是一個(gè)介于新舊文化之間的文化典型。他的舊體詩(shī)蘊(yùn)含著傳統(tǒng)的文人情懷,他的小說(shuō)因?yàn)榇竽懧收妗ⅹ?dú)樹(shù)一幟的文風(fēng)征服了無(wú)數(shù)青年讀者的心,而他的游記散文更是優(yōu)美得讓人陶醉,以至有人評(píng)價(jià)他的游記散文創(chuàng)作在同時(shí)代作家中無(wú)人能出其右。
新浪讀書、搜狐讀書、騰訊讀書聯(lián)合力薦。
郁達(dá)夫(1896。12。7—1945。9。17),原名郁文,字達(dá)夫,幼名阿鳳,浙江富陽(yáng)人,中國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家、散文家、詩(shī)人。代表作有短篇小說(shuō)集《沉淪》,小說(shuō)《遲桂花》,散文《故都的秋》等。郁達(dá)夫在文學(xué)創(chuàng)作上主張“文學(xué)作品,都是作家的自敘傳”,因此,他的小說(shuō)創(chuàng)作多取材于自身經(jīng)歷,以自己的思想感情和人生際遇為底蘊(yùn),寫出了個(gè)人的性情,及時(shí)代家國(guó)之情。作為“創(chuàng)造社”的代表作家,他的“自敘傳”小說(shuō)和“零余者”形象在新文學(xué)史上有著重要意義。他的小說(shuō)介于小說(shuō)和散文之間,詩(shī)意的語(yǔ)言,浪漫主義的幻想,真摯而奔放的情感展露,藝術(shù)地再現(xiàn)了五四人文主義思潮注重自我價(jià)值和自我解放的時(shí)代要求,在當(dāng)時(shí)的青年讀者中間產(chǎn)生了廣泛的影響。代表作有中篇小說(shuō)《迷羊》、《她是一個(gè)弱女子》;短篇小說(shuō)《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《薄奠》、《銀灰色的死》、《遲桂花》等。郁達(dá)夫小說(shuō)抒情性的形成與他自身的人生經(jīng)歷,精神世界的漂泊掙扎,以及對(duì)文學(xué)的獨(dú)特理解有著密切的關(guān)系。在創(chuàng)作中,他既書寫了那個(gè)時(shí)代個(gè)體的情欲糾葛,也寫出了知識(shí)分子的社會(huì)批判意識(shí)和人道主義情懷,同時(shí)還表達(dá)了一個(gè)異國(guó)游子對(duì)家國(guó)的深厚感情。這種抒情性風(fēng)格飽含著感傷的弱者的情調(diào),浪漫的青年覺(jué)醒者的理想,以及反壓迫的民主主義者的傾向。從而形成了獨(dú)樹(shù)一幟的自敘傳風(fēng)格,大大拓展了現(xiàn)代小說(shuō)的樣式和表現(xiàn)力。
導(dǎo)論
沉淪
南遷
茫茫夜
秋柳
春風(fēng)沉醉的晚上
薄奠
過(guò)去
遲桂花
迷羊
她是一個(gè)弱女子
郁達(dá)夫年表(1896-1945)
飄零輾轉(zhuǎn)的孤旅
其一,郁達(dá)夫所處的生存環(huán)境、個(gè)人經(jīng)歷、時(shí)代的變遷等現(xiàn)實(shí)生存狀態(tài)諸多因素相互交織從而造就了其主觀性、情緒化傾向。
首先,從郁達(dá)夫所處的時(shí)代環(huán)境來(lái)看,他出生的1896年,“是中國(guó)正和日本戰(zhàn)敗后的第三年”,他曾在《悲劇的出生——自傳之一》中非常沮喪地描述當(dāng)時(shí)的內(nèi)外國(guó)情:“朝廷日日下罪己詔,辦官書局,修鐵路,講時(shí)務(wù),和各國(guó)諦訂條約”。郁達(dá)夫成長(zhǎng)的歲月,正是國(guó)家極為衰弱的時(shí)期,在日本留學(xué)期間,深切感受到民族孱弱的痛苦與弱國(guó)子民的屈辱。個(gè)人的身世和遭遇使郁達(dá)夫深感人生的悲苦,弱國(guó)子民的屈辱又使郁達(dá)夫感到一種民族的自卑。由于常受日本人的侮辱,加上追求個(gè)性解放的時(shí)代氣息濃厚等各方面原因,使得郁達(dá)夫的心理時(shí)常處于“傾斜”狀態(tài),異國(guó)飄零,歲月坎坷,他自然而然地選擇了西方浪漫派作家和日本私小說(shuō)作為學(xué)習(xí)對(duì)象,走上可以一吐積郁的抒情小說(shuō)的發(fā)展道路。
其次,回國(guó)后,面對(duì)國(guó)內(nèi)軍閥的專制統(tǒng)治,積弱不振的社會(huì)面貌,黨同伐異的陳規(guī)陋習(xí),壓抑人才的社會(huì)風(fēng)氣,郁達(dá)夫非?鄲灒枰星榈摹皣娀鹂凇,將心中的悲憤一吐為快。所以在現(xiàn)實(shí)中也常通過(guò)“醇酒婦人”式的放浪形骸來(lái)消解,這使他蒙受榮譽(yù)上的玷污、經(jīng)濟(jì)上的損失和輿論的打擊,給他帶來(lái)的是更大的痛苦和自責(zé),反而使壓抑更強(qiáng)烈。對(duì)于天資很高,飽覽西洋小說(shuō)的郁達(dá)夫來(lái)說(shuō),流于筆端的宣泄更得心應(yīng)手,可以說(shuō),正是飄零孤旅奠定了郁達(dá)夫