該書是由內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府地方志研究室組織開展的內(nèi)蒙古舊志影印出版工作的階段性成果。此次影印以中國國家圖書館藏清咸豐刻本《歸綏識略》和民國刊本《歸綏縣志》為底本，開展相關(guān)工作。清咸豐《歸綏識略》上承《古豐識略》稿本，下啟民國《歸綏縣志》，為歷史上歸綏地區(qū)舊志的集大成之作。此次影印出版，對底本優(yōu)中選優(yōu)，原汁原味地展現(xiàn)了

該書是由內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府地方志研究室組織開展的內(nèi)蒙古舊志影印出版工作的階段性成果。此次影印以中國國家圖書館藏晚清時期的兩種內(nèi)蒙古舊志資料為底本，開展相關(guān)工作。清光緒《豐鎮(zhèn)廳志》、光緒《土默特旗志》系統(tǒng)地勾勒了近代以來內(nèi)蒙古中部地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展情況，是研究內(nèi)蒙古中部地區(qū)的基礎(chǔ)性一手史料。此次影印出版，底本優(yōu)中選優(yōu)，

該書是內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府地方志研究室與中國國家圖書館開展內(nèi)蒙古舊志出版工程的第一期項目成果之一。將清末、民國初年形成的《內(nèi)蒙古紀要》《內(nèi)外蒙古路程表》《蒙古道路說明書》《蒙事一斑》等四種內(nèi)蒙古歷史文獻影印合刊成書，為學(xué)界進一步開展近代以來內(nèi)蒙古歷史文化研究提供了基礎(chǔ)性資料，隨著出版成果的問世，將對學(xué)界的相關(guān)研究產(chǎn)生積

該書是內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府地方志研究室與國家圖書館合作開展存世內(nèi)蒙古舊志影印出版工作的階段性成果。此次影印以中國國家圖書館藏清光緒三十三年(1907)鉛印本為底本，開展相關(guān)工作。該書內(nèi)容包括內(nèi)蒙古歷史沿革、地理位置、山脈河流、民風(fēng)民俗、經(jīng)濟交通、文化教育等，是一部綜合性的內(nèi)蒙古方志精編。此次影印出版，對底本優(yōu)中選優(yōu)，原

該書是由內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府地方志研究室組織開展的內(nèi)蒙古舊志影印出版工作的階段性成果。此次影印以中國國家圖書館藏清咸豐刻本《蒙古游牧記》為底本，開展相關(guān)工作，原樣再現(xiàn)了清咸豐刻本《蒙古游牧記》的版本歷史風(fēng)貌，為系統(tǒng)開展歷史上內(nèi)蒙古地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展情況研究提供了基礎(chǔ)性核心資料。此次影印出版，優(yōu)選底本，原汁原味地展現(xiàn)底本

本書基于文化自信的視閾，對中華傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展進行了研究。先對中華傳統(tǒng)文化進行了概述與區(qū)分，講述了中華傳統(tǒng)文化的邏輯進程。同時，對文化自信的相關(guān)理論進行了闡釋，描述了文化自信的現(xiàn)狀，并針對現(xiàn)有問題，提出了相應(yīng)的對策建議。接著，本書還分析了文化自信的結(jié)構(gòu)、價值、功能等方面內(nèi)容，力求對傳統(tǒng)文化傳承的內(nèi)涵與原則進行梳理，從

本書以傳統(tǒng)文化和大學(xué)生思想教育為研究對象，簡要對傳統(tǒng)文化與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容做分析，深入淺出地引出將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想教育的必要性和必然性；并結(jié)合具體的傳統(tǒng)文化作品，結(jié)合當代大學(xué)生的實際思想特點，進一步強調(diào)了大學(xué)生思想教育要具有傳承性、多樣性及靈活性等的特點；最后，對大學(xué)生思想教育的更好發(fā)展做深入展望，以期

《車耳營村志》對村情特色資料進行了深入的挖掘與整理，記錄了從明朝至2017年12月28的大事記，融“史料性、科學(xué)性、可讀性”于一體。全書分為十四章，包括建設(shè)沿革，自然環(huán)境、自然災(zāi)害，人口、姓氏、計劃生育，村莊建設(shè)，組織，村政，軍事，經(jīng)濟，民俗旅游，教育、衛(wèi)生、文體，文物古跡，村民生活，風(fēng)俗等方面的內(nèi)容。將車耳營村的歷史

《咸寧文化簡史》是《湖北文化史叢書》的一種，是咸寧有史以來第一部文化史，也是咸寧第一部通史性質(zhì)的著作。本書對咸寧文化發(fā)展的歷史進行了比較系統(tǒng)的研究，全書約35萬字，除緒論之外，分史前、先秦、漢唐、宋元、明清、近代六章，對各個歷史時期文化發(fā)展的歷史背景、發(fā)展脈絡(luò)和主要特征進行了歸納，重點梳理了各個時期的思想學(xué)術(shù)、文學(xué)藝術(shù)

《(嘉慶)竹山縣志》十卷首一卷，清范繼昌修，清張士旦纂，清嘉慶十年(1805)刻本。志分十門，全書更改乾隆志體例，參府志而用綱目體，門類歸并簡潔，便于查閱。本次影印所據(jù)底本版面清晰、字跡工整、無破損、無缺頁、整體書品較好�！�(同治)竹山縣志》二十九卷，清周子楨修，清黃子遂纂，清同治四年(1865)刻本。是志分為二十九個