本書以濃墨重彩的筆法解讀北京的胡同。北京到底有多少條胡同呢,據(jù)考察,到二十世紀(jì)末,北京的胡同巷子的確切數(shù)字為6029條,其中以胡同命名的達(dá)1320多條。北京人似乎忒講究走路,對自己腳下的條條胡同,大都有個有趣的名兒,不是叫起來圖順口,就是聽起來很形象。如細(xì)長的叫竹竿胡同,扁長的稱扁擔(dān)胡同,兩頭粗細(xì)相差很大的叫小喇叭胡同。另外,根據(jù)北京土語的兒化音起名:背陰兒胡同、取燈兒胡同、鴉兒胡同、井兒胡同等。
有些胡同取材于生活,如柴棒胡同、米市胡同、油坊胡同、鹽店胡同等。還有一些以寺廟命名的,也有一長串:隆福寺街、大佛寺街、寶禪寺街、護(hù)國寺街、正覺寺胡同、觀音寺胡同。本書作者深入這些胡同,挖掘這些胡同的前世與今生,串起了北京的歷史。
北京的歷史,就是胡同的歷史。胡同傳承著北京鮮活的歷史;展現(xiàn)北京人生活的藝術(shù);包容著北京的傳統(tǒng)與現(xiàn)代。這些胡同的各個角落,都隱藏著很多被塵封的歷史,那些鮮活的歷史片段和人物影像被這些犄角旮旯所記憶。
京城胡同的“老祖宗”——壽命最長的磚塔胡同
皇城根下的人氣集聚地——面目全非的金魚胡同
具有浪漫氣質(zhì)的旮旯地——來歷曲折的細(xì)管胡同
要尋寶就去“古玩鎮(zhèn)地”——墨香四溢的琉璃廠大街
沒文化的巷子無異于馬路——高等學(xué)府扎堆的國子監(jiān)街
胡同也“出軌”——姿態(tài)“擰巴”的煙袋斜街
鑼鼓原來不過是“羅鍋”——像只蜈蚣爬行的南鑼鼓巷
無奈淪為“使館區(qū)”——步行最為漫長的東交民巷
末代皇后的凄美轉(zhuǎn)身之地——最具皇家氣派的帽兒胡同
京城巷子的“富人區(qū)”——身世顯赫的菊兒胡同
風(fēng)塵中自有奇女子——八大胡同之陜西巷
韻味飄香的曲苑街——八大胡同之百順胡同
老北京城的“紅磨坊”——銷魂處,還數(shù)胭脂胡同
“石頭城”原來是“溫柔鄉(xiāng)”——“濃妝艷抹”的石頭胡同
寂寞胡同里的革命歲月——從石駙馬后宅到文華胡同
隱藏在什剎海中的巷子——怪名兒的劉海胡同
民國“護(hù)國將軍”的故地——沒有“彈棉花”的棉花胡同
魏閹人的臭名傳進(jìn)巷子——讓百姓解恨的魏染胡同
小巷子里隱居的大作家——新文化運(yùn)動與東堂子胡同
直來直去損人丁——富有傳奇色彩的鐵影壁胡同
令人敬仰的民國“三人行”——名人集萃的總布胡同
一把烈火燒了誰家的洋樓——“五四運(yùn)動”之趙家樓胡同
毛澤東的“北漂”遺跡——偉人求學(xué)之豆腐池胡同
周氏兄弟鬧鬩墻——民國文豪與八道灣胡同
把“官帽”踩在腳下——因奸臣得名的官帽胡同
莫不是遛鳥的去處——晉商發(fā)跡的鷂兒胡同
“蝸蝸居”里的文壇奇?zhèn)b——京師圖書館與鴉兒胡同
一場恐怖的歷史噩夢——傳說中陰森的東廠胡同
晚清王朝珍瑾妃的故里——末世姊妹花與粉子胡同
土牢囚不住民族魂——英雄之死與府學(xué)胡同
殘酷皇帝的真假仁義——作為司令部的校尉胡同
沒有黑芝麻,卻有糊紙馬——從“何紙馬”到黑芝麻胡同
