《認(rèn)識(shí)日本》旨在從一個(gè)明確的歷史角度對(duì)這個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的各個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)單明了又發(fā)人深省的介紹。為了認(rèn)識(shí)當(dāng)代日本,作者認(rèn)為人們有必要掌握針對(duì)日本政治和社會(huì)結(jié)構(gòu)的不同觀點(diǎn)。這些對(duì)比鮮明的觀點(diǎn)貫穿全書(shū),同時(shí)本書(shū)的核心章節(jié)重點(diǎn)討論日本變化的經(jīng)濟(jì)、政府和政治、社會(huì)和文化,以及日本在世界上的地位。
日本是世界上最重要的國(guó)家之一,卻也是最不被人了解的國(guó)家之一。本書(shū)旨在從一個(gè)明確的歷史角度對(duì)這個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的各個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)單明了又發(fā)人深省的介紹。
鄧肯·麥卡戈(Duncan Mc Cargo),是利茲大學(xué)政治學(xué)教授,以研究泰國(guó)和亞洲相關(guān)議題而聞名世界。曾經(jīng)任教于貝爾法斯特女王大學(xué)、日本神戶學(xué)院大學(xué)。作為研究亞洲議題的世界頂級(jí)專家,麥卡戈常以時(shí)事評(píng)論員的身份露面于各大媒體,尤其是BBC廣播和電視節(jié)目。他的評(píng)論文章也被登在《時(shí)代》雜志、《衛(wèi)報(bào)周刊》、《每日電訊報(bào)》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志、《衛(wèi)報(bào)》和《獨(dú)立報(bào)》等國(guó)際紙媒。
第一章引言:主題和爭(zhēng)論
主流派觀點(diǎn)
修正派觀點(diǎn)
文化主義觀點(diǎn)
國(guó)家與人民
文化
青年文化
小結(jié)
第二章 歷史背景
德川幕府時(shí)代(1603~1868)
明治時(shí)期(1868~1912)
大正民主
帝國(guó)主義,軍國(guó)主義和戰(zhàn)爭(zhēng)
美軍占領(lǐng)
第三章 變化中的政治經(jīng)濟(jì)
美軍占領(lǐng)的前后
鞏固增長(zhǎng)
高水平的儲(chǔ)蓄
發(fā)展型國(guó)家?
日本的商業(yè)結(jié)構(gòu)
小型公司的特點(diǎn)
終身雇傭制
工會(huì)化
蕭條和繁榮
“奇跡”終結(jié)的原因
日本公司新種類
海嘯過(guò)后的挑戰(zhàn)
小結(jié)
第四章 社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)政策
特殊的文化
多樣的家庭結(jié)構(gòu)
約會(huì)交友
城鄉(xiāng)差距大?
壓抑的女性
少數(shù)民族——另一種日本人
不被認(rèn)可的移民
獨(dú)特的宗教
長(zhǎng)壽的日本人
日益緊張的福利政策
社會(huì)地位和不平等
小結(jié)
第五章 治理結(jié)構(gòu)
選舉體系
頻繁更替的首相
內(nèi)閣和機(jī)關(guān)部門(mén)
憧憬自由的地方政府
保守的司法制度
官僚機(jī)構(gòu)及其爭(zhēng)議
復(fù)雜的政治過(guò)程
小結(jié)
第六章 政治社會(huì):政黨和反對(duì)派
日本民主黨的崛起
民主黨勝利的意義
民主黨的本性
長(zhǎng)期變化的標(biāo)志?
混亂的后來(lái)
自民黨的沉浮
改革的政黨資金體系
不成氣候的反對(duì)派
勞工運(yùn)動(dòng)
1993年自民黨統(tǒng)治的終結(jié)
1993年后的日本政治:第二個(gè)政黨體系?
有沒(méi)有一種新的日本政治?
小結(jié)
第七章 社會(huì)化和公民社會(huì)
社會(huì)化的源頭以及社會(huì)控制
治安和刑事司法體系
社會(huì)機(jī)構(gòu)和社會(huì)參與的形式
關(guān)于日本民間團(tuán)體的爭(zhēng)議觀點(diǎn)
第八章 日本的外部關(guān)系
日本自衛(wèi)隊(duì)
美日聯(lián)盟
沖繩和美軍基地問(wèn)題
日本和亞洲
日本和中國(guó)
日本和朝鮮
援助政策
貿(mào)易和投資
國(guó)際化
其他重要關(guān)系
小結(jié)
第九章 結(jié)語(yǔ)
解析日本
小結(jié)
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參考文獻(xiàn)
附錄
1 引言:主題和爭(zhēng)論
你現(xiàn)在來(lái)到的是一片充滿爭(zhēng)議的領(lǐng)土。日本的國(guó)內(nèi)外專家和觀察員一直在激烈討論當(dāng)代日本的本質(zhì)。不管話題是關(guān)于日本的內(nèi)政、國(guó)際關(guān)系,還是經(jīng)濟(jì)秩序,一些明顯簡(jiǎn)單的問(wèn)題如“日本實(shí)行的是自由民主制嗎?”“日本是超級(jí)大國(guó)嗎?”或者“日本擁有自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)嗎?”等等都會(huì)從不同的學(xué)者和分析員那里得到截然不同的回答。真相往往被紛繁復(fù)雜的解讀與觀點(diǎn)掩蓋。當(dāng)我們閱讀有關(guān)當(dāng)代日本的圖書(shū)和文章時(shí),要時(shí)常警惕作者個(gè)人的偏見(jiàn)和偏好。本書(shū)源于一個(gè)設(shè)想,即為了對(duì)當(dāng)代日本了解更多,我們需要認(rèn)識(shí)日本相關(guān)文獻(xiàn)作品里的不同觀點(diǎn)。
因此,本書(shū)會(huì)讓你從三個(gè)不同視角來(lái)看待日本,即主流派、修正派和文化主義。這三個(gè)視角會(huì)在每個(gè)章節(jié)被頻繁提及。當(dāng)然,實(shí)際上還有更多觀點(diǎn)可以被用來(lái)解釋和理解當(dāng)代日本。并且,很多研究日本社會(huì)與政治的學(xué)者個(gè)人都吸收了不止一種觀點(diǎn)。但是,本書(shū)所呈現(xiàn)的三種態(tài)度,已經(jīng)清楚表達(dá)了這場(chǎng)爭(zhēng)論的廣度、范圍和性質(zhì)。
現(xiàn)在,因?yàn)?011年3月發(fā)生的一場(chǎng)災(zāi)難,即大地震、可怕的海嘯,和切爾諾貝利事件以來(lái)最嚴(yán)重的核危機(jī),日本正苦苦經(jīng)歷著新一輪的自我反省。到目前為止,這些事件已經(jīng)造成了大約兩萬(wàn)人死亡或失蹤,動(dòng)搖了群眾對(duì)于官僚、商業(yè)領(lǐng)袖和政治官員的信任,并且日本人的集體主義觀念明顯需要被重新確立。截至目前,海嘯過(guò)后的日本是否有效應(yīng)對(duì)了2011年3月發(fā)生的三大災(zāi)難,這仍然是個(gè)問(wèn)題。很大程度上,評(píng)論員關(guān)于這個(gè)議題的觀點(diǎn)是隨著自身視角的不同而變化的。