《儒學(xué)近代之境--章太炎儒學(xué)思想研究》注意整體研究與個(gè)案研究的結(jié)合。如何實(shí)現(xiàn)微觀與宏觀、整體與個(gè)案研究的結(jié)合，是學(xué)術(shù)研究的一個(gè)難點(diǎn)。該書沒有停留在就人論人的水平上，而是把章太炎儒學(xué)思想與時(shí)代思潮的關(guān)系辯證地結(jié)合在一起，指出其政治性、時(shí)代性和社會(huì)性；把章太炎儒學(xué)思想融人近代儒學(xué)史、中國儒學(xué)史中考察，指出章太炎儒學(xué)思想自身

章太炎，清末民初民主革命家、思想家、中國近代著名樸學(xué)大師。研究范圍涉及小學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治等等，著述甚豐。《我的祖父章太炎》由其孫、當(dāng)代學(xué)者章念馳先生將近年來已發(fā)表文章匯集成冊(cè)，多角度展現(xiàn)了章太炎在革命、學(xué)術(shù)、交游、生活、成就等方面的履跡，作者以懇切的態(tài)度探討了建國以后章太炎研究中的誤區(qū)，使得本書在翔實(shí)史料的基礎(chǔ)上具

本書介紹了譚嗣同的生平，內(nèi)容包括：苦難的童年、母親對(duì)譚嗣同的影響、瀏陽三先生、摯友唐才常、博覽群書、結(jié)識(shí)王大刀、厭惡科舉、至死不渝的愛情、十年漫游等。

康有為是清末民初有影響力的思想家之一。他領(lǐng)導(dǎo)了中國知識(shí)界的啟蒙運(yùn)動(dòng)，掀起了一場(chǎng)自上而下的整體改革。他早在中國提出了立憲政體和具體的憲政方案，他的進(jìn)步思想對(duì)近代中國具有深遠(yuǎn)的影響。

文化傳記類讀物。著眼陳述和分析師生間的關(guān)系，師友雜記，師門恩怨，師生間教學(xué)相長(zhǎng)，學(xué)術(shù)理路的傳承流變，學(xué)派風(fēng)格的形成及在學(xué)術(shù)史上的地位和影響，從而索解其背后蘊(yùn)含的文化品格、學(xué)術(shù)氣質(zhì)和人文風(fēng)度。涉及章太炎及門下弟子黃侃、錢玄同、汪東、朱希祖、沈兼士、魯迅兄弟等人的志業(yè)。

《古今中西交匯處的近代學(xué)術(shù)》內(nèi)容包括：中國近代學(xué)術(shù)史研究的若干思考、清代嘉道之際的漢宋之爭(zhēng)與漢宋兼采、章太炎、劉師培、梁?jiǎn)⒊�與近代的戴學(xué)復(fù)興、近代中國學(xué)術(shù)史上的戴震、近代中國思想史上的戴震、章太炎、劉師培、梁?jiǎn)⒊瑢?duì)戴震理欲觀的評(píng)析、嚴(yán)復(fù)論中西學(xué)術(shù)、從《劉向歆父子年譜》看錢穆的史學(xué)理念、拉克伯里學(xué)說進(jìn)入中國的若干問題、“

本書是以極其寬廣的視野，描繪出從王陽明、經(jīng)過泰州學(xué)派、到李卓吾的所謂“王學(xué)左派”的中國近代思想史的展開，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)與思想運(yùn)動(dòng)的活潑氣息，并指出這個(gè)時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了近代市民意識(shí)的萌芽。與此同時(shí)，本書又向我們描繪出了一幅這些新生事物由于這早出現(xiàn)的緣故，最終毫無意義地遭受了“挫折”的圖畫。在日本，本書作為在中國思想史研究中