《詩探索》 編輯委員會在工作中始終堅(jiān)持:發(fā)現(xiàn)和推出詩歌寫作和理論研究的新人。培養(yǎng)創(chuàng)作和研究兼?zhèn)涞膹?fù)合型詩歌人才。堅(jiān)持高品位和探索性。不斷擴(kuò)展 《詩探索》 的有效讀者群。辦好理論研究和創(chuàng)作研究的詩歌研討會和有特色的詩歌獎項(xiàng)。為中國新詩的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
理論卷
1 編者的話
// 紀(jì)念沈澤宜
4 遲到的青春祭
——沈澤宜周年紀(jì)念, 兼懷張?jiān)獎住?林昭……謝 冕
8 歷史不會忘記他
——紀(jì)念沈澤宜……孫紹振
14 清澄世界的獨(dú)舞者
——沈澤宜的詩與詩論……王巨川
// 新詩形式建設(shè)問題研究
28 流變的詩體 不變的詩性……葉 櫓
35 對新詩格律化 “不定型” 的思考……邱景華
52 從內(nèi)容與形式的二元模式中解放出來
——新詩形式論美學(xué)的 “辯護(hù)” ……陳仲義
// 詩學(xué)研究
64 非虛構(gòu)與漢語新詩……陳愛中
74 論臺灣現(xiàn)代詩的抒情語調(diào)……鄭慧如
// 八十年代大學(xué)生詩歌運(yùn)動回顧
88 八十年代, 被詩浸泡的青春
——徐敬亞訪談錄……姜紅偉 徐敬亞
102 八十年代一首詩
——程寶林訪談錄……姜紅偉 程寶林
// 張志民詩歌創(chuàng)作研討會論文選輯
118 詩歌的公共性及自覺
——兼談詩人張志民詩歌創(chuàng)作……劉 瓊
125 從 “革命文學(xué)” 到 “審美意識形態(tài)”
——張志民詩學(xué)的范式轉(zhuǎn)換與價(jià)值生成的時(shí)代美學(xué)意義……黃怒波
138 正義之思與真情之詩
——讀張志民 《夢的自白》 兼論其詩歌
精神……宋寧剛 沈 奇
148 民間文學(xué)與張志民的早期詩歌創(chuàng)作……馮 雷
156 “歸來者” 的哲思
——論張志民新時(shí)期以來的詩歌創(chuàng)作……盧 楨
// 結(jié)識一位詩人
164 底層苦難的生命書寫
——讀王單單的詩……魏 巍
170 和雪有關(guān), 和血有關(guān)
——評王單單 《堆父親》 ……劉 汀
173 回不去的地方是故鄉(xiāng)
——讀王單單 《滇黔邊村》 ……王 永
179 詩歌作伴好還鄉(xiāng)……王單單
// 新詩史料
184 黎敏子: 時(shí)代讓他從詩人轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)士、 教師……吳心海
// 外國詩論譯叢
190 瑪麗安·摩爾訪談…… [美] 唐納德·霍爾 著 倪志娟 譯
作品卷
// 詩壇峰會
2 推薦與展示
2 詩人麥芒
// 探索與發(fā)現(xiàn)
44 青年詩人談詩
44 肖 寒 53 啞者無言 64 王海云
71 一首詩的誕生
71 降臨或相遇:一首詩歌的畫外音……毛 子
75 石榴花只開一個夏天……丁 立
// 漢詩新作
80 詩五家
80 喬國永 88 蔭麗娟 98 顧國強(qiáng)
105 唐含玉 112 純 子
119 2015 年詩歌年選作品展示(一)
// 新詩圖文志
154 白洋淀詩人抄詩本上的詩歌散句
155 白洋淀詩人筆記本上的摘句和詩
198 白洋淀詩人抄詩本照片(六幅)
遲到的青春祭
——沈澤宜周年紀(jì)念,兼懷張?jiān)獎、林?/p>
謝冕