老舍的文壇“逆襲”之地——文人雄起的小羊圈胡同
古代商業(yè)街的浪漫傳奇——不在江蘇的蘇州街
方家胡同不姓方——循郡王府所在的方家胡同
兩座和尚廟的寶地——從寶禪寺到寶產(chǎn)胡同
楊氏太極拳的發(fā)揚(yáng)地——跟釣魚無關(guān)的香餌胡同
聲名鵲起的音樂胡同——最具文藝范兒的鮑家街
明代的官方“雜技場所”——別名“象來街”的長椿街
民國里的一場政治陰謀——皇城根下的錫拉胡同
“百花深處”人不曉——狹長而詩意的花局胡同
皇家冰窖的儲存地——靠近北海的雪池胡同
落魄皇帝的軟禁之地——從飛虹橋到飛龍橋胡同
方盛園還是放生園——起源神秘的方盛園胡同
前言
北京城的胡同,光那些千奇百怪的稱呼就讓人眼花繚亂,更何況那些曲曲折折、形形色色的風(fēng)貌?它們總是那么包羅萬象。名字聽起來很隨意,一眼望過去,既不驚艷,也不時尚,更不富麗堂皇,卻又令人忍不住暗生好奇,不覺地去咂摸,久久地玩味一番。也許,這些古老的胡同以及它們的名字背后,都有一段不為人知的故事。它們就隱藏在某個毫不經(jīng)意的旮旯里。
不過,說到“胡同”這個詞兒,差不多可以說算是北京人的無聊發(fā)明。
其他地方,不論是北方,還是江南水鄉(xiāng);不論是大都市,還是小鄉(xiāng)鎮(zhèn),人們只會叫街道、過道、弄堂、小巷,只有北京人稱之為“胡同”這么個“嘰里咕!钡、不知所云的名字。
然而,這個詞并不是漢人的稱呼。因為,這個詞大約是從元朝興起的。那時候,北京城開始幸運(yùn)地輪到了擔(dān)任京城的地位。蒙古人統(tǒng)治下,蒙漢混居,“胡同”這個詞是漢人諧音叫過來的,久而久之,就成了漢語詞匯大家庭里的一員。
不過,有專家精心考證,“胡同”一詞的含義并非那么簡單,而是有以下三種意思。
第一,在蒙古語、突厥語、滿語中,胡同是水井的意思。以前,大家吃水靠挖井。老百姓以某口水井聚居起來,因而水井就成了那條街巷的代名詞。所以,胡同原來指的是巷子里的水井。
第二,胡同指的是城鎮(zhèn)。蒙古語中,人們管城鎮(zhèn)叫“浩特”。蒙古人統(tǒng)治北京后,就按照自己的習(xí)慣,把這里的城鎮(zhèn)叫“浩特”。進(jìn)而,“浩特”被叫轉(zhuǎn)音,變成“火弄”,或“弄通”,進(jìn)而又演變成“弄堂、胡同”。序言老北京那些胡同兒
第三,是個政治口號的簡稱。元朝人統(tǒng)治天下后,操著“胡人大統(tǒng)”這個政治口號,向被統(tǒng)治階層的百姓“洗腦”。于是乎,這個政治口號被簡稱為“胡同”。
這三重意思都有其合理之處,但作者姑且比較認(rèn)同第一條,應(yīng)該沒什么較真的人抬杠。其實,大家只要知道胡同現(xiàn)在指的是街巷就行了,“打破砂鍋紋(問)到底”,也沒啥意思。
要說世上最接地氣的,大約就是那些小街道了。它們每天都會被老百姓踩在腳底下。對于北京人來說,就是胡同了。自然,這些胡同的名稱最具生活氣息,也最能跟日常生活息息相關(guān)。
如此一來,這些胡同的取名也是相當(dāng)有講究的。
北京人似乎忒講究走路,對自己腳下的條條胡同,大都有個有趣的名兒,不是叫起來圖順口兒,就是聽起來很形象。
