常態(tài)中幸福教育實(shí)踐案例研究常態(tài)中幸福教育實(shí)踐案例研究常態(tài)中幸福教育實(shí)踐案例研究 企業(yè)批量購書 分享 關(guān)注商品舉報 常態(tài)中幸福教育實(shí)踐案例研究
定 價:38.5 元
- 作者:安佰志 編
- 出版時間:2015/10/1
- ISBN:9787548818182
- 出 版 社:濟(jì)南出版社
- 中圖法分類:G621.6
- 頁碼:225
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
讓每一個孩子擁有幸福人生
教育過程則應(yīng)成為學(xué)生體驗和享受幸福的過程
努力為學(xué)生建構(gòu)一種幸福的教育生活圖景
教師職業(yè)幸福存在于教師職業(yè)理想的實(shí)現(xiàn)過程中
前段時間,安佰志校長告訴我,為了迎接勝利四小建校二十周年校慶,學(xué)校在做好相關(guān)籌備工作的同時,還組編了《常態(tài)中幸福教育實(shí)踐案例研究》一書,并邀我為之作序。’作為曾經(jīng)的勝利四小一員,我欣然應(yīng)允。幸福是一個永恒的話題。故而“幸福”成為當(dāng)今話語系統(tǒng)中使用頻率較高的詞匯,“幸福教育”成為課程改革以來具影響力的熱詞,就不難理解了。就教育而言,好的教育應(yīng)該是肯定人的本性、為人幸福、使人幸福的教育。幸福教育順應(yīng)了教育的本真意義,折射出了人性教育的本質(zhì),因而樹立正確的幸福觀、提高感受幸福和創(chuàng)造幸福的能力,理應(yīng)成為教育的應(yīng)有之義。
須知,自人類發(fā)生有目的的教育以來,從春秋時期中國的孔子到古希臘的蘇格拉底,直到現(xiàn)代教育學(xué)之父夸美紐斯,教育的“應(yīng)然”本是按照教育的邏輯和規(guī)律,培養(yǎng)理性的人、完整的人、合格的人,將來能為社會服務(wù)。而教育行走到中國社會轉(zhuǎn)型時期,卻發(fā)生了一些異化,現(xiàn)實(shí)是,人們必須紛紛擠上高考的“獨(dú)木橋”,才有可能得到進(jìn)入社會不同層級的機(jī)會,從而改變自己的命運(yùn)——這就是中國教育的“實(shí)然”。而今天的教育,其實(shí)是在“應(yīng)然”與“實(shí)然”中博弈前行的。我們正是在教育不斷博弈的背景下,提出并建構(gòu)了幸福教育的育人理念與實(shí)踐模型。
究其實(shí),人生的所有問題都可以還原為幸福問題。人的目的也就是教育的目的,教育無非就是要多快好省地實(shí)現(xiàn)人的目的。幸福教育就是追求教育的原生態(tài),讓兒童站在校園的正中央,以課程為核心,通過教師幸福地“教”和孩子幸福地“學(xué)”,將教育目的和本質(zhì)回歸到人的自身,讓每一所學(xué)校溢滿幸福的笑臉和笑聲,讓每一位老師擁有幸福的生活,讓每一個孩子擁有幸福的童年和幸福的人生;诖,幸福教育試圖破解三個問題:
一是解決課程高度同質(zhì)化帶來的弊端。在課程高度統(tǒng)一的今天,學(xué)校必須根據(jù)國家的教育方針、政策,按照育人為本原則,結(jié)合自身實(shí)踐和實(shí)際,重新建構(gòu)適應(yīng)孩子幸福成長的課程體系,打造一種可以讓孩子有選擇的、自由的教育生活。無疑,通過建設(shè)幸福課程,使國家課程校本化、校本課程特色化、學(xué)生活動課程化,既是幸福教育實(shí)踐的最高境界,也是深化素質(zhì)教育和課程改革的必然要求。
二是解決教師職業(yè)倦怠問題。在社會浮躁、教師內(nèi)外壓力加劇、職業(yè)倦怠現(xiàn)象普遍發(fā)生的今天,引領(lǐng)教師具備無私、節(jié)制、誠實(shí)、公正等優(yōu)良的德性,在基本的物質(zhì)需求得到滿足的基礎(chǔ)上,努力提升自己的修為,在日常的俗世生活中,保有理性的沉思,逐漸擁有因自身向善而獲得的內(nèi)在幸福,從而形成一種幸福文化的自覺,把幸福因子傳遞給孩子們,這無疑是實(shí)施幸福教育的重要主旨。
三是解決學(xué)校內(nèi)部活力不足問題。在學(xué)校制度結(jié)構(gòu)性矛盾沖突情況下,需要運(yùn)用辦學(xué)智慧,把一所學(xué)校辦得富有活力而成為師生幸福成長的幸福場,并盡可能使學(xué)校由普通走向優(yōu)秀,實(shí)現(xiàn)一種更大意義上的教育均衡。
