一個(gè)人從在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始終處于民俗的環(huán)境中，民俗像空氣一樣是人們須臾不能離開(kāi)的。對(duì)于民眾社會(huì)來(lái)說(shuō)，民俗又是溝通情感的紐帶，是彼此認(rèn)同的標(biāo)志，是規(guī)范行為的準(zhǔn)繩，是維系群體團(tuán)結(jié)的黏合劑，是世世代代錘煉和傳承的文化傳說(shuō)。 《中國(guó)民俗文化叢書(shū)：民間音樂(lè)》敘述框架基本限定于當(dāng)代的歷史時(shí)空之中，其中僅
侗族大歌-中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書(shū)
《歐洲藝術(shù)歌曲及其鋼琴伴奏》主要內(nèi)容包括：德奧利德及舒曼的《婦女的愛(ài)情與生活》、法國(guó)麥樂(lè)迪及福列的《威尼斯之歌五首》、俄羅斯浪漫曲及拉赫瑪尼諾夫的歌曲等。
音樂(lè)總是陪伴歷史踏遍世間的每個(gè)角落，歷史的家里處處都留下音樂(lè)的腳印。音樂(lè)為歷史悄悄地改變自己，為他歡歌，為他欣喜，為他悲壯，為他凝重……慢慢地，音樂(lè)變成了歷史。而歷史呢，對(duì)音樂(lè)的愛(ài)戀也已深入骨髓。他的身上流淌著音樂(lè)的血液，用心和靈魂為音樂(lè)筑成溫暖的家園，他的腳步成為了音樂(lè)的節(jié)拍。在那一片“樂(lè)曲密林”中，“有大有小，有高
《文明古國(guó)的歷史回響》以“人”、“史”、“民族”為視角，以音樂(lè)作品為載體分析處于各個(gè)階層人群的不同音樂(lè)表達(dá)、各個(gè)歷史時(shí)期的經(jīng)典音樂(lè)作品、各個(gè)民族的典型音樂(lè)心聲闡釋中國(guó)音樂(lè)的特點(diǎn)及其文化內(nèi)涵，展示中國(guó)音樂(lè)的文化風(fēng)彩。
《音樂(lè)學(xué)新視界叢書(shū)：嶺南古代音樂(lè)研究》系以華南師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)研究所為主體推出的一批學(xué)術(shù)成果，涉及音樂(lè)與舞蹈學(xué)中音樂(lè)美學(xué)、基礎(chǔ)音樂(lè)教育、古代音樂(lè)史學(xué)、近代音樂(lè)史學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)、舞蹈理論與教學(xué)研究等多個(gè)研究領(lǐng)域，是近年來(lái)音樂(lè)學(xué)院學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)承擔(dān)各類省部級(jí)科研項(xiàng)目、主辦學(xué)術(shù)論壇、參加國(guó)際國(guó)內(nèi)會(huì)議以及指導(dǎo)各領(lǐng)域教學(xué)所獲得的學(xué)術(shù)
這是愛(ài)樂(lè)人的“閑情偶記”，不再嚴(yán)肅，不再學(xué)究，有的是與音樂(lè)的綿綿情愫。一本感性的書(shū)，與音樂(lè)有關(guān)，更與生活有關(guān)。
這是一本對(duì)音樂(lè)大師的敬仰之作，重現(xiàn)大師的音容笑貌、心路歷程，記錄他們?cè)谘葑嗪蜕钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。其實(shí)大師和他們的音樂(lè)并不遙遠(yuǎn)，《聲音中不能承受之輕》會(huì)帶你感受他們的生命氣息，他們的喜怒哀樂(lè)，還有他們創(chuàng)造出的迷人世界。
《在時(shí)間中聆聽(tīng)：作為符號(hào)而傳播的音樂(lè)》共分為七章，主要內(nèi)容包括：音樂(lè)與音樂(lè)傳播、作為符號(hào)而傳播的音樂(lè)、作為聽(tīng)覺(jué)符號(hào)而傳播的音樂(lè)、作為抽象符號(hào)而傳播的音樂(lè)等。
《中華民族的心聲（下篇）》以三大音樂(lè)體系為綱，以各音樂(lè)體系內(nèi)部的音樂(lè)文化區(qū)劃為目，對(duì)生活在中國(guó)境內(nèi)各民族的音樂(lè)創(chuàng)作和音樂(lè)特點(diǎn)進(jìn)行概括介紹和初步分析，證實(shí)中華民族的音樂(lè)文化是各族人民共同的創(chuàng)造性藝術(shù)勞動(dòng)的結(jié)晶，是多元一體的音樂(lè)文明的成果�！吨腥A民族的心聲（下篇）》對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)做過(guò)比較詳細(xì)的分析介紹，該著資料比較全面系統(tǒng)
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