綜合配套改革中的公共服務(wù)創(chuàng)新研究

蒙古人的入侵形成了對于偉大的中華帝國的沉重打擊，這個帝國在當(dāng)時是全世界富有和先進的國家。在蒙古人入侵的前夜，中華文化的許多方面都處于它的輝煌時期，而由于此次入侵，它卻在其歷史中經(jīng)受著徹底的毀滅。對于那些……意識到這些危險的人來說，這確實是一個不安寧的時期。然而顯而易見的是，直至兵臨城下之前，杭州城內(nèi)的生活仍是一如既往的

本書以帝俄時代俄國遠東地區(qū)中國人的活動特別是經(jīng)濟活動及俄國對其政策為研究對象，探討中國人在俄國遠東地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展中的作用，并作出客觀、公正的評價。通過對帝俄時代中國人在俄國遠東種植、工商、采金、交通運輸、漁獵采集等領(lǐng)域的活動以及俄國對其政策的闡述，力求還原帝俄時代中國人在俄國遠東地區(qū)移民史，并揭示出俄國政府對其政策演變及

作為中國國民黨改組后出現(xiàn)的第一個與其中央分裂的派系，“西山會議派”的存在幾乎影響了20世紀(jì)20年代中后期中國國民黨發(fā)展中的每一個重大政治事件。本著作系統(tǒng)地揭示了“西山會議派”同汪精衛(wèi)集團、蔣介石集團從角逐、周旋進而到合流的臺前幕后的諸多曲折，說明了“西山會議派”的代表人物如何由先前的“革命黨精英”一步步蛻變?yōu)橹黄饚蛢础?/p>

廣府地區(qū)從先秦時代起即是中外貿(mào)易重鎮(zhèn)，海上絲綢之路興起以后始終面向世界開放。廣府慈善因此而有著悠久的融合傳統(tǒng)，尤以晚清民初時期的近代慈善事業(yè)最為發(fā)達，買辦商人與仁人志士相繼借助慈善平臺，直接推進中國走向民族國家的現(xiàn)代進程。在此之中，不僅產(chǎn)生了如梁云漢、白綸生等慈善大家與公益人士，并且涌現(xiàn)了像東華三院、鏡湖醫(yī)院、存心善堂

《我國基本公共服務(wù)質(zhì)量管理體系構(gòu)建研究》嘗試運用質(zhì)量管理的一般理論與方法，借鑒ISO9000族標(biāo)準(zhǔn)中以過程為基礎(chǔ)的質(zhì)量管理體系模式，結(jié)合基本公共服務(wù)的特質(zhì)屬性，構(gòu)建出“復(fù)合型”基本公共服務(wù)質(zhì)量管理體系。在此基礎(chǔ)上，運用成都市村級基本公共服務(wù)質(zhì)量質(zhì)量管理實踐個案對“復(fù)合型”基本公共服務(wù)質(zhì)量管理體系進行敘事性解釋和說明。研

利維坦誕生后，人的命運便與國家糾纏難分，認識國史即成為認識民史的一部分。已有進路之外，有無新可能？本書再思歷史、史學(xué)、日常、事、事件、制度與人，復(fù)建其歷史內(nèi)涵。追蹤實齋精義，汲取西學(xué)靈感，融匯古今東西，探索關(guān)系視角下如何研究日常統(tǒng)治，激發(fā)史學(xué)想象力。

漢帝國與羅馬帝國是古代世界最為強大的政權(quán)，并且是所有前現(xiàn)代帝國形態(tài)中持續(xù)時間最久的。他們在全盛時期雖然只占據(jù)地球版圖很小的一部分，但卻統(tǒng)轄著近半數(shù)的全球人口。他們幾乎在同一時間擴張、衰敗，在某些方面，他們就像分居歐亞大陸兩端的一對雙胞胎。本書收錄八篇文章，作者包括趙鼎新、陸威儀、普鳴等，他們從比較視野研究古代中國與羅馬

20世紀(jì)末期以來，網(wǎng)格化被應(yīng)用于政府管理的各個領(lǐng)域，形成了。本書系統(tǒng)梳理了網(wǎng)格化管理發(fā)展的歷史、地位及作用，基于網(wǎng)格化治理理論，構(gòu)建了網(wǎng)格化治理模型，詳細介紹了網(wǎng)格化治理模型在北京市東城區(qū)的實踐應(yīng)用和自檢修復(fù)的機制探索，并對網(wǎng)格化可利用技術(shù)和智慧城市未來發(fā)展進行展望，為我國探索和應(yīng)用網(wǎng)格化城市治理模式提供了有益參考。

《中國人幸福感研究》以心理學(xué)中的幸福感研究為切入點，進行跨文化、跨學(xué)科、多視角整合。通過比較不同群體的幸福感水平與差異，從公共政策與心理技術(shù)兩個層面探索中國人幸福感的提升策略。構(gòu)建既與國際學(xué)術(shù)研究接軌，又具有中國特色的中國人幸福感指標(biāo)體系的理論與測量框架。