幾次提筆,思緒萬端,不知如何落墨。青年時(shí)代的朋友,一個個都走遠(yuǎn)了,他們已讀不到我的文字,我是有點(diǎn)悲哀了。記得當(dāng)年,我們青春年少,雅聚燕園,詩文相許,天下為懷,是何等的文采風(fēng)流?同學(xué)沈澤宜來自江南,能歌,善舞,寫一首好詩,文筆漂亮,朗誦也是一等的,典型的一個江南才子。那時(shí)周末總有舞會,有時(shí)不止一場,大、小飯廳的舞會規(guī)模最大,可容千人,一體(第一體育館)、二體(第二體育館)也都有,規(guī)模略小一些。舞會一般是學(xué)生會和團(tuán)委組織的,自由參加,不收費(fèi)。那時(shí)沈澤宜舞姿翩翩,總是舞會中的王子。他一表人才,加上才華橫溢,很贏得女同學(xué)的歡心。我非這里的?,多半只是熱情的旁觀者。
認(rèn)識沈澤宜是在北大詩社。我入學(xué)的第一個學(xué)期就成了詩社的新成員,受到包括沈澤宜在內(nèi)的老社員的歡迎。沈澤宜和張?jiān)獎资峭昙墸?954級,比我高一屆。林昭也是中文系,也是1954級,但與我們不是一個專業(yè),林昭是學(xué)新聞的。詩是我們友誼的紐帶,我們在北大詩社成了朋友。以后創(chuàng)辦文藝刊物《紅樓》,我是詩歌組長,他們成了編輯和作者,我們依然是北大“詩歌界”的朋友。五十年代中葉,正是“百花時(shí)代”,“反右”還沒開始,有點(diǎn)歌舞升平的樣子。那時(shí)我們躊躇滿志,課余經(jīng)常為詩聚會,或是編務(wù),或是約稿,有時(shí)則是“相互切磋”。日子是無憂無慮地過著。
到了那一年,欲說還休的1957年。因?yàn)楫厴I(yè)班的同學(xué)即將離校,我們有了一次頤和園之游,算是離別前的一個聚會。那次郊游張?jiān)獎缀土终褏⒓恿耍驖梢藳]參加。大家盡情地享受著昆明湖早春的寧靜,誰也沒有預(yù)感到一場暴風(fēng)雨即將來臨,還是盡情歡樂。1957年的5月19日,我們在排云殿前照了一張《紅樓》同人的合家歡,林昭帶來了那時(shí)算是高端的120照相機(jī),她是我們的攝影師。那張眾人簇?fù)碓谑{周圍的合影里沒有她,她因攝影而在畫面外。
頤和園歸來已是黃昏,當(dāng)晚有全校大會,一位校領(lǐng)導(dǎo)作報(bào)告。大家一如既往端著個人自備的木凳,散坐在大小飯廳之間的樹下聽會。樹葉綠了,天已暖和,可以感受到春風(fēng)和煦的意味,一切都是平靜的。事情就發(fā)生在報(bào)告會后,同學(xué)們開始對報(bào)告的細(xì)節(jié)提出質(zhì)疑,大飯廳前出現(xiàn)了大字報(bào)。在這些大字報(bào)中,最顯眼的是一首詩歌:《是時(shí)候了》,作者就是沈澤宜和張?jiān)獎,我的兩位詩歌朋友。詩中有這樣的句子:“我的詩/是一支火炬/燒毀一切/人世的藩籬”;“我含著憤怒的淚/向我輩呼喚/歌唱真理的弟兄們/快將火炬舉起/火葬陽光下的一切黑暗”。
這個夜晚,這首詩,后來被稱為“右派向黨進(jìn)攻的信號”。而這首詩的作者,竟是我當(dāng)年親密共事的同窗。我記得,當(dāng)日猝然的反應(yīng)中我是有點(diǎn)驚恐(為他們的激烈),又有點(diǎn)內(nèi)心的敬佩(為他們的勇敢)。在那個年代,在我的有限的經(jīng)歷中從未有過這樣的局面,我內(nèi)心的復(fù)雜可以想見,而我的復(fù)雜心境中又夾雜著對他們的擔(dān)憂。后來的事實(shí)證明,我的這種擔(dān)憂不是多余的,事情的嚴(yán)重性遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出了人們的想象:一場驚天動地的風(fēng)暴不期而至。嚴(yán)重的“反右斗爭”于是開始,我們的青春夢想開始破滅。記得這一年年初《紅樓》創(chuàng)刊,急切中選用了一幅國畫做封面,那畫的題名是:“山雨欲來風(fēng)滿樓”,不想竟一語成讖!