幸福教育既強(qiáng)調(diào)“知”,更強(qiáng)調(diào)“行”,實(shí)現(xiàn)一種“知行合一”的新教育,所以幸福教育既是一種教育理想,更是一種教育實(shí)踐。
勝利四小研究實(shí)踐“幸福教育”肇始于2002年。彼時我在勝利四小主持校政。當(dāng)時我們在全國基礎(chǔ)教育界近乎首倡幸福教育,是基于應(yīng)試教育愈演愈烈的現(xiàn)狀:我們的孩子學(xué)得苦、學(xué)得累,教師教得累、教得苦,師生感受不到教育生活的樂趣。由是,如何讓教師幸福地教、學(xué)生幸福地學(xué),就成為我們不得不面對、不得不研究的課題。令人可喜的是,在有關(guān)專家的引領(lǐng)指導(dǎo)下,我們開啟的幸福教育之旅,一路走來品讀了美好景色,領(lǐng)略了研究與實(shí)踐的旨趣,盡管行進(jìn)的過程中難免遭遇困難和磨折。我們的努力也得到了有關(guān)方面的專業(yè)認(rèn)可,2007年“幸福教育的研究與實(shí)踐”榮獲第二屆山東省人民政府教學(xué)成果一等獎;2008年5月,勝利四小承辦了“全國首屆‘幸福課’名師教學(xué)觀摩大會暨‘幸福教育’教學(xué)成果展示現(xiàn)場會”,從而使“幸福教育”在更大范圍得以推廣,影響力逐漸震晌全國。
安佰志,男,1968年9月出生,山東日照人。曲阜師范大學(xué)思想政治教育專業(yè)、天津師范大學(xué)發(fā)展與教育心理學(xué)專業(yè)進(jìn)修研究生,F(xiàn)任東營市勝利第四小學(xué)校長、黨支部書記。主研省級以上課題2項;參編教育著作3本;在省級以上報刊發(fā)表教育論文、教學(xué)實(shí)錄多篇。先后獲“勝利油田教學(xué)能手”“勝利油田專業(yè)技術(shù)拔尖人才”“山東省教學(xué)能手”“勝利名師”等榮譽(yù)稱號。
第一章 幸福管理:讓生命充分享受成長的快樂
等待花開/朱春梅
紅領(lǐng)巾的故事/李東升
小易能改變嗎?/岳峰峰
給他一個美名,讓他去奮斗。惷
“小不點(diǎn)”進(jìn)步了。瘏欠
幸福著孩子的幸福/吳林容
懂“心”的老師/王瑩
故事,浸潤童心/朱春梅
好習(xí)慣養(yǎng)成記/金姍姍
鼓勵的力量/吳珊
一張小紙條/李嵐
學(xué)生發(fā)校星/趙永堃
“愛”的教育/李素珍
“愛”的欣賞/陳淑英
“壞學(xué)生”/張美玲
“刺頭”黃曉晨/冷玉梅
畫滿對鉤的作業(yè)/東君琪
沉默的他/韓建翠
憂郁的丁利/劉蕊
記憶中的你/冷小穎
特別的關(guān)愛給特別的孩子/張麗
孩子的內(nèi)動力/栗娜
相信他,能行的/王玉娟
受賞識的孩子/王平
讓“龍”飛上藍(lán)天/蔡麗君
靜聽花開的聲音/蔡麗君
信任/劉曉梅
成長中的孩子/吳紅燕
愛是最好的語言/王秋寧
第二章 幸福課程:讓學(xué)生成為最優(yōu)秀的自己
茶文化課程的開發(fā)與實(shí)施
國際跳棋課程的開發(fā)與實(shí)施
學(xué)習(xí)準(zhǔn)備期課程的開發(fā)與實(shí)施
一塊去種科學(xué)夢/燕增強(qiáng)
學(xué)學(xué)生意經(jīng)/遲宏
陽光大課間/畢玉梅
千萬別去當(dāng)海盜/張玲玲
……
第三章 幸福課堂:智慧喚醒智慧的快樂場域
第四章 幸福教師:在研究與實(shí)踐中彰顯職業(yè)尊嚴(yán)
第五章 幸福學(xué)生:生命在醇美的滋養(yǎng)中伸展
第六章 家;樱盒腋=逃卦谙嗷ポ椛渲蟹糯
《常態(tài)中幸福教育實(shí)踐案例研究》:
幸福是人類永恒的追求,也是教育永恒的目標(biāo)。蘇聯(lián)著名教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基曾這樣說過:“培養(yǎng)真正的人,讓每一個從自己手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過一生,這就是教育應(yīng)該追求的恒久性、終極性價值。”這種以人的幸福情感為目的的教育就是幸福教育;诖,東營市勝利四。ㄒ韵潞喎Q“四小”)積極構(gòu)建“幸福教育”體系,努力讓學(xué)校獲得一種全新的文化臉譜,蓬勃出新的生長活力。十余年來,學(xué)校堅定不移地守著一方教育理想,讓幸福成為師生生命的底色,在打造“均衡發(fā)展的民生教育、全面發(fā)展的素質(zhì)教育、領(lǐng)先發(fā)展的優(yōu)質(zhì)教育和內(nèi)涵發(fā)展的品牌教育”中進(jìn)行了不懈探索,使學(xué)校綜合辦學(xué)效益在更高的平臺上實(shí)現(xiàn)了新的生長與超越。實(shí)踐證明:有幸福的地方,才有真正的教育,才可能有教育的奇跡。
