本書按照時間順序，記述了從1936年開始至1949年中華人民共和國成立前夕在平魯?shù)貐^(qū)進(jìn)行的紅色革命事件。主體內(nèi)容為革命戰(zhàn)爭時期特別是抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨在平魯?shù)貐^(qū)從無到有乃至星火燎原的過程，記錄了在民族危難的時刻中國共產(chǎn)黨在這里依靠和領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾，與敵人展開英勇頑強(qiáng)、艱苦卓絕戰(zhàn)斗的整個歷程。該書的出版，對于呈現(xiàn)

該書共八章。第一章為昔西縣由來；第二章為組織機(jī)構(gòu)；第三章為抗戰(zhàn)史略；第四章為八路軍在昔西；第五章為日軍罪行；第六章為昔西人物；第七章為歲月記憶；第八章為口述歷史資料。全書力求從政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、文化等多角度，全方位反映昔西歷史風(fēng)貌，展現(xiàn)昔西軍民共赴國難的光輝歷程。其中第七章為親歷者抗戰(zhàn)回憶，第八章為親歷、親見、親聞?wù)叩?/p>

本志本著“略古詳今，立足當(dāng)代，存真求實(shí)”的原則，全面系統(tǒng)地把蘆苞鎮(zhèn)的歷史和現(xiàn)狀作了全面的梳理。本書體裁以志為主，配有圖、表，記述了蘆苞歷史概況、人口、黨政、軍事、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、水利、交通、郵電、財政、金融、社會民生、公安、司法、文化、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、體育、社會團(tuán)體、城市建設(shè)、華人華僑、文物、風(fēng)俗民情、人物、藝文等情

《哎哺啥額》以彝族歷史記述為主要內(nèi)容，也記載了西南地區(qū)彝族古代生產(chǎn)、生活、風(fēng)俗、物產(chǎn)等各個方面的情況。第一卷至第十二卷主要是記載宇宙生成、變化、萬物的起源和人類的出現(xiàn)，特別是彝族古代歷史記述比較詳細(xì)；第十三卷至第二十六卷主要是記載西南彝族古代風(fēng)土人情。該書對研究彝族古代創(chuàng)世思想、天文、歷法、政治、軍事、宗教、文化等，都

全書共八章：第一章歷史源流中的貴州土家，第二章生活中的貴州土家文化流，第三章人生歷程中的土家文化流，第四章精神上的文化源流，第五章社會的契約，第六章土家人民口頭中的文化，第七章博大精深的土家族文學(xué)的源流，第八章技藝中的文化源流；分別從土家族的起源，衣食住行，婚喪嫁娶，精神信仰，民俗技藝，文學(xué)等，對土家族的文化的源與流展

本書共收錄稿件38篇，編為史海鉤沉、往事回眸、名勝古跡、人物春秋、民俗文化、歌謠賞析等六個部分。全書圖文并茂，資料翔實(shí)、生動，以其鮮明的“親歷、親見、親聞”特色，進(jìn)一步展示了閩侯縣歷史發(fā)展進(jìn)程和社會進(jìn)步變遷中某些亮點(diǎn)和節(jié)點(diǎn)，充分體現(xiàn)了人民政協(xié)文史資料工作的特點(diǎn)和價值�！堕}侯文史資料第十三輯》的編輯出版，將激勵人們積極向

《人文滄源叢書·研究會會員論文集(第四輯)》，涵蓋佤族語言文字、宗教禮儀、佤族服飾、佤族建筑、樂器、文化旅游等方面的內(nèi)容，是研究會會員的實(shí)踐探索、理論思考、辛勤耕耘的最新成果，是讀者了解和研究佤族文化的重要資料，將發(fā)揮著“存史、資政、教化”的作用。結(jié)合時代通俗易懂的語言文字對佤族人民的建筑、服飾、科技、樂器、發(fā)展戰(zhàn)略等

《玉樹州志(1996-2015)》是由玉樹藏族自治州地方志編纂委員會編寫的大型綜合性志書，記錄了1996年至2015年這20年間玉樹的自然、經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、社會、文化、教育等的歷史情況和現(xiàn)狀。全書共分為十五編，另有附錄、“4·14”抗震救災(zāi)專記等。正文前附有插圖，直觀地展示了玉樹得天獨(dú)厚的動植物資源、自然環(huán)境、少數(shù)民

本書收錄了南京市私立育群中學(xué)和南京市立第一女子中學(xué)相關(guān)的檔案資料，包括：關(guān)于發(fā)給前校長鮑文年服務(wù)證明書的一組文件、一組南京市私立育群中學(xué)學(xué)生調(diào)查表及保證書、學(xué)校概況及調(diào)查等內(nèi)容。

本書分圖說河口、河口油地之最、大事記、重大決策四部分，記述了1830至2020年間河口大地上發(fā)生的大事要事，尤其突出反映了自1984年建區(qū)以來全區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的輝煌成就。