沈澤宜和張?jiān)獎紫群笙萑胛>场5麄儾⒉恢共,接著又辦起了《廣場》,更加引人注目了。他們抗?fàn)幹,而后則是掙扎著。他們陷入無休止的被批判、被斗爭的旋渦中。而我們這些僥幸者,作為“人民”,處境也并不美妙。我們也是自覺或被迫地與他們“劃清界限”。事情的嚴(yán)重性是我們這些涉世未深的青年所難以預(yù)料的:白天還是一道嬉游的朋友,一夜間就變成了“敵人”!這在我們的青春時(shí)代,簡直就是一場噩夢!沒有經(jīng)歷過1957年夏季的人們,完全難以想象我們當(dāng)年的幻滅感。
林昭在“反右”開始時(shí)并不激烈,她同樣陷入了內(nèi)心的深刻痛苦之中。在《紅樓》編輯部的“聲討會”上,她針對張?jiān)獎装l(fā)言說,自己有“受騙”的感覺,一語道破了她當(dāng)時(shí)愛恨交加的心境。情況繼續(xù)惡化,終于有一天,她控制不住而爆發(fā)了。她站上露天的演講臺,向人們披露自己的內(nèi)心,這就是當(dāng)日被廣泛流傳的她的“組織性和良心矛盾”說。林昭從此走出了覺醒與抗?fàn)幍牡谝徊。而我們,至少是我本人,只是在?nèi)心的深處暗暗地傾慕著,為自己的朋友驕傲——她說的,也是我們想說而沒有勇氣和膽量說出的。
此后的一切,人們大體都已熟悉:張?jiān)獎妆淮,在監(jiān)獄待了多年,刑滿安排在監(jiān)獄“就業(yè)”;沈澤宜在全校大會“坦白交代”,而后被發(fā)配去了陜北,又幾度入獄;至于林昭,走得比他們還遠(yuǎn),先被劃為右派,上書,入獄,再上書,再入獄,最后以一顆子彈慘死刑場。他們先后經(jīng)歷了人生的大悲哀、大慘烈。張?jiān)獎缀髞沓杉,有妻兒相伴,晚年還算平遂。林昭終生未嫁,愛過,被愛過,但作為女性,她沒有成為妻子,也沒有成為母親。他們的青春年華,被無情的現(xiàn)實(shí)奪去了,留給他們的是世人的一聲扼腕長嘆。我們當(dāng)年,被不斷地灌輸思想,青春應(yīng)當(dāng)如何如何,年輕的時(shí)候輕信,其實(shí),并不如何如何,青春易逝,悔恨無及。
沈澤宜經(jīng)歷了無盡的苦難,終于回到湖州老家。那時(shí)老母和小妹尚在;貋頃r(shí)沒有名分,他被安排在街道做粗活,挖地溝。雖苦,但畢竟還有家的溫暖。后來,母、妹相繼去世,他孑然一身,伴隨著他的是無邊的孤寂。落實(shí)政策是后來的事,他本來學(xué)業(yè)優(yōu)秀,有精深的學(xué)養(yǎng),理所當(dāng)然地當(dāng)上了教授,講授古典文學(xué),有關(guān)于《詩經(jīng)》等研究的專著出版。他熱愛詩歌依舊,又專注于詩歌創(chuàng)作,在他的周圍很快就凝聚了一批詩人,他成為其中的核心人物。二十一世紀(jì)第一年,第一屆新世紀(jì)現(xiàn)代詩研討會在湖州召開,是由他一手籌劃的。以后幾年,他都熱情地參與了各種詩歌聚會。他依舊舞步輕盈,歌聲激揚(yáng),但他寂寞依舊。
他依然憧憬著年輕時(shí)的夢想,娶一個年輕美貌的女子為妻,過一種有著文人雅趣的詩意生活。但歲月無情,年華已逝,如今的沈澤宜畢竟不是當(dāng)年北大舞會上的沈澤宜了。他為自己設(shè)了一個很高的門檻。他不肯降格以求,于是他只能這樣孤寂終生。我讀過他的許多情詩,在詩中我認(rèn)識了他的“西塞娜”。我相信這些詩所寫的,有的是“實(shí)有”,更多的是“虛有”。他是太寂寞了,只能以這種“假想”的方式來慰藉自己。我常想,他有那么多的夢想,又吃了那么多苦,上天應(yīng)當(dāng)格外眷顧才是。然而,沒有。天道不公!他只是寂寥地一人獨(dú)行,直至生命的終結(jié),令人不能不為之嘆惋!