最早描畫幸福教育圖景的是我校第三任校長高峰。他曾在專著《幸福在心》一書的自序《我有一個夢想》中寫道:
我有一個夢想。一個關(guān)于學(xué)校的夢想。我想建造一所洋溢著幸福的“中國巴學(xué)園”——讓我們沿著大樹和花草組成的校門走進(jìn)去:校園是一塊塊花花綠綠的土地,那是孩子們勞作的試驗田,他們走過耕耘、播種和修剪的季節(jié),正在忙著收獲果實(shí)。一年的辛苦教會了他們?nèi)绾稳プx懂和尊重每一種生命,面對大自然的威嚴(yán)和慈愛,知道了怎樣敬畏天地神明。田野深處還有一座座車間,里面堆滿了各種手工工具和車床,孩子們在里面各自忙碌著自己的設(shè)計和產(chǎn)品。繼續(xù)往前,你又會看到美輪美奐的圖書館,在這里,孩子們可以根據(jù)自己的習(xí)慣和個性選擇自己喜歡的讀物,可以以自己喜歡的方式自由閱讀,他們甚至可以自己創(chuàng)作和編輯新的圖書,在圖書館里自助出版……這些田地、樹林、車間、圖書館就組成了孩子們學(xué)習(xí)的場所。
在這所“巴學(xué)園”里,孩子們可以自由選擇自己喜歡的課程,可以自由選擇自己支配的時間,可以自由選擇自己喜愛的活動,可以自由選擇自己熱愛的老師,可以自由選擇自己愿意的場所。這里,沒有鈴聲,沒有班級,沒有太多的規(guī)矩,更沒有來自老師和家長的抱怨甚至摧殘……孩子們像天空的鳥兒一樣自由地展翅飛翔。他們更像一個“人”一樣過教育生活,而不必試圖努力地去做什么“人才”。他們的天性得到了自由的釋放,潛力得到了自由的發(fā)展。他們的行為是規(guī)范的、自律的,心靈是自由的、舒展的。
自由,這是“巴學(xué)園”的唯一標(biāo)識:在這兒,流淌著自由的泉水,流動著自由的空氣,孩子們享受著自由呼吸的教育!幸福,就像花兒一樣開放在洋溢著濃郁生活氣息的土壤里!在這些細(xì)碎的土壤里,飽含著民主平等、尊重關(guān)愛、童心童趣……
無疑,高峰校長所描畫的幸福教育圖景,在四小已經(jīng)實(shí)現(xiàn)或正在實(shí)現(xiàn)著。
十余年來,滿懷著責(zé)任與使命的四小的教育工作者們,通過實(shí)施幸福管理,將“幸福教育”的陽光注滿每一個孩子的心田。
其一,讓孩子浸泡在溫馨幸福的育人氛圍里。洛克說:“幼小時所得的印象,哪怕極微極小,小到幾乎覺察不出,都有極重大極長久的影響!睘樘找睂W(xué)生的道德情操,發(fā)揮環(huán)境育人功能,四小讓每一堵墻、每一塊磚都會說話,都閃爍著教育和人性的光芒。學(xué)校從孩子的視角出發(fā),結(jié)合孩子的特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)文化場景。進(jìn)入校門——“幸福門”,是“書香校園”的橫幅;走過“小豆豆路”進(jìn)入“德馨廣場”,是“文靜、優(yōu)雅.風(fēng)度翩翩——這就是我們四小學(xué)子的形象”的豎牌;進(jìn)入“崇德樓”“厚德樓”“明德樓”“尚德樓”,懸掛的是學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)和教育理念,以及“誦十萬言、有詩書氣、翔九千仞、作世界游”的橫幅;在學(xué)!帮L(fēng)雨操場”的外墻上,貼上了八個墨綠色的大字:“精雕細(xì)琢、終成大器”。進(jìn)入教室,是“讓讀書成為習(xí)慣”的橫檔;進(jìn)入餐廳、宿舍,是“食堂如課堂”“寢室如教室”的要求,在廁所里,在過道上,在門口邊……在最不引入注意的小便池上方,也掛著“任何大人物的成長都是從一點(diǎn)一滴做起的——請隨手關(guān)閉水龍頭!”不僅在校園,在學(xué)校周圍的社區(qū)里,也是學(xué)校的雙語橫幅:讓每一個孩子擁有幸福人生,Let each childlivea happy life。
……