《(天啟)荊門(mén)州志》十四卷，明徐天祐纂修，明天啟刻本，國(guó)圖藏本。為現(xiàn)存荊門(mén)最早志書(shū)。該志前二卷已佚，無(wú)序、目錄、凡例等可考，現(xiàn)存卷三至十四。各目依次為：卷三學(xué)校、祭器、頒降古典書(shū)籍、學(xué)田、公署、郵傳、備防；卷四官師；卷五名宦、薦舉、制科、進(jìn)士、鄉(xiāng)舉、貢士、武科、例貢、吏籍、貤封、鄉(xiāng)賢、人物、忠孝；卷六賢節(jié)、高士、僑寓、

本書(shū)收錄《庫(kù)頁(yè)島志略校注》《庚子交涉隅錄》《庚子俄難》《壽將軍家傳》《東北邊防輯要》《西伯利東偏紀(jì)要》《吉林邊務(wù)報(bào)告書(shū)》黑龍江清代邊務(wù)文獻(xiàn)七種，對(duì)上述著作進(jìn)行了點(diǎn)校、注釋。本書(shū)強(qiáng)調(diào)作為邊防前哨的邊疆地方文獻(xiàn)的整理，以邊務(wù)文獻(xiàn)為主，礦務(wù)、墾務(wù)、民族、文化、珍稀版本及其他文獻(xiàn)為輔的整理思路與理念。同時(shí)，本書(shū)以領(lǐng)土喪失、外敵

本書(shū)是《全國(guó)革命老區(qū)縣發(fā)展史叢書(shū)·河北卷》之一冊(cè)，正文共分七編。第一編是《棗強(qiáng)概覽》，寫(xiě)了區(qū)位概況、自然環(huán)境與資源、交通、經(jīng)濟(jì)概況、社會(huì)概況、科技概況、文化教育、衛(wèi)生概況等。第二編是《革命歷程》，分前兩次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。第三編是《建設(shè)探索》，分社會(huì)主義改造時(shí)期、建設(shè)社會(huì)主義探索時(shí)期、“文化

《杭州文史》為—納史學(xué)研究、文獻(xiàn)考古、名人軼事、文學(xué)藝術(shù)、“三親”史料之“百川”，融學(xué)術(shù)性、知識(shí)性、可讀性于一體的讀本；一個(gè)揭示和展現(xiàn)杭州歷史文化博大精深與豐富多彩的載體；一個(gè)用大歷史、大文化的眼光把“世界眼中的杭州”和“杭州眼中的世界”呈現(xiàn)給讀者的窗口。本輯由《<馬可·波羅游記>與“天城”杭州》《瀛涯星槎

該書(shū)為“白庚勝文集”系列之一。白庚勝為中國(guó)文聯(lián)仍在職的副主席，常年對(duì)多方面文化事項(xiàng)進(jìn)行深入的研究，研究涉及的領(lǐng)域廣，著述頗豐，經(jīng)典文獻(xiàn)文集不少，該書(shū)是其中之一。該書(shū)以十分豐富的知識(shí)和詳實(shí)的資料，以較為獨(dú)特的視角、高深的理論，分“歷史概況”“生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)”“語(yǔ)言、文字、文獻(xiàn)”“文學(xué)”“藝術(shù)”“民俗”“工藝”“科學(xué)技術(shù)”九章，

本書(shū)稿由白庚勝先生負(fù)責(zé)編譯工作，收錄了日本納西學(xué)者早年及近年來(lái)的研究成果。論集內(nèi)容包括神話故事(9篇)、語(yǔ)言文字(7篇)、文化遺產(chǎn)(6篇)等方面的研究，研究范圍涵蓋了文字學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、神話學(xué)、民俗學(xué)、文化遺產(chǎn)學(xué)等，內(nèi)容十分豐富精彩，利于世人了解納西族的歷史文化、生存環(huán)境、組織制度等。書(shū)的后面內(nèi)容探討了納西族在時(shí)代發(fā)展中不

白庚勝長(zhǎng)期從事納西學(xué)的研究，為國(guó)際納西學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，著有《東巴神話研究》《東巴神話象征研究》《色彩與納西族民俗》，翻譯有《日本納西學(xué)論集》》，主編《納西族現(xiàn)當(dāng)代作家作品選集》(36卷)以及“納西學(xué)叢書(shū)”“納西學(xué)史料叢書(shū)”“國(guó)際納西學(xué)譯叢”“納西學(xué)博士論文叢書(shū)”等。本書(shū)稿是作者在納西學(xué)研究以及開(kāi)展納西學(xué)活動(dòng)中所發(fā)表的文章文集

一百多年來(lái)，國(guó)際納西學(xué)研究從未間斷，東巴文化深受世界矚目，相關(guān)研究成果豐碩，各國(guó)學(xué)者從文化人類(lèi)學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、音樂(lè)學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)等學(xué)科切入，對(duì)納西族東巴文化進(jìn)行了全面的闡述。本書(shū)即是這些成果的集粹，收入了我國(guó)學(xué)者楊福泉、白庚勝所著的《國(guó)際納西東巴文化研究述評(píng)》，以及美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、日本等國(guó)學(xué)者的研究論文《納西族神

本書(shū)稿是白庚勝先生從民間文藝、文化遺產(chǎn)、民族文學(xué)、文化管理的角度去談?wù)撝袊?guó)文化，主要限定在其有一定話語(yǔ)權(quán)的領(lǐng)域，且形式多樣，既有對(duì)談，也有講話，還有一些評(píng)論、序跋、調(diào)研報(bào)告，所突出的主題是怎樣在全球背景下保護(hù)、傳承、創(chuàng)新、利用、發(fā)展文化中國(guó)。書(shū)稿內(nèi)容包括文化筆跡、文化對(duì)談、文化話語(yǔ)、文學(xué)話語(yǔ)，表達(dá)了作者對(duì)中國(guó)文化的頂禮

《白庚勝文集》是對(duì)著名學(xué)者白庚勝數(shù)十年從事民間文學(xué)、民俗學(xué)、民族學(xué)、文學(xué)研究，以及文化遺產(chǎn)搶救保護(hù)整理工作和文學(xué)創(chuàng)作與研究、文化交流與傳播的成果結(jié)集。本書(shū)是著名學(xué)者白庚勝以問(wèn)答的形式談及文化遺產(chǎn)保護(hù)的著作。本書(shū)收集了《話說(shuō)端午》《少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日》《留住我們文化的根》《最后一次大普查》等文章，并在其后以附錄的形式收錄了