湖州因?yàn)橛辛松驖梢,那里的詩歌活動充滿了生氣,而且在他的提攜和影響下新人輩出,他無疑是那里的詩歌領(lǐng)袖。在湖州,我在一些發(fā)言中不諱言對他的褒揚(yáng)和感謝之情。我想,也許唯有詩歌能給他以慰藉,唯有詩是他在人世的最愛。他把自己的生命留在了家鄉(xiāng)的大地。他因他的詩歌而無愧于家鄉(xiāng)。由此我悟到一個道理:一個地方,只要有一個人領(lǐng)頭,那里的詩歌就會蓬勃發(fā)展。
這些年,我與他經(jīng)常在一些詩會上見面。那年在武夷山,他帶病參會,那年在莫干山,他與我一同接受蕭風(fēng)的專訪。江南山水留下了我們的足跡。我們的友誼是在青年時(shí)代結(jié)下的,我們把青春留給了那個欲說還休的年代。我們?yōu)槲覀児餐那啻杭赖,盡管這個祭奠遲到了至少六十年。
2015年11月25日于北京昌平北七家
[作者單位:北京大學(xué)中國詩歌研究院]
歷史不會忘記他
——紀(jì)念沈澤宜
孫紹振
沈澤宜過世的消息,我是從網(wǎng)絡(luò)得知的。
我和他應(yīng)該說是比較親近的朋友。年前,我到湖州師院開講座,還是他點(diǎn)評的。那時(shí),他雖然身罹癌癥,開刀數(shù)次,講話還是給人中氣十足之感。他何時(shí)病危了,逝世了,居然沒有人通知我,起初有點(diǎn)接受不了,有點(diǎn)悲哀,不久,就釋然了。他沒有親人。他的父母親早就仙逝,妹妹似乎也命運(yùn)坎坷,早就先他而去。1957年,他被錯劃為“極右”,他受到的懲罰已經(jīng)夠悲慘,更悲慘的是,后來名義上結(jié)束了勞動教養(yǎng)的摧殘,回到家鄉(xiāng)成為無業(yè)人員,不得不以拖板車為生多年。生理和心靈所受的磨難,想象起來,有不寒而栗之感。
他出身富貴人家,在五十年代,在那政治上浪漫空想的年代,他小名“新新”,有意與“星”同音,充滿了對于光明的向往和信念。進(jìn)入北大之際,朝氣蓬勃,他開始把生命奉獻(xiàn)給了詩,唯美的追求似乎與生俱來。他給我的第一印象是,站在舞臺上朗誦《青春萬歲》之類的詩歌。北京大學(xué)生合唱團(tuán)演出,他似乎是領(lǐng)唱,白襯衫,白長褲,英俊瀟灑。令我最神往的是,他身處《紅樓》編委會那個圈子。這個刊物是1957年創(chuàng)立的學(xué)生文藝刊物。這里有謝冕、張炯等當(dāng)時(shí)全校公認(rèn)的才子,林昭那時(shí)在新聞專業(yè),作品和影響只能達(dá)到那個圈子的邊緣。
1955年,我初進(jìn)北大,還未脫中學(xué)生的青澀,全部“本錢”是中學(xué)時(shí)代在上海《青年報(bào)》發(fā)表的幾則稚拙的詩和散文,對于他這樣的風(fēng)流人物,我心向往之,但只能遠(yuǎn)而望之。接下來就是5月19日,在學(xué)生大飯廳前突然出現(xiàn)了震動神州大地的那首《是時(shí)候了》(一)——
是時(shí)候了,
年輕人
放開嗓子唱!
