《閻崇年史學(xué)論集》收錄作者在清史、北京史、滿學(xué)研究方面的成果�！肚迨肪怼啡齼�(cè)，卷上主要包括作者對(duì)于清代幾個(gè)貫通性問(wèn)題的綜論，涉及滿洲勃興的東北地域文化、清朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治、清代的歷史大勢(shì)以及清代的法制問(wèn)題。此外，還涉及明清易代之際的幾個(gè)重要戰(zhàn)役、滿洲對(duì)東北地域的征伐以及順治即位問(wèn)題的考釋。卷中主要圍繞兩個(gè)歷史人物展開(kāi)努爾

《左傳》是《春秋左氏傳》的簡(jiǎn)稱。相傳這本書(shū)是魯國(guó)史官左丘明撰寫(xiě)的，目的是解釋儒家經(jīng)典《春秋》�！蹲髠鳌凡粌H是中國(guó)古代第一部敘事較為完備的編年體史書(shū)，更是先秦散文著作的代表，它標(biāo)志著我國(guó)敘事散文的成熟�，F(xiàn)代漢語(yǔ)中常用的許多成語(yǔ)和典故，都出自《左傳》。因此，閱讀和熟悉《左傳》，不僅有助于了解偉大祖國(guó)的古老歷史，還對(duì)提高語(yǔ)文

本書(shū)在155個(gè)民族地區(qū)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐調(diào)研的基礎(chǔ)上，通過(guò)構(gòu)建“兩創(chuàng)”典型模式，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”成果在更大時(shí)空?qǐng)鲇蛑械倪m用。通過(guò)挖掘并析出組成“兩創(chuàng)”模式的“兩創(chuàng)”要素，呈現(xiàn)“兩創(chuàng)”模式的內(nèi)在組成要素。經(jīng)實(shí)踐路徑確保“兩創(chuàng)”模式的應(yīng)用場(chǎng)景，并確�！皟蓜�(chuàng)”模式在內(nèi)蒙古自治區(qū)的推廣應(yīng)用。在推廣應(yīng)用過(guò)程中，兼

本書(shū)分為“鐘靈毓秀佳麗地”“十朝故都帝王州”“文學(xué)之都”文脈長(zhǎng)、“書(shū)畫(huà)藝術(shù)競(jìng)風(fēng)流”“科技教育領(lǐng)風(fēng)騷”“文物古跡甲天下”“民族工業(yè)啟航地”等篇章，通過(guò)圖文并茂的方式，闡述南京的山水文化、古都文化、科教文化、長(zhǎng)江文化、和平文化、廉政文化、工商文化等，集中反映了南京的厚重歷史、豐富遺產(chǎn)，以及城市精神與人文特色，為各級(jí)黨政干部

本書(shū)以晚唐至五代初期的動(dòng)蕩歷史為主線,首選正史文獻(xiàn),精選綜合性類書(shū)和文學(xué)匯編,再參雜史筆記、民謠、讖言和墓志等資料,對(duì)一批從晚唐到五代的亂世中極具特色的歷史人物進(jìn)行個(gè)案探討--其中有帝王、文臣、武將、僧侶和商賈,還有流民、盜匪和梟雄。這些人物在亂世中各自的抉擇與最終的命運(yùn),往往關(guān)聯(lián)交織、成敗相繼,共同演繹著紛繁歷史變局

本書(shū)分為《虞書(shū)》《夏書(shū)》《商書(shū)》《周書(shū)》。因是儒家五經(jīng)之一，又稱《書(shū)經(jīng)》�！渡袝�(shū)》被列為重要核心儒家經(jīng)典之一，歷代儒家研習(xí)之基本書(shū)籍�！吧小奔础吧稀保�《尚書(shū)》就是上古的書(shū)，它是我國(guó)最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編。蔡志忠漫畫(huà)《尚書(shū)》以曼妙的畫(huà)筆、流暢的線條、淺顯易懂的表達(dá)方式，為讀者們展現(xiàn)上古時(shí)代的風(fēng)貌，讓讀者更加深刻地了解中國(guó)

本內(nèi)容以抗戰(zhàn)的時(shí)間順序?yàn)椤敖?jīng)”，以八路軍總部與各抗日部隊(duì)的相互聯(lián)系為“緯”，以主要抗日歷史事件為“點(diǎn)”，以我黨領(lǐng)導(dǎo)的各大抗日根據(jù)地為“面”，全方位地展現(xiàn)八路軍第115師、第120師、第129師、晉察冀軍區(qū)、陜甘寧邊區(qū)等戰(zhàn)斗、生產(chǎn)、學(xué)習(xí)生活。

全書(shū)分為四篇，分別為：策士縱橫家話術(shù)鑒賞、《戰(zhàn)國(guó)策》與諸侯王、戰(zhàn)國(guó)四公子、《戰(zhàn)國(guó)策》之刺客。第一篇主要介紹了顏率、張孟張儀、蘇秦蘇代、蘇厲、魯仲連、唐睢、虞卿等策士面對(duì)不同人、同事的話術(shù)。第二篇：《秦策》與臻王、《韓策》與韓王、《趙策》與趙王、《魏策》與魏王，以及楚、燕、等。第三篇主要介紹戰(zhàn)國(guó)四公子。第四篇介紹了豫讓等

本書(shū)從朱元璋穿龍袍的兩張面孔出發(fā)：一幅是面目異怪的異像；一幅是官方御容的標(biāo)準(zhǔn)像。這兩幅圖像同時(shí)存在于故宮的庋藏中，那么，誰(shuí)才是真實(shí)的“朱元璋”？同樣為什么會(huì)出現(xiàn)這么多幾乎相似的臆造圖像呢？這些圖像具體出現(xiàn)是什么時(shí)候，其目的是什么，又是如何開(kāi)始流布開(kāi)來(lái)的？讓朱元璋“異像”的誕生和流布的“合理性”是什么？因?yàn)閳D像代表了一種

天空陰沉，酷熱難耐，連一絲風(fēng)都沒(méi)有。此刻，路小田、江小牙丁大壯、小酒兒四個(gè)同學(xué)正在學(xué)校操場(chǎng)上玩要，全身被汗水濕透了。不遠(yuǎn)處的大樹(shù)上，知了依然不停地鳴叫。江小牙跺了跺腳，“這該死的天氣啊，什么時(shí)候才能來(lái)點(diǎn)風(fēng)？讓我們涼快一下就好了。”……