中國(guó)國(guó)學(xué)預(yù)測(cè)圖文百科2000問(wèn):最全面的知命旺運(yùn)指南:上部:吉兇基礎(chǔ)
定 價(jià):68 元
- 作者:程子和著
- 出版時(shí)間:2010/1/1
- ISBN:9787561348390
- 出 版 社:陜西師范大學(xué)出版社
- 中圖法分類(lèi):H31
- 頁(yè)碼:557頁(yè)
- 紙張:
- 版次:1
- 開(kāi)本:大32開(kāi)
提起“國(guó)學(xué)”,你可能會(huì)想到諸子百家、四書(shū)五經(jīng)、琴棋書(shū)畫(huà)??????不錯(cuò),這些都屬于狹義國(guó)學(xué)的范疇,但并不是國(guó)學(xué)的全部。廣義的國(guó)學(xué)指中國(guó)所有傳統(tǒng)文化的精髓,包括很少被以辯證科學(xué)態(tài)度進(jìn)行研究的風(fēng)水、面相、八字等預(yù)測(cè)學(xué)。《國(guó)學(xué)預(yù)測(cè)圖文百科2000問(wèn):上部:吉兇基礎(chǔ) 最全面的知命旺運(yùn)指南》所展示的既包括狹義的國(guó)學(xué)經(jīng)典,又涵蓋實(shí)用好懂的傳統(tǒng)預(yù)測(cè)。全書(shū)采用一問(wèn)一答的形式,內(nèi)容精煉權(quán)威,并通過(guò)500余幅精美圖片、圖表,生動(dòng)闡述了古代預(yù)測(cè)術(shù)。如果你想了解國(guó)學(xué)預(yù)測(cè)卻不知道從何下手,想深入研究卻無(wú)法理解,想開(kāi)運(yùn)轉(zhuǎn)運(yùn)卻茫然無(wú)措,那你不妨打開(kāi)本書(shū),讓五千年的國(guó)學(xué)預(yù)測(cè)精髓助你一臂之力!\\r\\n商宅風(fēng)水——堪八宅旺財(cái)旺業(yè)\\r\\n◆ 怎樣根據(jù)戶(hù)主的出生時(shí)間選擇房屋的朝向與戶(hù)型? \\r\\n◆ 什么樣的商鋪方位最能保障生意興? \\r\\n◆ 辦公室里放哪些裝飾物利于升遷? \\r\\n◆ 怎樣打造旺財(cái)旺運(yùn)的家居風(fēng)水? \\r\\n◆ 家里放哪些風(fēng)水飾物能增強(qiáng)你的桃花運(yùn)?\\r\\n面相預(yù)測(cè)——觀長(zhǎng)相識(shí)人鑒人\\r\\n◆ 什么面相的人會(huì)是你的貴人? \\r\\n◆ 顴骨高真的會(huì)克夫嗎? \\r\\n◆ 哪些面相的女性丈夫會(huì)有外遇? \\r\\n◆ 怎樣通過(guò)面相看出好老板與好部下? \\r\\n◆
傳統(tǒng)生活中的國(guó)學(xué)預(yù)測(cè) 1-4\\r國(guó)學(xué)中的卜筮文化和預(yù)測(cè)學(xué) 5-8\\r(一)走進(jìn)絢爛多姿的國(guó)學(xué)世界 10\\r(二)多種多樣的國(guó)學(xué)預(yù)測(cè)術(shù) 18\\r序言:走進(jìn)國(guó)學(xué)世界 發(fā)掘預(yù)測(cè)瑰寶 25\\r第一章預(yù)測(cè)植根于國(guó)學(xué)精華\\r國(guó)學(xué)基礎(chǔ):概念的百年之爭(zhēng)與經(jīng)史子集精華\\r第一節(jié)\\r國(guó)學(xué)正名:概念的百年之爭(zhēng)\\r001 | 什么是國(guó)學(xué)? /48\\r002 | 狹義和廣義的國(guó)學(xué)分別囊括哪些范疇?/48\\r003 | 為什么說(shuō)國(guó)學(xué)研究是中西文化碰撞的結(jié)果?/49\\r004 | 國(guó)學(xué)究竟是不是一門(mén)學(xué)科? /50\\r005 | 國(guó)學(xué)主要的研究對(duì)象和研究范圍是什么?/51\\r006 | 學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的叢書(shū)有哪些? /51\\r007 | 國(guó)學(xué)的新興發(fā)展說(shuō)明了什么?/52\\r008 | 國(guó)學(xué)入門(mén)該看哪些書(shū)?