把我們的
痛苦和愛情
一齊都
瀉到紙上。
不要
背地里不平
背地里憤慨
背地里憂傷,
心中的甜、酸、苦、辣
都抖出來
見見天光!
讓批評和指責(zé)
急雨般落到頭上
……
我的詩
是一支火炬,
燒毀一切
人世的藩籬。
它的光芒
無法遮攔
因?yàn)?/p>
它的火種
來自——
五四。!
大字報(bào)墨汁未干,書法談不上水平,但墨跡淋漓。我感到自己朦朧的意念找到鏗鏘明快的語言表達(dá)出來的痛快,不久就沉浸在奔走相告的氛圍之中。興奮的日子不到二十天,就烏云壓頂了。我們親耳聽過政治局委員彭真在一次大會上,以“反右勝利者”的雄姿反詰:北大那個學(xué)生不是說“是時(shí)候了嗎”,不過是為資產(chǎn)階級殉葬的紙人紙馬而已。吊詭的是,在“文革”浩劫期間,我親眼看到這位高級領(lǐng)導(dǎo)被紅衛(wèi)兵反綁著雙手,戴著高帽示眾,F(xiàn)在看來,歷史把這位領(lǐng)導(dǎo)的語言改編為名言:內(nèi)涵向正反兩面增值。不回到歷史語境,很難體悟到其中與時(shí)俱增的浩茫和豐厚。
但是,這位領(lǐng)導(dǎo),甚至后世的許多讀者,都忘記了這是詩。從當(dāng)年的詩學(xué)話語來說,這里抒情主人公的形象是如此富有青春的沖擊力,語言充滿了錯位的反諷。“是時(shí)候了”,本來是被斯大林稱贊為蘇聯(lián)“最有天才的詩人”馬雅可夫斯基的,是他的紅色經(jīng)典長詩《列寧》開頭的第一句。這個回避動詞的名詞謂語句,以突兀的氣勢,對領(lǐng)袖的崇拜帶上了鼓動家的自豪,而沈澤宜的自豪卻不是來自頌歌,而是相反,是來自長期被壓抑后釋放的干脆果斷。
誰也沒有想到,這首詩很快被引申為大逆不道、鼓動叛亂的綱領(lǐng),而今天讀起來,則成為劃時(shí)代的歷史宣言。一個“文革”都沒有經(jīng)歷過的青年讀后告訴我,他無法抑制心靈深處的震撼:“真是想不到,你們當(dāng)年就這么精彩地沖鋒在思想解放的前沿。”
從那以后,沈澤宜的厄運(yùn)就開始了,在上千人的大會上我看到他被批判的身影,當(dāng)然也只能遠(yuǎn)而望之,但是和此前的遠(yuǎn)而望之不同,不是神往,而是內(nèi)心充滿了恐怖。原因是我自己也處于右派邊緣狀態(tài),隨時(shí)都可能被劃入“反黨反社會主義”者之名冊。幸而我們班上的黨支部書記費(fèi)振剛和團(tuán)支部書記閻國忠出身勞動人民家庭,有著中國勞動者傳統(tǒng)的純樸和忠厚,讓我最終逃過一劫。畢業(yè)以后,在北大中文系工作了一年,就被流放到還在草席棚中上課的華僑大學(xué)。在長達(dá)二十多年的時(shí)間里,我和同學(xué)都很少寫信,以免留下白紙黑字,只言片語,遭遇飛來橫禍。他的影子,就漸漸淡出記憶的邊緣了。
直到八十年代中期,他忽然出現(xiàn)在我福州的家里。那時(shí),我的《崛起》受到全國性的兩度大批判,剛剛獲得解脫。他五十開外,形容有點(diǎn)憔悴,和當(dāng)年那風(fēng)流才子、一身挺拔的白襯衫白西褲當(dāng)然不可同日而語。但是,他還在寫詩,一談起詩的解放,立馬就眉飛色舞。他甚至提出去廈門拜訪舒婷,要我介紹。我當(dāng)時(shí)感覺,那是小青年干的事,吾輩豈能趕這個熱鬧。我送給他一本洛夫編的《臺灣現(xiàn)代新詩大系》(大概是這個書名),那時(shí),要得到臺灣的書,是很不容易的,是一個學(xué)生從香港帶給我的(連謝冕都因我擁有這本詩集而羨慕不已)。他欣喜若狂,也就忘了去訪問舒婷的事。
