《教育社會(huì)公平手冊(cè)(上下冊(cè))》這本手冊(cè)是一部全面審視教育社會(huì)公平的同類讀物。本書以歷史和意識(shí)形態(tài)為背景,從教育理論、教育研究、教育實(shí)踐等多個(gè)角度考察了教育社會(huì)公平問題,特別是社會(huì)公平運(yùn)動(dòng)。目前,全球教育發(fā)展遇到了瓶頸,教育工作者亟需幫助,從教育的根本目的出發(fā),構(gòu)建一個(gè)人們能夠更加自由地學(xué)習(xí)、自由地相愛、自由地發(fā)揮想象力
本書共分為七章,內(nèi)容包括:緒論、集中連片特困地區(qū)鄉(xiāng)村幼兒教師素質(zhì)現(xiàn)狀研究、集中連片特困地區(qū)鄉(xiāng)村小學(xué)教師素質(zhì)現(xiàn)狀研究等。
虞山派與明末清初的學(xué)風(fēng)
本書旨在為大學(xué)生開啟心理學(xué)的大門,幫助大學(xué)生了解心理健康機(jī)制,激發(fā)大學(xué)生的自我意識(shí)和潛能,使大學(xué)生提高環(huán)境適應(yīng)能力和壓力應(yīng)對(duì)能力,從而實(shí)現(xiàn)其心靈的成長(zhǎng)。全書分為12章,主要內(nèi)容包括大學(xué)生心理健康概述、大學(xué)新生的適應(yīng)與發(fā)展、大學(xué)生的自我意識(shí)與培養(yǎng)、大學(xué)生的人格發(fā)展與完善、大學(xué)生的人際交往與溝通、大學(xué)生的情緒管理及調(diào)適、大
大學(xué)生,作為一個(gè)特殊的群體,其心理健康教育問題一直是國家高等教育的重要內(nèi)容。提高大學(xué)生心理健康教育水平有利于大學(xué)生自身的的健康和發(fā)展,有利于心理障礙的預(yù)防和恢復(fù),同時(shí)也提升高校培養(yǎng)人才的質(zhì)量。本書是對(duì)高校大學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的教材,按照項(xiàng)目化改造的要求,改造后結(jié)構(gòu)更合理、內(nèi)容更科學(xué)、操作性更強(qiáng)。全書共分十個(gè)項(xiàng)目,主要
現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)未來教師有極大的影響,該課程為提前培養(yǎng)在校師范生適應(yīng)教育信息化教育教學(xué)環(huán)境,提升師范生的教育教學(xué)能力。
《愛彌兒》是法國十八世紀(jì)啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家,民主政論家和浪漫主義文學(xué)流派的開創(chuàng)者,啟蒙運(yùn)動(dòng)代表人物之一盧梭所著的。在《愛彌兒》這部著作中,盧梭把自己描寫成一個(gè)理想的教師,又把愛彌兒描寫為理想的學(xué)生,敘述了愛彌兒從出生到20歲成長(zhǎng)和受教育的全過程,從中聞述了他的“自然教育”思想!稅蹚泝骸饭参寰恚R梭針對(duì)
本書介紹了一系列指導(dǎo)教師學(xué)會(huì)正向、積極處理挑戰(zhàn)的方法,學(xué)習(xí)在一個(gè)全納學(xué)習(xí)友好型教室里,如何預(yù)防學(xué)生不當(dāng)行為的出現(xiàn),如何應(yīng)對(duì)突如其來的挑戰(zhàn),以及如何鼓勵(lì)學(xué)生書共分為五個(gè)主要章節(jié),每一章節(jié)都提供了不同的策略,幫助讀者為學(xué)生打造一個(gè)積極、正向的學(xué)習(xí)環(huán)境。
本書以《高等學(xué)校學(xué)生心理健康教育指導(dǎo)綱要》和《普通高等學(xué)校學(xué)生心理健康教育教學(xué)基本要求》為寫作綱要,結(jié)合大學(xué)生成長(zhǎng)的任務(wù),從大學(xué)生自身發(fā)展和實(shí)際需求出發(fā),以提高大學(xué)生心理素質(zhì),增強(qiáng)自我心理保健意識(shí)和心理危機(jī)預(yù)防意識(shí)為寫作目標(biāo)。本書的主要內(nèi)容包括大學(xué)生心理健康導(dǎo)論、自我意識(shí)培養(yǎng)、人格培養(yǎng)、大學(xué)生活適應(yīng)、學(xué)習(xí)心理探索、人際
研究魯迅教育觀,理應(yīng)作為思想界、教育界的一件大事。劉國勝在魯迅文集中精心摘選出數(shù)百條關(guān)于教育的經(jīng)典觀點(diǎn),用隨感錄的形式,對(duì)目前中國的教育現(xiàn)狀提出了自己的建議。全書共分為八個(gè)章節(jié),從魯迅的“立人”思想出發(fā),探討了教育的出發(fā)點(diǎn)、教育目標(biāo)、改革條件、“誠與愛”的理念、方法論等方面。在后幾章中,又引入了一些專題性內(nèi)容,如導(dǎo)師與