為什么一直拼命努力卻無法獲得理想的業(yè)績(jī)?為什么總有一些人能輕輕松松地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)?嚴(yán)格按照上司或客戶的要求工作,就一定能讓對(duì)方滿意嗎?如何才能讀懂趨勢(shì),及時(shí)趕上下一個(gè)風(fēng)口? 回答上面這些問題的關(guān)鍵,在于能否從更高維度發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。本書通過大量職場(chǎng)問題的解決案例,詳細(xì)解析了運(yùn)用元思維實(shí)現(xiàn)高維度思考的兩種方法:Why型思
本書從職業(yè)教育“創(chuàng)新思維與創(chuàng)新方法”的角度出發(fā),對(duì)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法做了全新的設(shè)計(jì),所涉及的知識(shí)面廣,內(nèi)容涉及打開創(chuàng)新之門、突破思維定勢(shì)、發(fā)明問題傳統(tǒng)方法、創(chuàng)新思維技法、zui終理想解(IFR)方法、無所不在的發(fā)明創(chuàng)造、提高系統(tǒng)協(xié)調(diào)性的發(fā)明原理、消除有害作用的發(fā)明原理、改進(jìn)操作和控制的發(fā)明原理、提高系統(tǒng)效率的發(fā)明原理、
本書從創(chuàng)新思維的內(nèi)涵、創(chuàng)新思維的形成機(jī)制、創(chuàng)新智能的培養(yǎng)、創(chuàng)新思維的方法以及創(chuàng)新思維與靈感思維、創(chuàng)新思維與形象思維、創(chuàng)新思維與知識(shí)創(chuàng)新與管理、創(chuàng)新思維與科技、制度、教育創(chuàng)新的關(guān)系等方面展開論述;全書后,還專列章節(jié)介紹了創(chuàng)新思維訓(xùn)練的途徑和方法。
本書對(duì)人們?cè)谌松ㄎ、心態(tài)、思維模式、職業(yè)發(fā)展、做人做事、經(jīng)商理財(cái)、生活習(xí)慣等方面存在的重要問題進(jìn)行剖析,并提出了針對(duì)性很強(qiáng)的“思路突破”——謀求發(fā)展與成功的正確思路。
本書是著名哲學(xué)家、教育學(xué)家約翰·杜威的代表作之一,詳細(xì)分析了思維的過程和本質(zhì),并通過大量實(shí)例幫助我們提高思維能力。本書論述了思維的本質(zhì)并非記憶、聽來的故事和偏見,而是經(jīng)過批判、推理、論證結(jié)論之后的信念;提出了反省思維的必要性,指出只有正確思維才能提高規(guī)劃與謀略能力,獲取避免不良后果的措施;提供了進(jìn)行思維訓(xùn)
形式邏輯是一門古老的課程,自亞里士多德的《工具論》問世以來,就形成了一個(gè)嚴(yán)密的理論體系。數(shù)千年來,這門課程在教育領(lǐng)域中始終是被作為方法論課程而傳授的。《邏輯思維訓(xùn)練教程》并非試圖顛覆以往傳統(tǒng)邏輯的公理、規(guī)則,也并非妄想創(chuàng)立一個(gè)新的邏輯系統(tǒng),而是旨在傳授邏輯知識(shí)的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練,從而把邏輯知識(shí)傳授與邏輯思維訓(xùn)練
思維風(fēng)暴
《思維簡(jiǎn)史》這本書所要描述的,不僅僅是簡(jiǎn)單的思維技巧,解題方法,而是在于了解我們自身的思維方式,其是否能讓我們確定方向,到達(dá)目的地;是否能讓我們更接近自我層面,啟迪我們能有更多的一些關(guān)于自我的思考;是否能從多種思維方式或方法中汲取對(duì)我們自身有益的養(yǎng)料。 但在這個(gè)過程中,思維的形成可能會(huì)受到外界的干擾,如媒體、網(wǎng)絡(luò)、物質(zhì)
思維活動(dòng)是自動(dòng)完成的嗎?能不能通過主觀努力來管理和控制它?做白日夢(mèng)是一種思維活動(dòng)嗎?杰出的思想者是否也會(huì)像普通人那樣經(jīng)歷思維阻塞、不能專心和困惑?創(chuàng)造力是與生俱來、不能習(xí)得的?富有創(chuàng)造力的行事方法就是忽略傳統(tǒng)方式?只有高智商的人才具有創(chuàng)造力?服用藥物可以提高創(chuàng)造力?你對(duì)思維這件事了解多少?以上這些問題哪些是正確的?哪些
《科學(xué)思維與人文素養(yǎng)》從自然科學(xué)與人文社科兩大類學(xué)科中抽取科學(xué)、技術(shù)與工程、管理、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地理與歷史決定論、藝術(shù)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理、法學(xué)、天文與心理學(xué)、宗教文明十三塊內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)知識(shí)的梳理,在此基礎(chǔ)上提取我國(guó)現(xiàn)有不同學(xué)科的共性知識(shí)點(diǎn),最終使讀者對(duì)科學(xué)、技術(shù)、工程、管理、人文與社科六個(gè)維度所涉學(xué)科有一個(gè)