人雖然老了一些,但是似乎比我還單純。
他在浙江湖州師院教書,我們斷斷續(xù)續(xù)有些來往,大都是他湖州的學(xué)生或者粉絲,打著他的招牌,我自然細(xì)問他的情況,他還在寫詩,只是一直沒有結(jié)婚。后來收到他的詩集,十四行詩,還有《詩經(jīng)》研究。
“六四”風(fēng)波之時(shí)我比較冷峻,痛切體會到在中國最有效的改革只能是體制內(nèi)的,體制外的魯莽沖擊,只能痛快一時(shí),事與愿違。但是,我聽說,他從湖州跑到天安門去參加靜坐。
他還是那樣單純、沖動。
以后一段時(shí)間,我們失去了聯(lián)系。
直到我看到張?jiān)獎椎幕貞涗洝侗贝?middot;1957》時(shí)。我讀后的感覺很復(fù)雜,后來我把它寫成了文字:
北京大學(xué)1957年5月、6月間的“反右”運(yùn)動,這幾年引起了海內(nèi)外歷史學(xué)界廣泛興趣,成為學(xué)術(shù)研究之重大課題。然論者大多并非親歷者,所據(jù)文獻(xiàn)資源多有不確。所幸,近年來當(dāng)事者,發(fā)表大量回憶文章,提供可觀資源。親歷者回憶,比之早已形諸文獻(xiàn)者,具有活歷史的價(jià)值,尤為可喜、可愛、可珍、可貴。本人作為親歷者,閱讀當(dāng)年北大學(xué)生的理論權(quán)威和精神領(lǐng)袖譚天榮同學(xué)、陳奉孝同學(xué)等等諸君文,重溫從煉獄中覺醒、沉淪而又升華的精神隧道,不勝唏噓。當(dāng)然,就回憶的系統(tǒng)而言,應(yīng)以張?jiān)獎淄瑢W(xué)之《北大·1957》為最。張著無疑不乏相當(dāng)?shù)臍v史厚重感。
但是,張?jiān)獎椎闹饔性S多令人遺憾的地方,我在一篇文章中說:
五十多年的時(shí)間距離加上記憶的篩選,有所差錯,在所難免。但是,無可諱言者,張著某些陳述,與事實(shí)相去較遠(yuǎn),如對當(dāng)年精神領(lǐng)袖譚天榮之肆意貶抑,又如對戰(zhàn)友沈澤宜的歪曲,還有對“浪淘沙”當(dāng)事人的偏狹的攻訐,凡此種種,莫不旨在抬高自己的歷史地位,如此明目張膽,不僅有違我國史學(xué)“實(shí)錄”精神,而且有悖傳統(tǒng)文德。連北大一向以厚道著稱的洪子誠教授也在給我的信中說:“張?jiān)獎椎幕貞涗,確實(shí)問題很大。這樣對待歷史態(tài)度實(shí)不可取。”