比如,看看這些名兒:細(xì)長的叫竹竿胡同,扁長的稱扁擔(dān)胡同,兩頭粗細(xì)相差很大的叫小喇叭胡同。此外,還有什么耳朵眼胡同、笤帚胡同、羅圈胡同、椅子圈胡同,等等。
再比如,根據(jù)北京土語的兒化音,于是一連串的稱呼就這樣叫起來了:背陰兒胡同、取燈兒胡同、悶葫蘆罐兒胡同、帽兒胡同、菊兒胡同、羅兒胡同、鴉兒胡同、雨兒胡同、上兒胡同、盆兒胡同、井兒胡同等。聽聽,多順耳。
俗話說:“早上開門七件事,柴米油鹽醬醋茶!庇谑呛,另有一些胡同就取材于生活,如柴棒胡同、米市胡同、油坊胡同、鹽店胡同、醬坊胡同、醋章胡同、茶兒胡同等。大約,這些胡同里駐扎著老百姓的日常集市。
另外,還有以寺廟命名的,也有一長串:正覺寺胡同、觀音寺胡同、方居寺胡同,等等。這說明,在舊時代,北京城的和尚廟不少,香火旺,求佛拜神的香客們是很普遍的。
當(dāng)然,世上啥事都不是那么整齊劃一,也并非北京的所有胡同都叫胡同。個別的也正兒八經(jīng)地叫某某街,某某巷子。比如,大名鼎鼎的王府井大街、琉璃廠大街、國子監(jiān)街、煙袋斜街、蘇州街、法源里等。這些應(yīng)該最初多是漢人稱呼的,所以才沒有上胡同的“道兒”。但是,它們依然屬于北京胡同這個大家庭的一分子。
因此說,北京城的胡同數(shù)量多得嚇人。但要說具體數(shù)字,恐怕每一個人不一定能說上來。老一輩的大爺們,他們可能會念著口訣說:“大胡同三千六,小胡同如牛毛!
那么,大小胡同加起來,恐怕也得上萬了。
當(dāng)然,北京的胡同數(shù)量是變化的,隨著時代不同而變遷。最初它興起于北京城興建之初,據(jù)史書記載:“三百八十四火巷,二十九胡同!贝笾戮褪钦f,大胡同接近三十條,小胡同則將近四百條。大小胡同加起來,也就四百來條。
到了明朝,尤其是在朱棣篡位后,愣是把京城大老遠(yuǎn)地從南京城挪到北京城來,之后的京城就更是興旺發(fā)達(dá)了。據(jù)說,這時的胡同巷子大約有1 170多條,而其中直接以胡同命名的,就有459條?梢姡瑪(shù)量直線上升,不用說,北京城的規(guī)模也在輻射式擴(kuò)大。
再到“扎辮子”的清王朝。據(jù)記錄,康乾盛世的時候,北京城的胡同巷子達(dá)2 077條,其中直接以胡同命名的就有978條。
還沒完,還有民國的記錄。沒想到在這個亂世,北京胡同依舊在增長。據(jù)一位日本人在對北京城的考察中,記錄民國時北京共有3 300多條胡同,比清王朝增加了1 000多條。
新中國成立后,北京作為新中國的首都,據(jù)記載,北京城區(qū)的胡同達(dá)4 550多條。到了20世紀(jì)末,北京的胡同巷子的確切數(shù)字為6 029條,其中以胡同命名的達(dá)1 320多條。
胡同的不斷增多,直接在暗示北京城的人口在增長。同時,也意味著北京城的規(guī)模在不斷拓展。如今,它作為國際大都市,那些胡同自然而然成了流淌在北京城里的大大小小的血管。甭管是靜脈、動脈,還是毛細(xì)血管。
總歸一句話:胡同,是北京城里的一條條血管。