本書以1900年至1950年成都的茶館為研究對(duì)象，力圖以此為窗口，探求20世紀(jì)上半葉成都人的生活實(shí)態(tài)。作者采用微觀歷史的研究方法，從茶館的休閑、社交、娛樂(lè)、經(jīng)營(yíng)、群體、組織、秩序等多個(gè)角度，切入茶館的社會(huì)、文化、政治角色，使讀者得以真切感知民眾的日常生活以及成都城市歷史的脈動(dòng)。作者以豐富的檔案資料、新聞報(bào)道、文學(xué)作品和

《嘉慶四川通志》，清常明、楊芳燦等纂修。二百零四卷。常明，滿洲鑲紅旗人，曾官四川總督。楊芳燦，字容裳，江蘇無(wú)錫人。乾隆拔貢，官知縣、戶部員外郎。著有《真率齋稿》《芙蓉山館詩(shī)詞稿》等。《嘉慶四川通志》有天文、輿地、食貨、學(xué)校、武備、職官、選舉、人物、經(jīng)籍、紀(jì)事、西域、雜類等十二志。其中所記沿革、江源、堤堰、邊防、土司有較

本書匯集了中國(guó)圣哲五千年來(lái)的精辟論述，選編了世界賢達(dá)贊誦中華民族求得理性自由、開(kāi)辟人類文明進(jìn)步之道、創(chuàng)造世界唯一未斷流文化、引領(lǐng)人類文明進(jìn)步、成為人類唯一從古代存留至今的文明體的論述。

齊魯文化二十講

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)古代史研究所等單位主辦的首屆中國(guó)文化研究國(guó)際論壇論文結(jié)集，收錄論文40篇，如中國(guó)傳統(tǒng)文化的評(píng)價(jià)，《禮記》價(jià)值探析，中國(guó)古代孝道與政治，中國(guó)史與其哲學(xué)信息向歐洲的傳入，戰(zhàn)國(guó)秦漢儒生價(jià)值觀，漢字的特性及其早期歷史觀念，《北史》作為中日傳統(tǒng)文化交流的藍(lán)本，宋朝官場(chǎng)酒風(fēng)及其問(wèn)題等專題研究。主要文章有《都城與陵

本書內(nèi)容分兩部分：一是“文獻(xiàn)”，一是“書志”。海上絲綢之路文獻(xiàn)主要為文字文獻(xiàn)，要求選刊精準(zhǔn)全面。諸如海圖、考古發(fā)現(xiàn)、遺址等，則均作為插圖。‘書志”介紹其文獻(xiàn)來(lái)源、基本內(nèi)容、研究?jī)r(jià)值與相關(guān)研究狀況，具有導(dǎo)讀意義與研究性。書志撰寫者均為對(duì)該領(lǐng)城有一定研究的專家。小語(yǔ)種文獻(xiàn)的書志力求請(qǐng)?jiān)搰?guó)學(xué)者撰寫。

康熙《永寧州志》由謝汝霖纂修。謝汝霖，字用弼，福建長(zhǎng)樂(lè)人，康熙四十年(1701)任永寧知州，“興利除弊，多善政”該志分興地、建置、食貨、秩官、秩祀、選舉、人物、藝文八卷，“于歷朝兵事殊無(wú)所記錄”�，F(xiàn)存康熙四十一年(1702)刻本。光緒《永寧州志》由姚啟瑞修、方淵如纂。姚啟瑞，字縵云，監(jiān)生，安徽桐城人，光緒五年(1879

本書是為培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)取、增強(qiáng)中華文化的認(rèn)同感與凝聚力而編寫的教材，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是全國(guó)高等學(xué)校本科生的通識(shí)理論課之一。本書高度概括了中華文化的特征，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要組成要素(思想、文學(xué)、藝術(shù)、科技、教育等)的基本特征闡釋出來(lái)，既讓學(xué)生掌握中華文化各組成要素的特征，又讓學(xué)生學(xué)到自己去分析各種文化現(xiàn)象的方法。本書通

本書是以已出版的《鐵證如山1-14(英文版)》為藍(lán)本，參考已出版的《鐵證如山17一一吉林省檔案館館藏日本侵華郵政檢閱月報(bào)專輯(重大事件索引)》收錄的條目，根據(jù)英文版圖書的語(yǔ)言特點(diǎn)，用科學(xué)的方法將檔案重新組織與排列，對(duì)重要的術(shù)語(yǔ)做大量的調(diào)查比較研究工作，以郵政檢閱月報(bào)系列內(nèi)的“事件”為關(guān)鍵詞，提取相應(yīng)條目，向讀者提供與檔

本書是以已出版的《鐵證如山1-14(英文版)》為藍(lán)本，參考已出版的《鐵證如山16——吉林省檔案館館藏日本侵華郵政檢閱月報(bào)專輯(重要地點(diǎn)索引)》收錄的條目，根據(jù)英文版圖書的語(yǔ)言特點(diǎn)，用科學(xué)的方法將檔案重新組織與排列，對(duì)重要的術(shù)語(yǔ)做大量的調(diào)查比較研究工作，以郵政檢閱月報(bào)系列內(nèi)的“地點(diǎn)”為關(guān)鍵詞，提取相應(yīng)條目，向讀者提供與檔