他把那篇點(diǎn)燃1957年火炬的《是時(shí)候了》說成是自己一人所作,而據(jù)我當(dāng)時(shí)的記憶,應(yīng)該是沈澤宜寫后,遇到張?jiān)獎,張看了之后,表示同意,也寫了一首,接在后面,貼了出去。沈澤宜的名字是在前面的。而張?jiān)獎自谒幕貞浝铮瑓s把它說成是自己一個人的作品,沈澤宜看到后簽了個名。《南方周末》在一篇報(bào)道中沿用了張的說法,引起了當(dāng)年同為右派,而且知情的王書瑤的抗議。《南方周末》給王書瑤回信說,張?jiān)獎渍f當(dāng)時(shí)把沈澤宜的名字排到前面,是因?yàn)楹竺娴募垱]有地方了,只好讓沈澤宜的名字簽在前面。該報(bào)編輯還說,因?yàn)闊o法找到沈澤宜,就聽信了張?jiān)獎滓粋人的說法。
本來簽名在前在后是小事,但是,聯(lián)系到張?jiān)獎谆貞浿袑ι驖梢硕嗨,就隱含著許多原則問題了。
“反右”運(yùn)動距今已五六十年,當(dāng)年風(fēng)華正茂的熱血青年,如今多半已垂垂老矣。為搶救史料,使后來者免偏聽之暗,享兼聽之明,2003年,我建議沈澤宜先生撰寫他的《北大·1957》。恰巧他早就有此意。他的回憶錄于2006年完成。不幸的是,其時(shí)他被診斷為癌癥,在進(jìn)行手術(shù)之前,將電子版文檔發(fā)送到我郵箱,并有一信曰:后果未可知,一切交托你了。也就是說出版事宜等等,都要由我來完成。閱讀之余,心情之沉重至今記憶猶新。表面上是友人的囑托,實(shí)際上無異于一份“遺囑”。
他錯過了青春年華,錯過了中年、壯年許多機(jī)緣。在他的詩中沒有妻子兒女,只有錯失了的愛情。到了古稀之年,只有一個保姆照顧,他和保姆相約,過世以后,以他唯一的財(cái)產(chǎn)一所房子相贈。
他在郵件上贈給我的卻是一份最后的無條件的信任,一份沉重的歷史的責(zé)任。
當(dāng)時(shí),我天真地以為最佳選擇是與張?jiān)獎椎闹髟谕怀霭嫔绺惰鳎葹閷W(xué)術(shù)公平,也為昭示歷史公正。托錢理群君詢諸張著之主編章怡和女士,然而,數(shù)百天杳無音信。
其時(shí),沈氏高壽七十有六,手術(shù)預(yù)后不詳,時(shí)不待人,我終夜憂心。
我沒有與時(shí)間賽跑的雄心和能耐,幸香港出版界有“福建幫”,經(jīng)劉登翰多方奔走,幾經(jīng)曲折,終得孫立川之慧眼,登翰與我共同出資,香港天行健圖書公司慨允,他的回憶錄終獲出版。不過,孫立川將書名改為《北大,五·一九——學(xué)生右派是“怎樣煉成的”》。此時(shí)已是2010年。
天可憐見,澤宜四年前手術(shù)成功。
收到出版社從深圳發(fā)來的兩百本書,我用快遞先奉他幾本。想象他拿到此書的心情,我心頭那份沉重變成了輕松。但是,他卻告訴我,已經(jīng)沒有精力將一百多本分別郵寄了。登翰也只要了四五本。歷史留給我最后的任務(wù)就是,挑選適當(dāng)?shù)娜诉x分別寄送。我留下了二十幾本。我深知這是歷史文獻(xiàn),時(shí)間越久,生命越是鮮活。果然不久以后,就有不少相識和不相識的人士索書。澤宜告訴我,一個哈佛大學(xué)專事研究這段歷史的博士給他來信,說她對照了張?jiān)獎缀退麑?957年的回憶,覺得還是他寫得實(shí)在,比較客觀。
我想,澤宜作為一個歷史人物,自然有許多缺點(diǎn),歷史會對之有公正的判決,但其前提是歷史真相的全面性。
不管怎么樣,歷史不會忘記他。
2015年7月12日
[作者單位:福建師范大學(xué)文學(xué)院]