本書是《陜西古代文獻(xiàn)集成》的第三十八輯，內(nèi)容為《二南遺音》《二南遺音續(xù)集》�！抖�南遺音》及續(xù)集成書于清乾隆二十八年(1763)，是清代陜西學(xué)者劉紹放收集整理清代前中期陜西詩歌的重要著作。其收錄了清初至乾隆年間陜西一百四十多位詩人及其詩歌作品，是一部陜西地域詩歌總集性的文獻(xiàn)，其較為完整地給我們展現(xiàn)了清初到清中葉陜西詩歌發(fā)

本書是《陜西古代文獻(xiàn)集成》的第三十一輯，內(nèi)容是清代陜西學(xué)者劉紹欣的著作《衛(wèi)道編》，它是劉紹放梳理儒家學(xué)說發(fā)展的一部史論性著作，對儒學(xué)道統(tǒng)的傳承進(jìn)行了詳細(xì)的梳理，收錄了作者的理學(xué)論著二十篇，序文三篇，跋一篇。針對傳統(tǒng)中混淆儒釋的現(xiàn)象，劉紹欣重于考證，辯正然否，持論精純，描述出了一條分縷析、脈絡(luò)分明的儒學(xué)傳承的曲折線索。上

本書是《陜西古代文獻(xiàn)集成》的第三十四輯，內(nèi)容為《馮衍集校注》《蘭泉老人集》。馮衍字敬通，京兆杜陵人。為兩漢之際、后入東漢的文人，現(xiàn)存其著作《馮曲陽集》，本書收錄的《馮衍集校注》以清代嚴(yán)可均《馮曲陽集》為底本，存文二十八篇、存目三條、言錄三條。蘭泉老人即金代陜西蒲城學(xué)者張建，其人在《金史》《明一統(tǒng)志》《(嘉慶)大清一統(tǒng)志

本書收錄文獻(xiàn)包括《中共廣東省委致瓊崖特委函》《中共瓊崖特委給省委的報(bào)告》《中共廣東省委復(fù)瓊崖特委信》《中共瓊崖特委一月份總報(bào)告(給省委的報(bào)告第六次)》等。

本書分十五綱七十五目,綱為星野、輿地、建置、祠祀、典禮、學(xué)校、食貨、水利、秩官、名宦、選舉、人物、武備、列女、藝文,綱下再分若干小類。凡例稱“綱以領(lǐng)之,目以志之”。該志記事翔實(shí),考據(jù)精當(dāng),可為一地之信史。漢陽一地自明宣德以來,有數(shù)種府志,自康熙以來,既有府志,如陶士偰修、劉湘奎纂《(乾隆)漢陽府志》,亦有縣志,如劉嗣孔

本書內(nèi)容:《(嘉靖)漢陽府志》十卷,嘉靖二十五年(1546)刻本。明嘉靖年間劉本用、賈應(yīng)春修,朱衣纂。此志始修于嘉靖九年,歷時十年之久。該志分沿革、方域、廟祀、創(chuàng)置、食貨、宦跡、選舉、人物、封守、方外十門。記事詳備,考據(jù)精當(dāng),咸足征信。《(萬歷)漢陽府志》十二卷,為明萬歷年間馬御丙修,秦聚奎纂。全書分輿圖、沿革、堤防、

本書從君子之相、君子之用、修身之德、齊家治國平天下等方面解讀君子，旨在喚起人們重新對君子進(jìn)行思辨的熱情，從而能夠進(jìn)一步認(rèn)識君子，認(rèn)識中國文化，甚至認(rèn)識整個社會文明。

本書針對《左傳》所載的治亂得失之跡，分篇而議，凡一百六十八篇。每篇立有標(biāo)題，題下以小字引錄有關(guān)傳文，其盾是作者的淪議�！蹲髠髡f》中那種濃烈的史論色彩已多不存，更多的是道德倫理的說教。然文筆奇巧，設(shè)譬取喻，翻空出奇，縱橫捭闔，頗類《戰(zhàn)國策》與蘇東坡策論文的風(fēng)格。

本書通過深入的地理行走以及細(xì)膩的筆觸,生動而詳盡地介紹了云安重要的革命遺址--中共三羅組織革命活動舊址榮昌堂、特委電臺舊址、桃坪阻擊戰(zhàn)遺址、麥長龍故居、粵中獨(dú)一團(tuán)成立舊址、云浮縣人民政府成立舊址和云安革命紀(jì)念公園等,深入淺出地講述了“西江小延安”可歌可泣的紅色故事。

對于《資治通鑒》這樣一部影響深遠(yuǎn)的史學(xué)經(jīng)典，我們該以何種方式讀懂？ 《資治通鑒熊逸版》給出了答案。這是一項(xiàng)跨越數(shù)年的讀史大工程，作者熊逸為讀者逐字逐句解讀《資治通鑒》，但并不局限于歷史本身，而是從中生發(fā)出對社會、文化等多維度、立體化的剖析，力求解讀出現(xiàn)代人的大歷史觀。 本書為輯，內(nèi)容涵蓋《資治通鑒》周紀(jì)一、周紀(jì)二，以2