圖書(shū)《從長(zhǎng)安到羅馬》第二季原汁原味地保留了紀(jì)錄片的精彩，5個(gè)系列50個(gè)主題，涉及美食、時(shí)尚、建筑、藝術(shù)、政治等各個(gè)方面。學(xué)者為你當(dāng)導(dǎo)游，帶你行走西安和羅馬之間，結(jié)合歷史文物、人物事件不斷地對(duì)比、追問(wèn)和發(fā)現(xiàn)，用文明互鑒的方式講述一個(gè)人類(lèi)歷史文化的偉大故事。Over2,000years,thecommercialandcu

中國(guó)共產(chǎn)黨重要文獻(xiàn)匯編 （首批十二卷）

本書(shū)記述吳祿貞在東北任職期間，為駁斥日本侵略者制造的所謂“間島問(wèn)題”，所作的《光緒丁未延吉邊務(wù)報(bào)告》，這是一部為界務(wù)而作的官方文獻(xiàn)，論述了延吉地區(qū)的歷史沿革等情況，對(duì)維護(hù)我國(guó)領(lǐng)土完整和主權(quán)做出了重大貢獻(xiàn)。

本書(shū)是南宋使者洪皓自金國(guó)返宋后，根據(jù)在金國(guó)十五年的所見(jiàn)所聞而纂成的一部雜史。對(duì)于北國(guó)山川地理、風(fēng)土習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)物產(chǎn)、禮儀制度及軍國(guó)大事等多有涉及。

本書(shū)系統(tǒng)地記述了我國(guó)東北各民族發(fā)展、演變的歷史進(jìn)程，特別是對(duì)這些民族與中原各王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交往，更有較詳細(xì)的闡述。《啟東錄》成書(shū)于光緒五年(1879年)，后由黃鵠山人歐齋刊藏(1903年)。

本書(shū)從培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀出發(fā)，提出高校完成立德樹(shù)人根本任務(wù)、培育時(shí)代新人，需要加強(qiáng)文化育人工作，要以高校思政課為載體，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人、化人。全書(shū)共五章內(nèi)容，分別從文化育人是高校的重要使命、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高校育人文化的內(nèi)核、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人是高校育人文化的重要內(nèi)容、思政課是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人的

本書(shū)收錄《蓬朗籍老紅軍胡昌治》《諸敏將軍情牽昆山六十載》《航天英雄費(fèi)俊龍》《錦溪一家三姐弟的革命經(jīng)歷》《昆山稻作試驗(yàn)場(chǎng)始末》《當(dāng)代昆山演藝名人群英譜》等昆山文化史研究文章。

明代的女真人，分為海西女真、建州女真和野人女真三大部。關(guān)于他們的區(qū)分和分布，當(dāng)代中外學(xué)者多有論述。諸家的說(shuō)法雖然各有偏重詳略，但基本觀點(diǎn)是一致的。其中海西女真，明末初稱扈倫四部，系滿族的主體部分之一。由于我國(guó)東北邊疆民族史研究相對(duì)薄弱，明代西海女真史料較為零散，為恢復(fù)海西女真的歷史本來(lái)面貌，發(fā)掘海西女真的重大史績(jī)及重要

本書(shū)內(nèi)容包括:沂蒙人民擁軍支前光榮傳統(tǒng)的形成、華東解放戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)、沂蒙解放區(qū)的大參軍運(yùn)動(dòng)、支前民工的動(dòng)員與組織、全力支援前線、全程支援前線、支前民工后勤保障、支前民工的思想政治工作等。

本書(shū)系統(tǒng)疏理了上虞在浙東唐詩(shī)之路上的地理位置，介紹了杭(蕭)甬運(yùn)河與曹娥江(古剡溪)在上虞交匯點(diǎn)及其沿途的主要景觀，唐代詩(shī)人游訪的行蹤及其留下的詩(shī)文，同時(shí)，配上與景觀和詩(shī)文相應(yīng)的圖片資料，便于讀者對(duì)詩(shī)路上的景觀有更直觀的了解，從而加深對(duì)詩(shī)人及其詩(shī)文內(nèi)涵的理解。