/52\\r009 | 梁?jiǎn)⒊闹螄?guó)學(xué)方法是什么?/53\\r010 | 章太炎怎樣治國(guó)學(xué)?/53\\r011 | 章太炎的《國(guó)學(xué)概論》對(duì)初學(xué)國(guó)學(xué)者有怎樣的幫助? /54\\r012 | 錢(qián)穆的《國(guó)學(xué)概論》有什么特色?/55\\r013 | 胡適是如何研究國(guó)學(xué)的?/55\\r014 | 朱自清在《經(jīng)典常談》中講述的主要內(nèi)容有哪些?/56\\r015 | 蔣梅笙的《國(guó)學(xué)入門(mén)》有怎樣的特色?/56\\r016 | 呂思勉的《經(jīng)子解題》對(duì)國(guó)學(xué)有何意義?/56\\r017 | 顧頡剛的《中國(guó)史學(xué)入門(mén)》最大特點(diǎn)是什么?/57\\r018 | 為什么說(shuō)梁、胡開(kāi)列的國(guó)學(xué)書(shū)目最為著名?/58\\r019 | 《國(guó)學(xué)研究》對(duì)初學(xué)國(guó)學(xué)者有怎樣的幫助?/58\\r020 | 《要籍解題及其讀法》介紹的要籍有哪些?/59\\r第二節(jié)\\r國(guó)學(xué)經(jīng)典:經(jīng)史子集之精華\\r021 | 國(guó)學(xué)經(jīng)典都包括哪些方面的內(nèi)容? /60\\r022 | 國(guó)學(xué)經(jīng)典的底本來(lái)源有哪些? /60\\r023 | 歷史上關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典有過(guò)怎樣的分類(lèi)?/61\\r024 | 我國(guó)古代最大的官修圖書(shū)目錄是什么?/62\\r025 | 國(guó)學(xué)經(jīng)典中都包括哪些文學(xué)體裁的著作? /62\\r026 | 為什么說(shuō)《四庫(kù)全書(shū)》是現(xiàn)存最大的古代叢書(shū)?/63\\r027 | 《四庫(kù)全書(shū)》有怎樣的結(jié)構(gòu)體例? /63\\r028 | 中國(guó)古代最大的百科全書(shū)是什么? /63\\r029 | 《古今圖書(shū)集成》在國(guó)學(xué)經(jīng)典中有怎樣的歷史地位?/64\\r030 | 國(guó)學(xué)經(jīng)典與野史有何淵源? /64\\r……\\r第二章預(yù)測(cè)賴(lài)以傳承的人才條件\\r國(guó)學(xué)名人:傳世不朽的文化巨人\\r第一節(jié)\\r古代國(guó)學(xué)名人\\r199 | 孔子的生平及對(duì)后世的影響如何?/152\\r200 | 為什么孟子被稱(chēng)為“亞圣”?/152\\r201 | 老子有怎樣的生平?/153\\r202 | 莊子到底是一個(gè)什么樣的人?/153\\r203 | 為什么墨子能夠自創(chuàng)一派?/154\\r204 | 孫子為什么被后世稱(chēng)為“兵圣”?/154\\r205 | 孫臏的平生事跡有哪些? /155\\r206 | 為什么屈原為后人所景仰?/155\\r207 | 商鞅的主要生平事跡有哪些?/156\\r208 | 韓非子為什么被認(rèn)為是法家的大成就者?/156\\r209 | 司馬遷的生平事跡有哪些?/157\\r……\\r第二節(jié)\\r近現(xiàn)代國(guó)學(xué)名人\\r268 | 康有為對(duì)中國(guó)近代歷史有什么影響? /185\\r269 | 梁?jiǎn)⒊纳绞论E如何? /186\\r270 | 章太炎有怎樣的人生歷程? /186\\r271 | 黃侃的成就從何而來(lái)? /187\\r272 | 嚴(yán)復(fù)對(duì)近代國(guó)學(xué)發(fā)展有什么貢獻(xiàn)? /187\\r273 | 為什么蔡元培被稱(chēng)為“學(xué)界泰斗,人世楷!? /188\\r274 | 錢(qián)玄同所作的國(guó)學(xué)貢獻(xiàn)主要有哪些? /188\\r275 | 文學(xué)巨匠魯迅的生平著述如何? /189\\r276 | 胡適對(duì)國(guó)學(xué)做出的貢獻(xiàn)有哪些?