文件單行本。 香港是中國(guó)的香港，中國(guó)政府對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)以及由此帶來的中央政府全面管治權(quán)是不會(huì)逆轉(zhuǎn)的，在香港特別行政區(qū)實(shí)行“一國(guó)兩制”方針政策是不會(huì)逆轉(zhuǎn)的，香港走向與祖國(guó)內(nèi)地優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展道路的趨勢(shì)是不會(huì)逆轉(zhuǎn)的。企圖以激進(jìn)違法活動(dòng)搞亂香港，企圖借助外部勢(shì)力來向中央政府施壓，企圖把香港引向背離“一國(guó)兩制”的歧途，注

本書從概念史的視角考察國(guó)人近代階級(jí)觀念的生成及與國(guó)民革命前后歷史變動(dòng)間的互動(dòng)關(guān)系。以國(guó)民革命前后的階級(jí)觀念為研究對(duì)象，系統(tǒng)考察階級(jí)觀念的生成、傳播和演變，綜合論述主要政派的階級(jí)觀念及其互動(dòng)，重點(diǎn)討論階級(jí)觀念與相關(guān)政治和文化實(shí)踐之間的關(guān)系。

京津冀協(xié)同發(fā)展是國(guó)家區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大戰(zhàn)略之一，河北省是疏解北京非首都功能、承接京津人口和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的主要基地，養(yǎng)老、醫(yī)療等社會(huì)公共服務(wù)功能的均等化是區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的民生底線。當(dāng)前河北省與京津地區(qū)在養(yǎng)老服務(wù)方面存在顯著差距，構(gòu)建和完善河北省農(nóng)村養(yǎng)老體系是京津冀協(xié)同發(fā)展的重要內(nèi)容和推動(dòng)協(xié)同發(fā)展的重要抓手之一，建設(shè)發(fā)展河北省農(nóng)

“舊書新覺”系列第二輯之一。是高一涵先后完成的兩個(gè)研究專題的合集，分別對(duì)我國(guó)歷史上的御史制度、內(nèi)閣制度的來龍去脈做了完整的介紹。這兩種小品，體裁大致一樣，都是從歷史上和法制上去研究中國(guó)的政治制度，作成一個(gè)有系統(tǒng)的敘述。所采取的材料雖然不甚完全，但是變遷沿革的概要，卻已詳敘無遺。

基于特色小鎮(zhèn)的研究表明，政府在特色小鎮(zhèn)資源配置中起到了基礎(chǔ)性地位，負(fù)責(zé)基礎(chǔ)設(shè)施群的建設(shè)，因而可引入ppp模式實(shí)現(xiàn)。ppp模式中特許經(jīng)營(yíng)公司處于核心地位，監(jiān)督機(jī)構(gòu)與子項(xiàng)目的信息溝通可有效制約特許經(jīng)營(yíng)公司行為。從特許經(jīng)營(yíng)公司視角，建設(shè)階段重點(diǎn)關(guān)注于進(jìn)度、質(zhì)量和成本，同時(shí)也考慮建設(shè)階段如何助力運(yùn)營(yíng)階段效率釋放，為本單位培養(yǎng)從

強(qiáng)國(guó)就要緊貼民心校準(zhǔn)前進(jìn)方向；強(qiáng)國(guó)就要統(tǒng)攬四個(gè)偉大；強(qiáng)國(guó)就要統(tǒng)籌推進(jìn)五位一體總體布局；強(qiáng)國(guó)就要協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面戰(zhàn)略布局；強(qiáng)國(guó)就要緊貼中國(guó)實(shí)際優(yōu)化中國(guó)之制；強(qiáng)國(guó)就要把穩(wěn)中求進(jìn)作為治國(guó)理政重要原則；強(qiáng)國(guó)就要堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀；強(qiáng)國(guó)就要鑄牢自立自強(qiáng)的戰(zhàn)略支撐；強(qiáng)國(guó)就要廣采博納人類文明有益成果；強(qiáng)國(guó)就要推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)交相輝

榜樣的示范作用，似春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲；似星火燎原，火紅勢(shì)旺。為禮贊北京榜樣人物，頌揚(yáng)北京榜樣精神，引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)優(yōu)秀榜樣群體的價(jià)值取向和道德追求，首都文明辦組織作家深入實(shí)際，深入群眾，深入生活，創(chuàng)作了《平凡中的力量北京榜樣人物禮贊》報(bào)告文學(xué)系列叢書，將爭(zhēng)取在未來以每年一冊(cè)的節(jié)奏結(jié)集出版。本書是2016年北京榜樣十大年度人

這是一部集教育性、知識(shí)性、鑒賞性、資料性為一體的史政類古文文選，共計(jì)100篇。本書整理了撰寫政務(wù)管理類公文時(shí)可以借鑒的十三種古文素材，包括清廉、公正、勇為、寬厚、耿直、愛民、惜才、納諫、疾惡、勤政、儉樸、謙恭、誠(chéng)信等具體方面。本書編注遵循選文務(wù)精、注釋尚明、評(píng)論求簡(jiǎn)的原則，所選材料皆源于正史，并注明出處，根據(jù)選編需要，

本書聚焦基層實(shí)務(wù)，對(duì)基層實(shí)踐中經(jīng)常遇到的問題，如公職人員業(yè)余時(shí)間做微商是否違紀(jì)？聘用制干部能不能經(jīng)商辦企業(yè)？如何區(qū)分禮金與賄金？下屬家有紅白喜事，領(lǐng)導(dǎo)能否？鄉(xiāng)鎮(zhèn)紀(jì)委是否有函詢權(quán)限，能否下發(fā)函詢通知書？鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委能否對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委副書記進(jìn)行函詢？函詢發(fā)現(xiàn)函詢對(duì)象涉嫌嚴(yán)重違紀(jì)違法能否直接立案審查調(diào)查？此外，本書還提供了《紀(jì)檢監(jiān)察

本書研究金代漢族家庭形態(tài)，從家庭規(guī)模結(jié)構(gòu)，人際禮、法關(guān)系，收支與經(jīng)濟(jì)管理，宗教信仰，家庭教育，與鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系以及民間信仰七個(gè)方面，考察金代漢族家庭大雜居、小聚居的外在生存生活實(shí)態(tài)和內(nèi)在禮、法維護(hù)與制約下的尊卑有差、長(zhǎng)幼有序與男女之別。相較于傳統(tǒng)家庭研究，本書試從兩方面進(jìn)行補(bǔ)充和突破:一是將金代漢族家庭研究從單純血緣角度