本書記錄了20世紀(jì)50年代以來泉州提線木偶戲的現(xiàn)狀、發(fā)展和未來。泉州市木偶劇團(tuán)及實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)是重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),2006年國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,曾登上2008年北京奧林匹克運(yùn)動會開幕式,2012年入選聯(lián)合國教科文組織“優(yōu)秀實(shí)踐名冊”,并穩(wěn)居中國木偶行業(yè)領(lǐng)軍地位。全書圍繞泉州提線木偶戲的前輩、管理、表演、編導(dǎo)、演奏
本書選取了張愛珍從業(yè)后所演唱的唱段,并在曲譜后進(jìn)行了演唱注釋,這是對上黨梆子唱段的總結(jié),也是對愛珍腔的留存,對普及上黨梆子具有一定的學(xué)術(shù)價值。
本書內(nèi)容包括:源頭早鶯聲聲脆——先行·緣起、采桑不覺星滿天——前賢·傳承、萬紫千紅東風(fēng)面——風(fēng)采·名家、江淮之都梨園秀——中流·變遷、民間問戲柳色新——生機(jī)·璀璨、草色青青連沃野——群團(tuán)·蓬勃、春風(fēng)春雨春消息——新聞·舊事。
本書共六章,內(nèi)容包括:二人臺的誕生、二人臺的發(fā)展與改革、二人臺的作家與作品、二人臺的音樂與表演、二人臺的思想與審美、二人臺的研究與創(chuàng)作。
本書為戲劇評論文章合集。全書精選作者多年來創(chuàng)作的針對國內(nèi)外現(xiàn)當(dāng)代戲劇作品的評論文章60余篇,評論所涉劇目豐富,涵蓋話劇、戲曲、舞劇、音樂劇等多種戲劇門類。作者長期觀摩各類戲劇,具有豐富的心得與體會,根據(jù)所觀劇目的類型,全書分為話劇類、戲曲類、歌舞類評論三個板塊,分別論述,類目清晰。收錄的文章在創(chuàng)作上秉持實(shí)事求是的原則,
五華采茶戲是流行于梅州客家地方的地方歌舞戲,至今有300多年的歷史,源于明末清初的贛南,沿著客家人南遷的腳步,歷經(jīng)百年蒼桑,終究磨練成劇種。最初的采茶戲被稱為“三腳戲”“大茶戲”,僅有一旦一丑或二旦一丑,后來經(jīng)五華老藝人的傳承、挖掘、吸收,融入五華本土的藝術(shù)元素、逐步發(fā)展成為生、旦、丑齊全,以“矮子步、單袖筒、扇子花”
本書以時間為序,對明代宮廷戲曲及其與外交的關(guān)系進(jìn)行了探賾。洪武至宣德時期,明代經(jīng)定鼎、靖難、遷都等后政治統(tǒng)治漸趨穩(wěn)定,逐步建立起系統(tǒng)的禮制、樂制和戲曲承應(yīng)制度;正統(tǒng)至隆慶時期,宮廷戲曲的承應(yīng)漸趨繁榮,其中的一些具有明確的禮樂性質(zhì),反映了當(dāng)時的中外交往狀況;萬歷至崇禎時期,明祚如潰瓜,但崇禎之外的萬歷、天啟兩朝宮廷戲曲承
本書以非遺文化皮影戲?yàn)檠芯繉ο筮M(jìn)行跨文化互動理論研究,探索跨文化人群對皮影戲的情感和認(rèn)知差異,并構(gòu)建多個支持體感交互的皮影戲原型系統(tǒng)。研究將為非遺文化分析領(lǐng)域提供新的方法,為文化的傳承和創(chuàng)新提供科學(xué)理論依據(jù),為云平臺下文化體驗(yàn)?zāi)P偷拈_發(fā)提供應(yīng)用案例;同時交互式數(shù)字信息技術(shù)在文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的應(yīng)用具有理論意義和應(yīng)用前景。
本書收錄著名作家、“全國中小學(xué)生最喜愛的十大當(dāng)代作家”肖復(fù)興對京劇、昆曲等古典戲曲的欣賞筆記,還包括話劇的筆記,及看戲之余隨手畫的戲曲人物畫,呈現(xiàn)戲里戲外的筆跡、畫跡、心跡、足跡,展現(xiàn)中國古典戲曲之美。描繪作者如何通過傳統(tǒng)戲曲,認(rèn)識生活,了解歷史,感受悲歡離合,共鳴喜怒哀樂,傳承忠孝節(jié)義。戲劇家在歷史的背景中更加立體飽
全書通過近300百張不可多得的獨(dú)家照片,配合十幾篇文字記述,記錄了一段歷史,也從戲劇藝術(shù)的一招一式、一聲一韻、一顰一笑中,詳細(xì)解析講述一代一代戲劇名家高超的藝術(shù)造詣,以及他們藝術(shù)生命的起伏和延續(xù)。這些內(nèi)容既有梨園掌故軼聞,也有人物特寫、藝術(shù)分析,同時蘊(yùn)含著時代演變的歷史信息,兼具雅俗共賞的可讀性及歷史價值。