本匯編所選檔案源自赤峰市檔案館館藏翁牛特右旗（清）全宗，該全宗由清代翁牛特右旗札薩克衙門在履行職能過(guò)程中形成的官方文書組成。翁牛特右旗設(shè)于清崇德元年（1636年），據(jù)清代《蒙古游牧記》記載，翁牛特右旗“牧地在熱河圍場(chǎng)東北，老哈河南岸”，旗地即今內(nèi)蒙古赤峰市紅山區(qū)、元寶山區(qū)、松山區(qū)及翁牛特旗部分地界。赤峰市檔案館館藏該全

本書共八章，內(nèi)容包括：“生態(tài)文明歷史與時(shí)代的維度”“大興生態(tài)文化的歷史變遷”“綠色屏障架起生態(tài)綿廊”“因水而興、以水而潤(rùn)”“鄉(xiāng)村振興：從傳統(tǒng)到生態(tài)的進(jìn)程”“首都發(fā)展戰(zhàn)略下的生態(tài)治理”“‘疏整促’打造生態(tài)新國(guó)門格局”“新國(guó)門的生態(tài)文明瞭望”。

在世界文明譜系中，能與西方文明相提并論的，無(wú)疑是中華文明。中華文明誕生于內(nèi)陸地區(qū)，屬于十分典型的農(nóng)業(yè)文明。它濫觴于夏商周三代之前，成型于秦漢，興盛于隋唐，宋明時(shí)達(dá)到頂盛時(shí)期，其悠久而燦爛的文明成果為人類發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，在其起源與早期發(fā)展階段形成的多元一體格局和兼容革新能力，成為其長(zhǎng)期生長(zhǎng)

《形象史學(xué)》2021年冬之卷（總第二十輯）

《廣州大典》是廣州的根與魂，承載廣州千年文脈。廣州大典研究中心依托已出版的《廣州大典》一期文獻(xiàn)和正在編纂的二期民國(guó)篇，推出《廣州大典研究》集刊，主要刊載關(guān)于廣州乃至廣東歷史文獻(xiàn)的整理成果、嶺南歷史文化研究的學(xué)術(shù)文章，兼收與此相關(guān)的書評(píng)及學(xué)術(shù)會(huì)議綜述等。本刊希望助推嶺南歷史文獻(xiàn)的搜集整理和編輯出版，深入挖掘嶺南文化的內(nèi)在

《竹書紀(jì)年》是春秋時(shí)期晉國(guó)史官和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)史官所作的一部編年體通史。共十三篇，敘述夏、商、西周和春秋、戰(zhàn)國(guó)的歷史，按年編次。周平王東遷后用晉國(guó)紀(jì)年，三家分晉后用魏國(guó)紀(jì)年，至魏襄王二十年為止。嘉慶年間，朱右曾輯錄考證，編成《汲冢紀(jì)年存真》，是為古本竹書紀(jì)年。王國(guó)維在這個(gè)基礎(chǔ)上，再輯成《古本竹書紀(jì)年輯校》。王國(guó)維又將今本

歷久彌新的中國(guó) 多元一體的中國(guó) 人文化成的中國(guó) 大一統(tǒng)的中國(guó) …… 如此多面向的中國(guó)，是如何形成與建構(gòu)的，又是如何維系與轉(zhuǎn)型發(fā)展的？ 從古代到當(dāng)今，從大漠到海疆，復(fù)旦大學(xué)文科資深教授姜義華先生，重新審視了中國(guó)自身的文明歷程，提煉出中國(guó)文明的核心特質(zhì)，給讀者提供了理解和把握她的基本框架。 該書

本書以敘述歷史上清朝衰亡為主題，按時(shí)間順序分為四篇，分別是遼東崛起、一統(tǒng)天下、盛世迷局、王朝末路。力求讓讀者在極短的時(shí)間內(nèi)，對(duì)清朝的歷史有個(gè)基本的了解。書中有朝堂之爭(zhēng)，有宮廷探秘，有真?zhèn)伪嫖觯�有褒揚(yáng)貶斥，正評(píng)反批，直擊清史中戲劇性與轉(zhuǎn)折性事件，追尋細(xì)節(jié)，解析歷史中的隱秘

本書從大文化的角度出發(fā)，運(yùn)用民族學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科理論，全面深入分析研究藏羌彝文化走廊文化地理空間、文化資源、文化傳承與保護(hù)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等整體情況。全書共分為十四章，引論部分闡釋了藏羌彝文化走廊的內(nèi)涵和外延；第一章至至第十二章，從文化地理空間、多元民族、農(nóng)耕文明、民族服飾、民族歌舞樂(lè)、文學(xué)、交通、宗教、世界遺產(chǎn)

本書為論文集，主要收錄關(guān)于峨眉山市的歷史、民俗、武術(shù)、茶、地理、詩(shī)書畫、中醫(yī)藥、飲食等文化方面內(nèi)容的研究文章十余篇，旨在傳承、利用、推廣峨眉山市地方文化，開展文化和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，為峨眉山市發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。