/190\\r277 | 為什么錢(qián)穆被稱(chēng)為“國(guó)學(xué)宗師”? /190\\r278 | 金岳霖的生平和著述如何? /191\\r279 | 朱自清的著作有何特點(diǎn)? /191\\r……\\r第三章國(guó)學(xué)預(yù)測(cè):傳統(tǒng)智慧的另類(lèi)視角\\r第一節(jié)\\r認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)預(yù)測(cè)\\r298 | 什么是預(yù)測(cè)學(xué)?/204\\r299 | 術(shù)數(shù)在古代社會(huì)中有怎樣的地位? /204\\r300 | 術(shù)數(shù)給古人的生活帶來(lái)怎樣的影響?/205\\r301 | 中國(guó)古代術(shù)數(shù)的門(mén)類(lèi)有哪些?/205\\r302 | 為什么說(shuō)《易經(jīng)》是古代預(yù)測(cè)的總源?/206\\r303 | 《易經(jīng)》的主要內(nèi)容有哪些?/206\\r304 | 《易經(jīng)》對(duì)中國(guó)儒家文化發(fā)展有怎樣的影響?/207\\r305 | 《易經(jīng)》對(duì)道教有哪些影響?/208\\r306 | 《易經(jīng)》是怎樣影響中國(guó)古代預(yù)測(cè)學(xué)發(fā)展的?/209\\r第二節(jié)\\r國(guó)學(xué)預(yù)測(cè)中的占卜術(shù)\\r307 | 什么是占卜法?/209\\r308 | 占卜法的總原則是什么?/210\\r309 | 常見(jiàn)的占卜法有哪些?/211\\r310 | 納甲法占卜的基本原理是什么?/211\\r311 | 納甲法有怎樣的具體應(yīng)用?/212\\r312 | 揲蓍成卦法的基本原理是什么?/213\\r313 | 金錢(qián)卦法為什么是最簡(jiǎn)單的卜筮方法?/213\\r314 | 占卜法有怎樣的意義?/213\\r315 | 什么是四柱命理學(xué)?/214\\r316 | 傳統(tǒng)命理學(xué)產(chǎn)生的哲學(xué)基礎(chǔ)是什么?/215\\r317 | 《易經(jīng)》對(duì)命理學(xué)有怎樣的影響?/215\\r……\\r第四章方法理論:學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)預(yù)測(cè)前的準(zhǔn)備\\r第一節(jié)\\r陰陽(yáng)五行:預(yù)測(cè)學(xué)的基礎(chǔ)\\r444 | “陰陽(yáng)”到底指什么?/290\\r445 | “陰陽(yáng)”的觀念是如何形成的?/290\\r446 | 《易經(jīng)》是怎樣表示陰陽(yáng)的?/291\\r447 | 什么是五行?/291\\r448 | 五行的基本特征有哪些?/292\\r449 | 五行有什么樣的順序?/292\\r450 | 五行分別代表世間什么屬性的物品?/292\\r451 | 為什么五行會(huì)“順次相生,隔一相克”呢?/293\\r452 | 五行與四時(shí)之間存在著怎樣的對(duì)應(yīng)關(guān)系?/294\\r453 | 五行與五位之間有什么樣的對(duì)應(yīng)關(guān)系?/294\\r454 | 五行隨四時(shí)會(huì)發(fā)生怎樣的變化?/294\\r……\\r第二節(jié)\\r八卦六爻:預(yù)測(cè)的重要方法\\r495 | 八卦學(xué)說(shuō)是誰(shuí)創(chuàng)造的?/315\\r496 | 何謂八卦? /315\\r497 | 八卦的特性有哪些?/316\\r498 | 何謂“河圖洛書(shū)”?/317\\r499 | “河圖”中蘊(yùn)藏著哪些奧妙?/317\\r500 | 太極圖是伏羲怎樣由河圖推演出的?/317\\r501 | 八卦是伏羲怎樣由河圖推演出的?/318\\r502 | “先天八卦”圖是怎樣推演出來(lái)的?/318\\r503 | “先天八卦”圖是什么樣的?