“閃光的天才系列”是一套黑白插圖的名人傳記，以自述的形式幽默的介紹了天才科學(xué)家們的成長經(jīng)歷和事跡，適合5-10歲兒童閱讀。該系列由意大利君提出版社自2000年開始出版，并于2019年推出新版，迄今已在意大利銷售近20年，是意大利暢銷的兒童科普系列�！秮喞锸慷嗟潞退�的學(xué)生亞歷山大大帝》是其中的一冊，講述亞里士多德的成長經(jīng)

本書是啟蒙思想家伏爾泰一部重要的歷史著作，描繪了18世紀(jì)的俄羅斯帝國在彼得大帝的帶領(lǐng)下擺脫混亂、黑暗和野蠻，走向文明和理性的圖景。17世紀(jì)末的俄羅斯是一個(gè)非常落后的國家，徘徊在歐洲先進(jìn)文明之外。在外有強(qiáng)敵環(huán)伺，內(nèi)有宗教和皇室勢力反對的嚴(yán)峻形勢下，他排除阻撓，大力引進(jìn)歐洲先進(jìn)國家的人才和產(chǎn)業(yè)，改革制度，改造風(fēng)俗，在各個(gè)領(lǐng)

本書講述了文藝復(fù)興時(shí)期，歐洲各地的杰出人才是如何在多個(gè)領(lǐng)域做出了卓越貢獻(xiàn)，并影響時(shí)代進(jìn)步歷程的。在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)如火如荼進(jìn)行的同時(shí)，以馬丁·路德為代表的思想改革家發(fā)起了一系列的宗教改革運(yùn)動(dòng)。雖然人們的思想得到了解放，但羅馬教會(huì)嚴(yán)厲反對這場改革，在新舊勢力的對抗中，宗教改革運(yùn)動(dòng)能成功嗎？15世紀(jì)中期，西班牙、葡萄牙等國家開

哥特文明是一種“失落的文明”。古代哥特部族由北而南，摧枯拉朽，攻陷羅馬帝國首都，拉開了西羅馬帝國衰落和崩潰的大幕。統(tǒng)治意大利和西班牙的歷代東、西哥特國王，主宰著中世紀(jì)早期的歐洲世界。然而，就在一千多年前，哥特王國灰飛煙滅，作為一個(gè)獨(dú)立民族的哥特人流落四方。之后的若干世紀(jì)中，已經(jīng)銷聲匿跡的哥特人既被視為暴力野蠻的破壞者，

一般來說，1066年威廉大帝實(shí)現(xiàn)諾曼征服被看作是英格蘭歷史的開端，而自公元5世紀(jì)初盎格魯-撒克遜人移居不列顛到1066年的這段"黑暗年代"，則被視為統(tǒng)一英格蘭形成的雛形階段。正是在撒克遜人與入侵的維京人不斷碰撞的過程中，英格蘭民族逐步形成了。帕維藍(lán)紅夫人、切達(dá)峽谷男人、巨石陣……古不列顛的文明史可追溯至萬年前。自發(fā)現(xiàn)之

15世紀(jì)末到19世紀(jì)，西班牙殖民者在美洲大陸和加勒比地區(qū)不斷殖民，建立起了橫跨南北半球的大帝國。然而，*初的西班牙遠(yuǎn)征軍只有區(qū)區(qū)幾百人，卻在一年不到的時(shí)間里就征服了人口眾多、幅員遼闊的阿茲特克帝國。 遠(yuǎn)征軍在軍事上并不占優(yōu)勢：人數(shù)與當(dāng)?shù)夭孔遘姴町悜沂�；盔甲、馬匹等裝備也不適合在美洲作戰(zhàn)。然而，遠(yuǎn)征軍卻憑借宗教滲透、文化

拿破侖戰(zhàn)爭被譽(yù)為人類歷史上頭一場現(xiàn)代戰(zhàn)爭，對歐洲的軍事管理、政治思想、國際關(guān)系等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，極大地推動(dòng)了歐洲的現(xiàn)代化。拿破侖戰(zhàn)爭開啟了歐洲軍事專業(yè)化的先河。拿破侖戰(zhàn)爭后，歐洲各國紛紛效仿拿破侖，廢除雇傭兵制，形成了專業(yè)化的武裝集團(tuán)；對行軍速度、后勤補(bǔ)給等進(jìn)行科學(xué)的計(jì)算，極大地增強(qiáng)了歐洲各國的軍事實(shí)力。拿破侖戰(zhàn)

本書是第一部系統(tǒng)披露納粹統(tǒng)治下孩子們艱辛生活的著作，也是一項(xiàng)對第三帝國政權(quán)下所有國籍和宗教的兒童遭遇的突破性研究。作者參考了檔案、病例、日記、信箋、繪畫和照片等大量資料，并對夢境、記憶碎片以及相關(guān)的圖像或?qū)嵨镞M(jìn)行解析。通過對典型人物的長時(shí)段追蹤，他把那些經(jīng)歷過第三帝國統(tǒng)治的人們的對立觀點(diǎn)，以及形成強(qiáng)烈反差的經(jīng)歷逐一展現(xiàn)

“這座城堡展現(xiàn)了時(shí)代的樣式與色彩！”——拿破侖在法國，一千多年來從弗朗索瓦一世到拿破侖，從瑪麗·安托瓦內(nèi)特到約瑟芬皇后，楓丹白露宮是法國歷史上的34位君主與統(tǒng)治者生活過的城堡，是半部法國史的縮影；在中國，楓丹白露宮是詩人徐志摩、文學(xué)家朱自清筆下難忘的歐洲旅行記憶之一，也是西方掠奪圓明園珍寶的藏地。在這樣一

在人類的思想史上，或許沒有哪段時(shí)期比法國大革命時(shí)期更加炫目。然而，最近幾十年來，研究法國大革命的歷史學(xué)家認(rèn)為法國大革命是政治、經(jīng)濟(jì)、文化和各種社會(huì)力量激發(fā)和塑造的，忽視了自由、平等這些抽象概念。在本書中，作為研究啟蒙運(yùn)動(dòng)重要?dú)v史學(xué)家的喬納森·伊斯雷爾，以革命思想為立足點(diǎn)，將法國大革命時(shí)期的各種思想和流派作