第四章 英雄傳奇小說
　　第六節(jié) 帝王發(fā)跡變泰體裁《飛龍全傳》
　　宋太祖趙匡胤出身官僚家庭，青年時(shí)代浪跡江湖、走南闖北，經(jīng)歷種種磨難，終于奪取天下。他的這種經(jīng)歷本來就富有傳奇性，在民間流傳中更增加了神異的色彩。他的故事在宋代已經(jīng)廣泛流傳，在宋人筆記里就可以看到不少有關(guān)的材料。如宋人葉夢(mèng)得《石林燕語》記載：“太祖皇帝微時(shí)，嘗被酒入南京高辛廟，香案有竹杯筊，因取以占己之名位。俗以一俯一仰為圣筊。自小校而上至節(jié)度使，一一擲之，皆不應(yīng)。忽曰：‘過是，則為天子乎？’一擲而得圣筊。天命豈不素定矣哉！”趙匡胤的故事很快成為說書藝人的熱門話題。長篇講史話本《新編五代史平話》中，就簡要敘述了他從降生到陳橋兵變的故事。羅燁《醉翁談錄》也記載了南宋有《飛龍記》的話本。金、元、明代趙匡胤的故事進(jìn)入小說、戲曲和說唱藝術(shù)的領(lǐng)域。《樸通事諺解》中《西游記》條引有元末平話《趙太祖飛龍記》一目，現(xiàn)雖亡佚，但可證明元末存在過一本寫趙匡胤故事的平話。明代也有關(guān)于趙匡胤故事的說書。如郎瑛《七修類稿》中記載：“元美（王世貞）家有廝養(yǎng)名胡忠者，善說平話。元美酒酣，輒命說解客頤。忠每說明皇、宋太祖、我朝武宗�！痹谛≌f方面，流傳下來的作品有《趙太祖千里送京娘》（見《警世通言》）和長篇?dú)v史演義小說《南北宋志傳》。其中《南宋志傳》的主要人物和基本情節(jié)大多為《飛龍傳》所吸收，可以說是《飛龍全傳》的藍(lán)本。《北宋志傳》和《楊家府演義》雖是演楊家將故事，但開頭部分也寫到趙匡胤的故事。在戲曲方面，作品更為豐富。作品已佚而劇目尚存者有：金院本無名氏作《陳橋兵變》；元雜劇關(guān)漢卿的《甲馬營降生趙太祖》、王仲元的《趙太祖夜斬石守信》、趙熊的《太祖夜斬石守信》、武漢臣的《趙太祖天子班》、李好古的《趙太祖鎮(zhèn)兇宅》；明傳奇有無名氏的《風(fēng)云會(huì)》等七個(gè)劇目。完整保留下來的有元明間雜�。簾o名氏的《趙匡胤打董達(dá)》、無名氏的《穆陵關(guān)三打韓通》、羅貫中的《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》。以上這些作品，都對(duì)《飛龍全傳》的成書有影響，不少故事為《飛龍全傳》所吸收。