/319\\r504 | “后天八卦”圖是怎樣的?/320\\r505 | 時(shí)間用八卦是怎樣表示的?/321\\r506 | “洛書(shū)”中蘊(yùn)藏著哪些奧妙?/321\\r……\\r第三節(jié)\\r天干地支:預(yù)測(cè)的符號(hào)體系\\r538 | 天干的固定順序是什么?/335\\r539 | 各天干有怎樣的含義?/335\\r540 | 天干與五行方位有怎樣的對(duì)應(yīng)關(guān)系?/336\\r541 | 如何理解天干之間的沖、合?/336\\r542 | 十天干中的五行又有哪些?/337\\r543 | 十天干各代表什么?/337\\r544 | 天干五合指的是什么意思?/338\\r545 | 十天干之間有什么樣的關(guān)系?/339\\r546 | 天干與人體、時(shí)空、人生有怎樣的搭配?/339\\r……\\r第五章易學(xué)預(yù)測(cè):預(yù)測(cè)學(xué)之王\\r第一節(jié)\\r《易經(jīng)》:群經(jīng)之首,萬(wàn)象之源\\r572 | 《易經(jīng)》是一部什么樣的著作?/354\\r573 | 《易經(jīng)》為什么也叫《周易》?/354\\r574 | 《易經(jīng)》是如何產(chǎn)生的?/355\\r575 | 《易經(jīng)》體現(xiàn)了哪些哲學(xué)思想?/356\\r576 | 為什么說(shuō)陰陽(yáng)是《易經(jīng)》卦象的核心?/356\\r577 | 《易經(jīng)》體現(xiàn)的根本精神是什么?/357\\r578 | 《易經(jīng)》最重要的辯證法則是什么?/357\\r579 | 《易經(jīng)》中的“時(shí)”、“中”指的是什么?/358\\r580 | 如何理解《易經(jīng)》中的“維”? /358\\r581 | 《易經(jīng)》的研習(xí)流派有哪些?/358\\r……\\r第二節(jié)\\r怎樣用六爻進(jìn)行預(yù)測(cè)\\r590 | 六爻中各個(gè)爻位對(duì)應(yīng)怎樣的事物? /364\\r591 | 什么是動(dòng)爻、靜爻、變爻? /364\\r592 | 影響爻卦預(yù)測(cè)的因素有哪些? /365\\r593 | 生活中怎樣用動(dòng)爻與靜爻之間的關(guān)系判斷事情的時(shí)間? /365\\r594 | 動(dòng)爻與變爻的關(guān)系分為哪幾類(lèi)? /366\\r595 | 暗、動(dòng)之爻有怎樣的吉兇之分? /366\\r596 | 事物的發(fā)展是如何用進(jìn)神、退神來(lái)預(yù)測(cè)的? /367\\r597 | 進(jìn)神與退神之間發(fā)揮作用的具體情況有哪幾種?/368\\r598 | 六合表現(xiàn)的含義有哪些? /368\\r599 | 如何用六合預(yù)測(cè)生活中的吉兇禍福? /368\\r600 | 六沖的主要內(nèi)容有哪些? /369\\r601 | 如何利用六沖預(yù)測(cè)生活中的吉兇禍福? /369\\r……\\r第三節(jié)\\r六十四卦吉兇\\r637 | 乾卦卦辭的含義是什么? /390\\r638 | 乾卦爻辭的含義是什么?/390\\r639 | 為什么說(shuō)乾卦中蘊(yùn)涵著“潛龍?jiān)跍Y”的智慧?/391\\r640 | 坤卦卦辭的含義是什么? /391\\r641 | 坤卦爻辭的含義是什么?/392\\r642 | 為什么說(shuō)坤卦中蘊(yùn)涵著“厚德載物”的智慧?/392\\r……\\r第六章人相吉兇:最直觀的相術(shù)論斷\\r第一節(jié)\\r相術(shù)預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)知識(shí)\\r829 | 什么是相術(shù)?/472\\r830 | 什么是五形象征相法?/472\\r831 | 古代相術(shù)與“天人感應(yīng)”思想之間有怎樣的關(guān)系?/474\\r832 | 相術(shù)與陰陽(yáng)五行之間有怎樣的聯(lián)系?/474\\r833 | 什么是“相分七字法”? /474\\r834 | “觀人八相法”是怎樣的觀相之法?/475\\r835 | 根據(jù)人的不同面部如何判斷吉兇?/475\\r836 | 人的最佳之相應(yīng)該從哪幾個(gè)方面去觀察?/476\\r……\\r第二節(jié)\\r人相吉兇與面相詳解\\r848 | 相面的基本方法有哪些?/484\\r849 | 面相中的五星六曜說(shuō)指的是什么?/484\\r850 | 面相中的五岳四瀆說(shuō)指的是什么?/484\\r851 | 五星分別于五官哪些部位對(duì)應(yīng)?/485\\r852 | 什么樣的面相在六曜中是富貴相?/485\\r853 | 面部五岳是如何影響人的命運(yùn)?/486\\r854 | 面部四瀆是如何影響家財(cái)?shù)模?486\\r855 | 通過(guò)面部六府是怎樣斷人命運(yùn)的?/487\\r856 | 什么樣的面部三才會(huì)長(zhǎng)壽?/488\\r……\\r中國(guó)國(guó)學(xué)預(yù)測(cè)圖文百科2000問(wèn) 下部 \\r第一章 四柱八字:最流行的命理預(yù)測(cè)\\r第1節(jié): 四柱預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)知識(shí)\\r第2節(jié):各日各時(shí)生人的吉兇論斷\\r第二章 風(fēng)水宅地:地理環(huán)境與人事的結(jié)合\\r第1節(jié):學(xué)習(xí)風(fēng)水的第一堂課\\r第2節(jié):現(xiàn)代陽(yáng)宅堪輿吉兇\\r第三章 天文預(yù)算:最完備的紫微斗數(shù)\\r第1節(jié):學(xué)習(xí)斗數(shù)前必須知道的\\r第2節(jié):從紫微斗數(shù)看命運(yùn)吉兇\\r第四章 棋學(xué)預(yù)測(cè):秉承易學(xué)精髓的靈棋經(jīng)\\r第1節(jié):靈棋預(yù)測(cè)前的準(zhǔn)備\\r第2節(jié):靈棋125卦吉兇……\\r……
第一章 預(yù)測(cè)植根于國(guó)學(xué)精華
國(guó)學(xué)基礎(chǔ):概念的百年之爭(zhēng)與經(jīng)史子集精華
第一節(jié) 國(guó)學(xué)正名:概念的百年之爭(zhēng)
什么是國(guó)學(xué)?
國(guó)學(xué)是二十世紀(jì)初開(kāi)始興起的一門(mén)學(xué)問(wèn),它以研究“國(guó)故”,即以中國(guó)古代的傳統(tǒng)文化作為研究對(duì)象,所以也可以稱(chēng)之為“中學(xué)”、“中國(guó)學(xué)”。因?yàn)樗a(chǎn)生較晚,所以至今對(duì)它的解釋也沒(méi)有定論。但是有一個(gè)共同點(diǎn),國(guó)學(xué)是與“西學(xué)”和“新學(xué)”相對(duì)的一門(mén)學(xué)問(wèn),因?yàn)樗茄芯恐袊?guó)的、古代的傳統(tǒng)為主,而西學(xué)是研究西方的學(xué)問(wèn),新學(xué)是研究現(xiàn)當(dāng)代的學(xué)問(wèn)!皣(guó)故”,就是指中國(guó)古代的一切歷史文化,而對(duì)于國(guó)故的研究,自然就可以稱(chēng)為“國(guó)故學(xué)”,簡(jiǎn)稱(chēng)為“國(guó)學(xué)”。
國(guó)學(xué)大師曹聚仁曾經(jīng)對(duì)國(guó)學(xué)下過(guò)這樣的定義:“國(guó)故”者,五千年中華民族以文字表達(dá)之思想結(jié)晶也。……國(guó)故學(xué)者,以“國(guó)故”為研究之對(duì)象,而以科學(xué)方法處理之,使之成為科學(xué)也。(《國(guó)故學(xué)之意義與價(jià)值》),由此可以看出,國(guó)學(xué)就是用現(xiàn)代的眼光去分析、解釋古代的歷史文化,使其“為我所用”。
當(dāng)代哲學(xué)家張岱年先生,在他的《國(guó)學(xué)入門(mén)叢書(shū)·序》說(shuō)到:“國(guó)學(xué)的名稱(chēng)起始近代,近代以來(lái),西學(xué)東漸,為區(qū)別于西